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艳情小说最新视觉报道(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

艳情小说

就像一万部艳情小说也不能填补《红楼梦》的残缺一样，一万件风流韵事也不能填补爱情的空白。 —— 周国平「遇见悦读」,「文学有得聊」,「中国文学超话」

我是作者云/间（原名远上白/云/间）的妹妹，姐姐一直在看守所处于羁/押状态，只能律师会见，所以只能由我代为转述她的情况。从今年6月20日起，我就没再见过她，海棠文学城出事，部分作者被抓，姐姐也是其中之一。她在网站写了近十年文，共计过千万字，她没有要孩子，这些年来为写作花费了非常多精力， ...

清初，白话长篇艳情小说《奇僧传》的插图，共六卷十二回，配图九幅。题“元临安高则诚著，云游道人编次，明趋（一作‘吴’）周求虹评”。作者署名高则诚系假托，而云游道人之真实姓名以及生平历史不详。成书于明末画于清初。现存台湾故宫博物院。

《游仙窟》：唐代艳情小说的隐晦魅力在唐诡西行的《云鼎醉》案中，青溪为了替丈夫还书，借阅了《游仙窟》。这本唐代传奇小说由张鷟所著，讲述了作者奉使河源，探访当地人口中的神仙窟的故事。夜宿大宅时，他与两位女子调笑戏谑，宴饮歌舞，无所不至。《游仙窟》描写了唐初文人放荡、轻佻的狎妓生活，文辞华艳浅俗。书中描绘了一段在“神仙窟”中的艳遇，五嫂和十娘都是美丽而善解风情的女子，她们热情招待“下官”，三人相互用诗歌酬答调情。这些诗歌都是提示、咏叹恋情和性爱的。随着情节的发展，“下官”逐渐提出要求：先是要求牵十娘的素手，说是“但当把手子，寸斩亦甘心”，十娘假意推拒，但五嫂却劝她同意。“下官”牵手之后，又向十娘要求“暂借可怜腰”（搂住可爱的腰肢）；搂住纤腰之后，又要索吻，“若为得口子，余事不承望”。而接吻之后，“下官”当然就要得陇望蜀，提出进一步的请求，但是未等他明说，十娘已经用“素手曾经捉，纤腰又被将，即今输口子，余事可平章”之句，暗示既已经接过吻，别的事情都可以商量。随着五嫂不断从旁撮合，“下官”与十娘的调情渐入佳境，他“夜深情急，透死忘生”，“忍心不得”，“腹里癫狂，心中沸乱”，最后“夜久更深，情急意密”，终于与十娘共效云雨之欢。文中描述二人欢合情景：花容满面，香风裂鼻。心去无人制，情来不自禁。插手红交脚翠被。两唇对口，一臂支头。拍搦奶房间，摩挲髀子上。一啮一快意，一勒一伤心。……少时眼华耳热，脉胀筋舒。始知难逢难见，可贵可重。俄顷中间，数回相接。这段描写虽然隐晦，但精准地捕捉了唐代文人的生活细节和情感体验，展现了那个时代的独特魅力。

清代通俗小说三种：版本与故事揭秘今天我们来聊聊清初啸花轩出版的三种通俗小说：《巫山艳史》、《前后七国志》和《情梦柝》。虽然这些书都很有趣，但可惜的是，我们没能找到它们的刻本书影。不过，别担心，我们还是能从中窥见一些有趣的细节。《巫山艳史》𐟌𘊣€Š巫山艳史》是一部清代白话长篇艳情小说，又名《意中情》。它分为四卷十六回，也有说法是六卷十六回。这本书没有明确的作者署名，啸花轩的刊本也没有序跋。不过，根据书名和内容推测，这本书应该是清初的作品。现存的主要版本有清顺治康熙间的啸花轩藏版本，藏在北京大学图书馆；还有一个清刊六卷本，藏在日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库。《前后七国志》𐟓œ 《前后七国志》是一部长篇小说合集，包括前志《孙庞演义》和后志《乐田演义》。原本是两部独立的讲史小说，书坊把它们合在一起出版。前志《孙庞演义》有20回，明代无名氏所作，讲述了战国时代孙膑和庞涓斗智的故事，采录了不少民间传说，文笔生动但有些神怪成分。后志《乐田演义》有18回，清代徐震（字秋涛，浙江嘉兴人）所作，主要演述战国时乐毅破齐、田单复国的故事，多据史实写作，叙述较为呆板。现存的主要版本有清代啸花轩刊本，《孙庞演义》还有明崇祯刊本《新镌全像孙庞斗志演义》等单行本。《情梦柝》𐟒‘ 《情梦柝》是清代安阳酒民著的白话长篇小说，又名《三巧缘》。这本书成于清康熙年间，讲述了明崇祯时期胡楚卿与沈若素的爱情故事。书名《情梦柝》，取“大梦一场被柝声唤醒”之意，融合了才子佳人与劝善戒恶的故事，反映了当时的世情风貌。这本书在清代有多种版本流传，清道光年间曾收编为《怡园五种》之一，咸丰年间芥子园刊本曾改名《三巧缘》，但都不及康熙啸花轩刻本刊刻精良。现存的主要版本有清顺治刊本，藏法国国家图书馆；清康熙啸花轩藏板本，藏大连图书馆；清华文堂刊本，藏日本东京大学东洋文化研究所双红璧文库；清刊本，藏北京大学图书馆；清道光二年（1822）刊本，藏法国国家图书馆；清道光十四年（1834）刊本，神山闫次旧藏；清咸丰七年（1857）芥子园刊本，阿英旧藏。这些小说不仅反映了当时的社会风貌，还为我们提供了丰富的文学资料。希望这些信息能让你对清代通俗小说有更深入的了解。

