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和柳亚子最新视觉报道_《七律和柳亚子先生》(2024年11月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

和柳亚子

一唱雄鸡天下白毛泽东唱和柳亚子的几首诗词一九五〇年国庆节，参加国庆观礼的各少数民族代表团齐聚中南海怀仁堂向中央人民政府和中央首长们做汇报演出。毛主席在观看演出时心潮澎湃，兴意浓浓的对坐在前排的民主人士柳亚子说，如此盛况，何不填词志盛。你来填，我来和。听候毛主席的话，柳亚子即席填词《浣溪沙》一首，赠予毛泽东，次日毛主席步其韵和了这首《浣溪沙》词回赠柳亚子。《浣溪沙》和柳亚子先生一九五〇年国庆观剧，柳亚子先生即席赋浣溪沙，因步其韵奉和。长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。 •赤县指中国，《史记•孟子荀卿列传》：中国名曰赤县神州。 •魔怪是指帝国主义和封建势力， •翩跹（pianxian）跳舞，翩翩起舞。这里是指旧中国百年来帝国主义国家和封建势力相互勾结，在我们国家群魔乱舞兴风作浪残害中国人民。 •于阗新疆玉田县，旧时称于阗。主席这里是指各民族人民大团结。毛泽东主席的这首词用短短的六句话四十二个字就将中国新旧社会的面貌勾勒出来。上阙讲百十年来的旧中国群魔乱舞，各族人民饱受封建主义势力和旧军阀的剥削和压迫，再加上帝国主义国家的肆意侵略与蹂躏。中国人民穷困潦倒，流离失所，生活在饥寒交迫暗无天日的日子里。中国人民几乎是挣扎在亡国灭族的死亡的边缘。 •唐•李贺诗有“雄鸡一声天下白”。是除旧布新的意思。毛主席用一唱雄鸡天下白来表达新中国在中国人民长时间不懈的努力下获得了新生，表明了中国人民在中国共产党的领导下推翻帝国主义，封建主义，官僚资本主义三座大山的反动统治，建立了一个由人民当家做主人的新中国， •万方乐奏中国各族人民大团结的空前盛况，各族人民兴高采烈的载歌载舞庆祝新中国诞生。 •结尾一句“诗人兴会更无前”更加表明了伟人的博学与胸怀。古代也有诗人兴会，那只不过是一些无所事是的文人们凑在一起攀附风雅，卖弄风骚的一些酸腐作为。那些文人们的所做所为丝毫不能减轻底层劳动人民的疾苦。只有中国共产党领导的新民主主义革命才能彻底解放劳动人民，让社会主义新中国焕发出勃勃生机。用诗词来歌颂中国人民的伟大胜利，赞美中国各族人民大团结的盛况，这样的诗人兴会在历史上是从来没有过的。柳亚子原词：火树银花不夜天。弟兄姊妹舞蹁跹。歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导。那容百族共骈阗，良宵盛会喜空前！民主人士柳亚子用该词由衷地赞美毛泽东主席的才能。在毛泽东主席的领导下，中国各族人民得到了解放与新生一唱雄鸡天下白

周总理宴请柳亚子，桌上言语不和，周总理转头离开，柳败兴而归 1949 年 3 月 18 日新中国成立前夕，柳亚子抵北平，他想拜谒西山碧云寺孙中山灵堂，可北平刚解放，用车紧张。他写信给连贯和周总理，但毛主席、周总理忙，没及时回复，他郁闷地写了《感事呈毛主席》，抒发在文坛、民革协会不如意的愁绪。4 月 1 日日记中 “可叹出无车矣” 体现他对用车问题的在意。党中央进北平后，毛主席在香山收到柳亚子诗。4 月柳亚子因血压高请假，毛主席安排他从六国饭店移至颐和园，可他情绪没因环境变好。一天晚上，管理员请示晚餐，柳亚子不想吃干菜要鲜黄瓜，管理员解释季节问题，柳亚子冲动打了管理员，这事传到周总理那。周总理到颐和园在听鹂轩宴请柳亚子。柳亚子开始很高兴，以为有大事。喝了一杯酒，周总理说要提意见，柳亚子答应。周总理严肃指出打人在人民队伍不允许，柳亚子神色僵住。周总理缓和气氛，说进城安排不周请担待，以后有工作，让他保重身体，说完就走，邓颖超缓解尴尬。这顿饭柳亚子吃得没滋味。毛主席知道后很重视，他清楚柳亚子声望高、对革命有贡献，虽有旧知识分子毛病但爱国。于是毛主席写了《七律・和柳亚子先生》，有规劝之意，展现两人心胸和对人生的看法。柳亚子看了很感动，不再发牢骚。 1949 年 5 月 1 日，毛泽东携女儿李讷到颐和园拜访柳亚子，一起乘画舫、爬山、交谈。毛主席和柳亚子早年在广州就相识，《沁园春・雪》因柳亚子推崇而闻名，毛主席没忘。毛主席给柳亚子的诗表达革命胜利、新中国将诞生的喜悦。他们的情谊像诗词一样在历史中流传。

