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三娘教子秦腔权威发布_三娘教子秦腔全本唱词(2024年12月精准访谈)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

三娘教子秦腔

2024.11.4，渭南大剧院第十届秦腔艺术节折子戏专场大荔县剧团演出【图片报道】2024.11.4第十届秦腔艺术节大荔... 秦腔《庚娘杀仇》同州梆子《三娘教子》迷胡《哭祠》碗碗腔《挡马》同州梆子《渭水河》秦腔《庚娘杀仇》党洁演尤庚娘、朱吉林演王十八同州梆子《三娘教子》俱婷演王春娥，冯明演薛保刘显妮演薛乙哥迷胡《哭祠》王团演郑丹、党洁演郑夫人何长宏演忠禄碗碗腔《挡马》王卓演焦光普，迪鲁瑶演杨八姐同州梆子《渭水河》冯明演周文王，何长宏演姜太公

【大荔同州梆子等精彩剧目亮相第十届秦腔艺术节】　　11月4日，在第十届秦腔艺术节上，由大荔县剧团编排的同州梆子《渭水河》《三娘教子》、秦腔《庚娘杀仇》、迷胡戏《哭祠》、大荔碗碗腔《挡马》4个剧种5个折子戏精彩上演，为戏迷们带来一场视听双重享受的文化大餐。　　国家级非遗项目同州梆子作为秦腔艺术的重要分支和中国梆子声腔的源头，具有独特的艺术魅力。近年来，大荔县剧团秉承“传承经典，创新发展，共享文化，繁荣艺术”的宗旨，在传承和发展同州梆子方面做出了积极的努力，通过不断挖掘、改进，让这一古老的剧种在现代舞台上焕发出新活力。　　据悉，第十届秦腔艺术节由中国戏剧家协会、陕西省文学艺术界联合会、西安市人民政府主办，以“秦声颂风华ⷨ…”音传千年”为主题，旨在通过一系列丰富多彩的活动，全方位展现秦腔文化传承发展的辉煌成就。本届秦腔艺术节将持续至11月11日，艺术节上名家云集，来自西北五省（区）30家专业剧团，20余位“梅花奖”名家，百余名秦腔新秀，将携17台大戏、120余出折子戏在西安6个演出场馆及渭南大剧院集中上演。（来源：渭南日报）

2024.11.3下午，渭南大剧院第十届秦腔艺术节秦腔折子戏专场【图片报道】2024.11.3秦腔折子戏专场《吕布... 陕西艺术职业学院《吕布试马》《五台会兄》《太庙请罪》《金沙滩ⷧ‚𙥭》西宁艺术剧院《三娘教子》《吕布试马》杨帆演吕布《五台会兄》鲍旭东演杨延景王继康演杨延昭《太庙请罪》刘治演刘秀《金沙滩ⷧ‚𙥭》刘伟东演杨继业何宇斌演杨六郎冯浩泽演杨七郎张信哲演杨韩昌《三娘教子》黄晴演王春娥

【大荔同州梆子等精彩剧目亮相第十届秦腔艺术节】 ——秦韵悠长，古韵新声。11月4日，在第十届秦腔艺术节上，由大荔县剧团编排的同州梆子《渭水河》《三娘教子》、秦腔《庚娘杀仇》、迷胡戏《哭祠》、大荔碗碗腔《挡马》四个剧种五个折子戏在渭南大剧院精彩上演，为戏迷们带来一场视听双重享受的文化大餐。- 文化旅游 - 陕西网