关注的男UP里，对女性最友好，不遗余力地大力宣传一些女性主义思想的……是个专讲色色书的男UP……从某种角度上来说也很合理？（是「小六说得对啊」，他最近在说金瓶梅，评书式，连说带评，三个版本【水浒算一个】比对着讲，口条也好。我打游戏时听，很多视频我听着听着就走神了，但他讲的就不大会。金瓶梅算比较有文化的，他基本讲的都是各类艳情小说233333）

色欲之害：如何戒色？《寿康宝鉴》这本书值得一看。书中详细阐述了色欲的危害，提醒人们要远离色情内容，保持身心的健康。色欲的五大害处 𐟚능樧⍦�𝓤𚋤𘚯𜚦𒉨🷨‰𒦃…会让人无法专注于自己的事业，浪费时间。耗损精气神：色情内容会让人精神疲惫，影响日常生活和工作。迷乱心志：色欲会让人迷失自我，丧失正确的价值观和道德观。伤害朋友和子孙：如果将色情书籍或内容给朋友或子女看，会害了他们。万劫难出的拔舌地狱：沉迷色情的人可能会遭受严重的报应。以身作则 𐟑袀𐟒𜊦œ‰志之士应当以身作则，看到别人读艳情小说或谈论男女之事时，要引述福善祸淫的事例进行劝说。在人多之处或单独相对时，都要善言劝谕，不要怕被人嘲笑或无知之辈说迁腐保守。这样时时处处方便劝导，千百人中必然会有受益的。色情小说的危害 𐟓š 近年来，色情小说在街头巷尾出售很多，下流不堪的淫词秽语公然写于书中。即使是一些自命为高雅的文学作品，也无非是些偷情私会、败名丧节的故事。而这些越礼败德男女之流，竟然还能得到荣耀显贵、美满团圆的结果。戒色的重要性 𐟚늨‰𒦬𒦘殺‘年人的第一关，过不了这一关，无论才学多么高超，都不会有什么大作为。因为万事以身体为资，只贪图一时欢乐，不顾以后的忧患危险，是非常不负责任的行为。古代儒家认为心火下降肾水上升才能养生，因为心是君火，火性上炎，容易引发强烈的淫欲心念。因此，必须要有十分的节制和修养才能戒除色欲。节制情欲 𐟒ꊥ悦žœ不知道节制情欲以保其精气神，就会损伤身体。纵欲过度会导致身体虚弱、多病、早衰等后果。因此，人们应该时刻提醒自己远离色情内容，保持身心的健康和纯洁。

韩剧《小姐》大尺度剧情与反转揭秘剧名：《小姐》主演：金敏喜、金泰梨、河正宇 𐟓–剧情简介：这部剧讲述了1930年日本殖民统治朝鲜时期的故事。贵族小姐秀子（金敏喜饰）继承了巨额财产，引起了觊觎她财产的骗子藤原（河正宇饰）和受雇于藤原的侍女淑熙（金泰梨饰）的注意。藤原试图通过淑熙接近秀子，骗取她的财产，但两人却在相处中产生了情愫。 ✅在日本帝国主义时期的朝鲜，秀子从小被作为艳情插画小说家上月教明（赵震雄饰）收养，对外人来说是个令人羡慕的贵族小姐，但实际上她被培养成了情色朗读会的当家花旦。藤原冒充伯爵，邀请在贼屋长大的淑熙作为秀子的侍女，计划骗婚并侵吞秀子的财产。 𐟒ᩚ着剧情的发展，淑熙为了钱答应了藤原的要求，由女管家佐佐木（金海淑饰）带她进入了幽深的大名。在照顾敏感纤细的秀子的过程中，两人渐渐产生了情愫。随着眼神和身体接触带来的微妙反应，两人最终结合，冲破层层礼教和阻拦，终成眷属并乘坐逃往上海的客船。 ✨影片每一帧都像画报一样唯美✨ 𐟒ᨎ𗥾—超多国际大奖！