1949年新中国成立前夕，柳亚子因用车难题郁闷作诗，却意外引得毛主席关注，两人以诗会友，情谊深厚。1949年，北平古城迎来了新的历史篇章。著名诗人、民主人士柳亚子抵达北平，怀揣着对孙中山先生的崇敬之情，他渴望前往西山碧云寺参拜灵堂。然而，北平刚解放，用车资源紧张，这一出行难题成了他的心病。面对困境，柳亚子求助于负责车子调配的连贯及周总理，却因他们忙于国事未得及时回复。失落之中，柳亚子挥笔写下《感事呈毛主席》，诗中流露出愁绪与失意。4月1日，他在日记中再次感叹“可叹出无车矣”。不久，柳亚子因身体不适在颐和园休养，期间因小事冲动打了管理员一耳光，此事传至周总理耳中。周总理非但未责怪，反而亲自前往颐和园宴请柳亚子，严肃指出打人不当后，又缓和氛围，表达了对柳亚子的关心与期待。此事让柳亚子深感自己行为的不妥，也对周总理的宽容与大度产生了敬佩之情。毛主席得知此事后，高度重视。他深知柳亚子社会声望高，对中国革命有贡献，虽有些旧知识分子的毛病，但爱国之心坚定。于是，毛主席写下《七律・和柳亚子先生》，诗中既有友好的规劝，又展现了两人的心胸气度和对人生的深刻看法。柳亚子见诗后，感动不已，从此不再发牢骚。 1949年5月1日，毛主席携女儿李讷等专程拜访柳亚子，两人同乘画舫，比肩爬山，促膝相谈。这次会面加深了他们的情谊，也让柳亚子感受到了毛主席的真诚与关怀。其实，两人早年在广州就已相识，柳亚子曾大力推崇毛主席的《沁园春・雪》，使其声名远扬。毛主席与柳亚子的情谊不仅体现在诗词唱和上，更体现在他们对中国革命和新中国建设的共同追求上。柳亚子以诗人的敏锐和民主人士的责任感，记录下了时代的风云变幻和人民的喜怒哀乐。他的诗词不仅具有文学价值，更具有重要的历史意义。而毛主席作为新中国的缔造者之一，他的诗词充满了革命激情和胜利喜悦，两人之间的诗词交流增进了彼此的了解和友谊，也为中国文学史留下了宝贵的财富。回顾柳亚子与毛主席的交往历程，我们不难发现他们之间的深厚情谊和共同理想。他们用行动诠释了真正的友谊和合作，为我们树立了榜样。在当今社会，我们更应铭记这些历史先贤的功绩和精神，传承和发扬他们的优良传统和崇高精神。柳亚子与毛主席都拥有对国家和人民的深厚感情和责任感。他们始终把国家和人民的利益放在首位，为了民族的解放和国家的繁荣富强而不懈奋斗。这种精神在当今社会依然具有重要意义。我们应该学习他们那种坚定的信念和无私的奉献精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。同时，柳亚子与毛主席之间的诗词交流也为我们提供了宝贵的文学资源。他们的诗词不仅具有文学价值，更具有重要的历史意义和文化价值。通过研究和欣赏他们的诗词，我们可以更深入地了解那个时代的历史背景和文化氛围，也可以更好地领略中国文学的魅力和博大精深。总之，柳亚子与毛主席之间的情谊和合作是中国革命历史中的一段佳话。他们用自己的行动诠释了什么是真正的友谊和合作，也为我们树立了榜样。在当今社会，我们更应该铭记这些历史先贤的功绩和精神，传承和发扬他们的优良传统和崇高精神。同时，我们也应该学习他们那种对国家和人民的深厚感情和责任感，以更加坚定的信念和无私的奉献精神投入到新时代的建设中去，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

【毛泽东诗词赏析（二十九）| 《浣溪沙ⷥ’Œ柳亚子先生》】毛泽东诗词赏析（二十九）| 《浣溪沙ⷥ’Œ柳亚...