艺术研学旅行：体验与传承的完美结合 𐟎訉𚦜省槧‘与研学旅行的结合点在哪里？今天我们来分享三个有趣的案例，希望能给大家带来一些灵感✔️ 1⃣ 景德镇的陶瓷艺术之旅景德镇以其优质的陶瓷、轻巧的造型和多样的装饰而闻名，是中国传统文化的瑰宝。在景德镇的某研学旅行基地，学生们有机会亲自体验陶瓷制作的乐趣。通过现场观摩名家制作陶瓷，学生们还能动手拉坯、彩绘和捏雕，亲身感受陶瓷艺术的魅力。这样的体验不仅拓宽了学生的艺术视野，还让他们对陶瓷艺术有了更深的了解。 2⃣ 秦腔艺术的传承之旅西安的某研学体验基地致力于将秦腔文化与研学旅行课程相结合。在这里，学生们不仅可以观看《三娘教子》《斩姚期》《张连卖布》等秦腔剧目，还能学说地道的陕西话，体验华阴老腔的乐器，模仿花枪、转手帕等戏曲表演技法，甚至还能彩妆表演学习曲目。这样的全方位体验，让学生们对传统戏曲的兴趣大增，更有利于他们领悟艺术内涵、提升艺术修养。 3⃣ 非物质文化遗产的体验之旅非物质文化遗产是一种宝贵的研学旅行资源，包括工艺美术、民俗风情、戏曲音乐、民间文学、传统医药等多个领域。将这些非物质文化遗产体验与研学旅行结合在一起，不仅可以丰富研学旅行的内容层次，开拓新的活动形式，还能帮助非物质文化遗产传承人群规模的扩大，培育潜在消费市场。这三个案例展示了艺术学科与研学旅行相结合的无限可能，希望这些经验能为更多人带来启发。

秦腔：古老的戏剧形式与丰富的表演技艺秦腔，这个名字听起来就充满了历史的厚重感。它又叫“梆子腔”或者“陕西梆子”，是中国汉族最古老的戏剧之一。秦腔的板式和彩腔分为欢音和苦音两种，其中苦音最能代表秦腔的特色，深沉哀婉，慷慨激昂，特别适合表现悲愤、怀念和凄哀的情感。而欢音腔则欢乐明快，刚健有力，擅长表现喜悦和明朗的情绪。秦腔的表演技艺真是丰富多彩，身段和特技应有尽有。常见的特技包括趟马、拉架子、吐火、扑跌、扫灯花、耍火棍枪背、顶灯、咬牙转椅等等。伴奏乐器以板胡为主，发音尖细清脆，极富节奏感，人们称之为“秦腔之胆”。此外，还有二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、扬琴、唢呐、海笛管子、大号等文场乐器，以及暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、铙钹、铰子、梆子等武场乐器。秦腔所演的剧目包括神话、民间故事和各种公案戏，传统剧目非常丰富，已抄存的就有2748本。备受观众喜爱的曲目有《春秋笔》《八义图》《紫霞宫》《和氏璧》《惠凤扇》《玉虎坠》《麟骨床》《鸳鸯被》《射九阳》《哭长城》《伐董卓》《白蛇传》《梵王宫》《法门寺》《铁公鸡》《长坂坡》《卖华山》《临潼山》《斩单童》《取洛阳》《三娘教子》《柜中缘》《反延安》《破洪州》《三上殿》《献西川》等等。秦腔不仅是一种戏剧形式，更是一种文化的传承。它的宽音大嗓，直起直落，既有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的风格，同时又兼备缠绵悱恻、细腻柔和、轻快活泼的特点，凄切委婉，优美动听，深受广大群众的喜爱。

我老公才45岁，感觉已经是个老年人了。以前只喝啤酒红酒，现在晚饭时喜欢喝两小杯白酒；以前喜欢剧烈运动，现在早上和小区里的大爷学打太极；以前最讨厌广场舞，说是群魔乱舞，现在吃完晚饭就去跳广场舞。以前只喜欢流行音乐，现在整天用抖音听秦腔。比如：《三娘教子》、《周仁回府》、《下河东》、《斩单童》、《花亭相会》…… 难道真的是年龄大了，沉淀在骨子里的血脉就开始觉醒了吗？