昨晚跟朋友聊天，从sex小说开始一路摸下去迷失在超链接里。首先发现原来“艳情小说”这个称呼已经算专属名词，指明末清初涉及性描写的小说，接着看到一个似曾相识的名字《弁而钗》，顺藤摸瓜……我草！我想起来了！尼玛这踏马是男同艳情小说！！！所以我之前到底是在哪里看到这个名字（挠头）最后开始品鉴此类读者点评和原文，某些写的确实有意思，不知道能发出来多少（）

在明清时期，运河区域的文人治生活动成为当时文学、文化史的关键部分，深刻反映着文人的生活、价值理念与创作走向。众多文人投身治生，原因与目的各异，其中部分与明清小说创作及传播紧密相连。运河区域文人治生现象极为普遍，他们依自身能力特长，涉足教育、艺术市场，参与刻书业等，彰显出文化特性，这也是当时文人生态的一种体现。运河沿岸城镇及毗邻地域，既是文人治生集中之处，也是明清小说创作与传播的要地。明清时，运河区域经济文化高度发达，如清孔尚任提及的 “天下五大都会” 北京、南京、扬州、苏州、杭州皆在大运河沿岸，其对文人吸引力巨大，也凸显出运河与文人治生关系的紧密程度。这一时期小说盛行，自万历年间起更是进入 “黄金时代”。明中期后，运河区域小说创作繁荣，种类与数量皆丰，汤显祖、冯梦龙、吴敬梓、曹雪芹等诸多文人参与其中，且当时多有记载。伴随思想界反理学思潮与主情思想兴起，人们对小说看法转变，李贽、胡应麟等文人或正名，或探究创作规律，或评点作品。浙江兰溪人李渔，在南京开 “翼圣堂” 书铺，售卖戏曲小说等，自己还创作、评点、编辑、出版发售相关作品，并率戏班演出盈利。戏曲小说受各阶层喜爱，上至皇亲贵族、士大夫，下至普通民众。众多明清经典小说如《三国志通俗演义》等多诞生于运河区域或与之相关，形式多样，有长篇、短篇，词话、白话、文言小说，演义、艳情小说等，江南更是形成通俗小说中心圈。一些文人创作大量小说流传于各界，还出现众多评点家，名家评点的小说备受青睐。因部分小说热销，促使书坊与文人创作群体合流，像苏州冯梦龙与湖州凌濛初。冯梦龙 “三言” 选材于宋元话本，大受欢迎后，凌濛初科举失利应书坊主之邀，依冯氏体例编选 “二拍”。运河区域文人治生与明清小说相互促进。文人通过治生改善生活，为小说创作奠定经济基础；读者接受度与市场反馈又促使小说题材与艺术性变化。在传播方面，文人和书商合作拓宽小说销售与传播渠道，推动出版业发展，小说受认可度提升，书商利润增加又带动文人薪酬增长，刺激创作。在题材上，明清小说突破唐传奇框架，白话小说兴起，长篇章回、白话短篇大量涌现，内容分类丰富，如演义、神魔等多种类型，冯梦龙 “三言” 与凌濛初 “二拍” 影响深远。在艺术特色上，文人革新小说文学艺术性，追奇猎艳、口语化、俚语化，如《红楼梦》成为白话小说巅峰，《儒林外史》描摹儒林万象。思想内容上，明清白话小说带有浓厚时代性，或假托前朝，或直写当代，多有明清烙印。不少明清小说还描写文人治生，如《三国演义》中诸葛亮 “躬耕于南亩”，《金瓶梅词话》中蔡蕴等文人的治生活动，《喻世明言》里杨八老弃儒经商等。《儒林外史》对文人治生描写篇幅最多、最深刻且集中，《红楼梦》中的贾雨村也体现了当时文人治生情形。总之，运河流域文人治生这一文化现象，对明清小说创作与传播意义重大，在多方面超越前代，迎来小说辉煌时代，对中国传统文化继承传播作用积极。研究文人治生状况，有助于从侧面洞察明清小说发展全貌，毕竟众多小说作家与作品皆孕育于运河区域这片文化沃土。

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