毛主席的诗，七律。和柳亚子先生，張汝森于2024.10月草书

「拾贝」长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。 ——毛泽东《浣溪沙ⷥ’Œ柳亚子先生》

探秘新疆于田县：沙漠中的绿洲与历史故事于田县位于新疆维吾尔自治区的西南部，是新疆和田地区下辖的一个县。清朝时期，这里被称为置阗县，名字来源于汉代的古国名。1959年，这个名字被简化为于田县。于田县的地理位置相当独特，东临民丰县，北接塔克拉玛干沙漠和沙雅县，西邻策勒县，南与西藏自治区的改则县、日土县相连。总面积达到了4.032万平方公里。 “一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。”这句诗出自毛诗《浣溪沙ⷥ’Œ柳亚子先生》，写于1950年10月，让于田（和田）闻名天下。关于和田、于田、于阗这些地名，有点像绕口令，清人把真正的于阗改为了和阗，新中国又把和阗改为了和田。清人再把扜弥改成了于阗，新中国又把这个后来的于阗改成了于田。于田城区不大，机场没有大巴，只能打车30元一位进城。于田机场是军民合用，也不允许拍照。因为过了旅游旺季，市区人也很少，博物馆基本就是我一个人包场游览。晚上的于田夜市也没几个人，唯一热闹的就是玉城东路那几个大酒店所在位置有点人气，有个简易的夜市，卖一些吃吃喝喝的。于田附近有个龙湖景区，大片的芦苇和宽阔的湖面横无际涯。到了深秋，到处都是金灿灿的一片。虽然距离市区有三十公里左右，但挺值得过来逛逛。景区里还有一架直升机，我第一次这么近距离地看到真家伙。龙湖景区旁边还有一个库尔班纪念馆。库尔班大叔可是新中国家喻户晓的明星人物，纪念馆展出了很多相关的照片和实物。它是在去龙湖的必经之路上，所以都会去打个卡。因为靠近沙漠，于田和且末、若羌一样，只要刮风，空气里就会有比较明显的沙尘，所以很多人都戴着口罩，过滤风沙。于田还有一个很有名的地方就是达里雅布依村，尤其是老村。因为路途比较难走，需要在无信号的沙漠里面穿行，普通车和没有经验的驾驶员无法轻松到达。这次因为时间关系，没有组到合适的自驾队伍，留待下次到于田的时候补上。总的来说，于田县是一个充满历史和自然风光的地方，值得一探究竟。