三原城隍庙庙会：重温经典与现代交融中秋小长假的第一天，我早上去北大街的老陈家品尝了一碗油茶麻花，听说城隍庙有庙会，心里充满了期待。小时候，每逢庙会，奶奶总会带着我，从家里走到城隍庙，坐在小广场上听戏。小广场上总是人山人海，老婆婆、老汉们密密麻麻地坐着，听着三娘教子、探窑等经典唱段，满满的回忆涌上心头。今天来到城隍庙，发现人也不少。虽然庙会还没开始，但阴凉处已经有很多老头老太太在等着了。以后听秦腔的人可能会越来越少吧，但我估计等我老了，我也会爱上听秦腔。到时候，希望还能找到正宗的秦腔，让老一辈艺术家的传承好好延续下去。在城隍庙里，我给城隍爷和财神爷上了香，然后拍了几张照片。偶然遇到两个小胖子在给财神爷祈福：“保佑我考试得一百分𐟒ﯼŒ以后挣大钱”。哈哈，好可爱的小学生。出了城隍庙门口靠西边的马路，有赵家千层油饼，听说人很多没去，夜市估计也没开门（里面有传说中虽然好吃但性价比不高的锅盔牙子）。于是我们去了附近北大街南口的老南茂食品对面，有一家牛肉面馆，吃了一碗牛肉干拌小碗9块，味道不错又不贵。总的来说，三原城隍庙值得一去。古建筑保存完整，而且免票三天还有秦腔可以听。如果你对这方面感兴趣，千万别犹豫。据说城隍庙景区要扩建，期待未来的变化。

2024.11.4，渭南大剧院第十届秦腔艺术节折子戏专场大荔县剧团演出秦腔《庚娘杀仇》同州梆子《三娘教子》迷胡《哭祠》碗碗腔《挡马》同州梆子《渭水河》

庙会：传统与现代的交汇点 𐟎‰ 庙会，这种古老的民俗活动，可以追溯到远古时代的宗庙社郊制度。据《礼记》记载，庙会的起源与祭祀祖先和神灵有关。古代人们为了祈求祖先和神灵的保佑，会在宫殿或房舍里进行供奉和祭祀。每逢祭祀之日，人们还会演出精彩的歌舞，这就是所谓的社戏，也叫庙会戏。这种形式一直延续至今。古代的祭祀活动是一整套完整的仪式、祷辞和乐舞，具有很强的系统性。它已经融入了每个中国人的行为举止中，对于维护中国传统宗法制和礼乐文明起到了至关重要的作用。尽管今天的庙会戏已经从原来的娱神转变为娱人，但正会当天演出的还愿戏仍然间接展示了其与祭祀的密切关系。庙会除了祭祀神灵外，还具有明显的经济和文化功能。农村庙会作为小乡村组织的活动，其经济功能远不如城镇地区的大型庙会，但其文化功能却并不逊色。高有鹏认为，“庙会本身就是文化的集结地，既有宗教文化，又有世俗文化。”可以说，庙会文化是当地文化的一个重要代表。同时，庙会也为戏曲的展演提供了重要的场所。秦腔在西北地区的广为流传，很大程度上得益于各地的庙会。这种文化娱乐功能极大丰富了当地村民的精神生活。特别是老一辈人大多没读过什么书，庙会戏还有高台教化的功能，比如教育子女时常会把《三娘教子》挂在嘴边，“左边尿湿右边换，右边尿湿换左边。左右两边齐尿遍，抱在娘怀烤暖干”。再比如每年庙会几天，村民也会请亲戚来看戏，这种礼尚往来也使得亲戚之间的关系更为密切。庙会作为一种传统的民俗活动，其实质在于民间信仰，而信仰的外在表现往往在于对神灵的供奉与祭祀。常说“十里不同风，百里不同俗”，由于本村较为偏远，其在形式上并不具有很强的代表性，甚至与邻村都存在着明显的差异，但其本质上所体现的敬天法祖的精神和背后蕴藏的人文关怀的价值往往是一致的。不论是庙会的各种仪式还是给神唱的戏，无非是村民盼望个风调雨顺、国泰民安。如上文提到的《香山寺还愿》，里面就有“杨柳枝净水瓶常青不断，白鹦哥喳喳叫国泰民安”的唱词。

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