1906年，柳亚子在母亲的安排下，被迫和郑佩宜结婚了。对于这桩婚事，他很反感，一度想要抗婚。但几年后，他却对母亲说：“娘，谢谢你为我挑了个好媳妇！”。柳亚子之所以想抗婚，是因为他在婚前，已经有了一个心爱的女子。柳亚子是著名的诗人，他的诗非常有特色，连毛主席都非常欣赏，曾和他一起对诗。而作为文人，柳亚子是少有的一生只有一个老婆的人。而柳亚子之所以一生只有一个老婆，是因为他的这个老婆实在是太好了。 1887年，柳亚子出生于江苏的一个书香门第之家。在家风的影响下，柳亚子从小就爱读古诗。而家里的好条件，又让他接触到了各种各样的古诗。也是因为饱读诗书，让他在14岁的时候，在科举考试的乡试中，中了秀才。这下子，柳亚子在家乡出名了。大家在关心他考中秀才这件事的同时，也在关心他的婚事。在得知家里并没有给他安排婚事后，媒人们便疯狂地上门为他说媒。对此，柳亚子非常反感，因为他觉得这影响到了自己的学习。但他的母亲却不这么想，在母亲看来，儿子已经到了适婚的年纪，该定亲了。于是母亲便接受了媒人们的相亲。最终，在众多相亲对象中，母亲选中了远房舅妈家的一个外甥女。之后，母亲便将这事告诉柳亚子，当柳亚子听说女方是个裹足的姑娘时，瞬间不乐意了，立马回绝母亲：“我可以接受你给我安排亲事，但我不能接受一个裹足的女子做我妻子！” 无奈之下，母亲只能重新挑选。很快，母亲便挑选到了一位很满意的姑娘，对方不仅不裹足，家境还很好，和柳家可谓是门当户对。女方名叫郑佩宜，郑家在当地很有钱，父亲是做生意的，自己家里开办了一所小学。郑佩宜倒是没有裹足，唯一不足的地方就是没什么文化。郑父受封建思想影响较深，并没有送女儿去上学。这一次，对于这门婚事，柳亚子没有拒绝。但依旧提出了要求，得等自己去上海念书毕业后才能成婚，同时，在自己去上海求学的这段时间，郑家要送郑佩宜去学习文化。对于柳亚子的要求，郑家很爽快的答应了。之后，柳亚子便只身前往上海求学了。到了上海后，人生地不熟的，柳亚子非常不适应。好在他在上海还有个表姐，为此，他经常去表姐那里吃饭。柳亚子的孤单，表姐看在眼里，于是便给他介绍了个女孩，名叫陆灵素。陆灵素也非常热爱古诗，为此两人非常聊得来。一来二去，两人便产生了感情。眼见自己爱上了陆灵素，柳亚子便决定退掉家里的婚事，和陆灵素正式交往。为此，柳亚子便给郑家写了一封信，说明了自己的情况，并要求退婚。郑家父母收到信件后，并没有闹，而是心平气和地去和柳家父母说这件事。这下子，柳家父母才知道儿子在外面有这样的事情。于是父母坐不住了，便强制要求柳亚子回来结婚。柳亚子是个孝子，不忍伤父母的心，于是便只能和陆灵素告别，回家结婚了。最终，因为这件事，柳亚子和郑佩宜的婚事比预期的提前了。本来，柳亚子预期婚后的生活会非常的糟糕，但生活最终并没有如此。一方面，郑佩宜长得很美，远远超出了柳亚子的预期。另一方面，郑佩宜非常懂柳亚子，在生活上不仅能给他细心的照顾，在事业上，当柳亚子为革命到处奔走时，郑佩宜都会陪在他身边，一点也不害怕辛苦。并且，柳亚子和郑佩宜的性格非常互补。柳亚子性情火爆急躁，而郑佩宜则是细心温柔。每当柳亚子因为生活或者工作上的事发火时，郑佩宜总能让柳亚子定下心来。因此，相处的时间越长，柳亚子发现自己越来越爱郑佩宜了，越来越离不开她了。以至于他后来跟母亲说道：“娘，谢谢你为我挑选了个好媳妇！” 后来，柳亚子和郑佩宜相守了一辈子，两人一起诠释了什么叫做一生一世一双人。他们在婚姻上互帮互助，相互扶持，在很多人眼里就是一段佳话。

粤文释字饮毛泽东的《水调歌头ⷦ𘸦𓳣€‹：“才饮长沙水又食武昌鱼。”毛主席在一首诗里，竟然出现两句粤语：饮和食，这是罕见的。毛主席在另一首诗又出现“饮茶”，同样是粤语。毛泽东《七律ⷥ’Œ柳亚子先生》：“饮茶粤海未能忘，” 喝是吸食液体或流质食物。喝茶，喝汤，喝水等。但粤语日常口语有：饮汤、饮水、饮茶、饮酒，饮料、饮杯、饮胜。成语有饮水思源，饮鸩止渴。这个饮字是粤语保留下来的古汉字。饮（拼音：y琮、y㬮）是汉语常用字，初文见于商代甲骨文。饮的古字形像人俯首捧尊就饮的样子，本义指喝，引申指饮料等可喝的东西。以上义读y琮。饮又表示给牲畜水喝，读y㬮。如饮马。饮和喝是同义，但也有区别。喝，常作为动词出现，而饮字有时可作为名词出现，如：饮食，饮料。喝，相对口语化，饮比较带有更多的书面色彩。喝是个主动动词，而饮有时是被动动词，如饮马，意思是让马饮水，而不是说将马饮下去。广东恩平歇马举人村“歇马饮泉”。从范围上讲，饮字的含义较喝的要广，因为喝侧重的是液体方面，而饮有时不局限于液体。现代汉语讲喝，古汉语讲饮，这样的例子很多，比如：《将进酒ⷥ›不见》唐李白“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。” 《将进酒ⷥ›不见》唐李白“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。” 《满江红写怀》宋岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。” 《凉州词二首ⷥ…𖤸€》唐王翰“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。” 喝茶粤语也讲“饮茶”，饮茶比喝茶更古雅，古诗词里多用饮茶，如：《劝农》宋代谢谔“闲非闲是都休管，渴饮清泉困饮茶。” 宋诗人徐玑的《赠徐照》“身健却缘餐饭少，诗清都为饮茶多。” 宋代喻良能的《九日无酒仍不见菊唯岩桂一瓶伴此岑寂》“白衣不至酒难赊，兀坐晴窗独饮茶。” 喝酒粤讲“饮酒”也是粤语保留的古汉语：宋代喻良能的《九日无酒仍不见菊唯岩桂一瓶伴此岑寂》： “白衣不至酒难赊，兀坐晴窗独饮茶”。 “古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”《将进酒ⷥ›不见》唐 ⷠ李白 “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”《将进酒ⷥ›不见》唐 ⷠ李白 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”《凉州词二首ⷥ…𖤸€》唐 ⷠ王翰。除了饮茶饮酒之外，粤语保留着饮的词语，如： “饮杯”。庆贺:“个仔考试一百分，依次真系饮得杯落。” 广东话里说“饮胜”就是干杯、喝的意思。 “饮歌”是从饮衫引申出来的，最拿得出手的歌是饮歌，就如最出的场面的衫被视作“饮衫”，专门着去饮的衫。去饮是去饮喜酒的简称。广州话中饮字有丰富含义，因为广州人对饮茶和饮汤都有特殊的感情。梁启超是中国近代维新派领导人之一，广东新会人。和康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。早年所作政论文，流利畅达，感情奔放，颇有特色。其著作编为《饮冰室合集》。饮冰室指梁启超故居书斋。“饮冰”一词源於《庄子‧人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”原意就是比喻自己内心之忧虑。当年，梁启超受光绪皇帝之命，变法维新，临危受命，面对国家内忧外患的交煎，梁启超内心之焦灼可想而知，如何解其“内热”？唯有“饮冰”方能得解。所以，他正是借“饮冰”一词，来表达自己内心之忧虑焦灼呀。（文/聂巨平）

𐟏嗢Ž里古镇| 繁华之外，古镇之内𐟏𛎩‡Œ古镇，位于苏州吴江，是一个充满历史韵味和江南风情的地方。清代诗人袁牧的《黎里行》一诗中写道："吴江三十里，地号梨花村，我似捕鱼翁，来问桃源津。"，描绘了黎里的宁静与美好。黎里的三宝：冯记油墩、王记辣脚和老街套肠，这些都是不可错过的美食。此外，还有鲜美的多肉馄饨、海棠糕和梅花糕等美食等你来品尝。景点推荐：【黎里古镇展示中心】𐟏›️ - 收费想要了解黎里镇的历史和江南文化，这里绝对是必来之地。【柳亚子纪念馆】𐟓œ - 免费柳亚子先生是黎里的名人，这里展示了他当年的生活用品和他创建南社时的文献。【中国锡器博物馆】𐟏𚠭 收费这是国内最大的私人锡器博物馆，收藏了各类锡器珍宝，展现了非遗传统文化的魅力。【苏州徐悲鸿艺术馆】𐟎蠭免费馆内收藏了徐悲鸿大师的真迹10多件，还有一些复制品和其他书画大家的作品。【六悦博物馆】𐟏›️ - 收费距离古镇步行10分钟左右，这里收藏了10万件中国古董，非常值得一看。还有很多传统手工艺小店，逛逛也是非常不错的选择。黎里古镇，这个清雅千年的"隐世古镇"，值得你把时间"浪费"在被它"慢下来"的时光里！

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