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早晚课最新娱乐体验_《玄门日诵早晚课》(2024年12月深度解析)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

早晚课

每天辰时，在开始一天的生活前，我会先上楼给西方三圣、妈祖烧柱香，有时对着妈祖也说点心事。然后下楼读经，今天读的是《地藏菩萨本愿经》。这就是我的早课。有时候也会组织我的‘不二念佛会’小伙伴们一起念佛，尤其是我长时间在家的时候，巳时念佛几乎每天进行，约半小时。三宝弟子、四众弟子都有不同的早晚课，在家人的仪式与内容比较随喜，毕竟于此五浊恶世能发心做早课的，已经很难得了。更多的是什么也不做、什么也不看，一张嘴就批评别人封建迷信的，再回去生死流浪100年再说吧。阿弥陀佛。黄安的微博视频

五祖寺禅修心得分享～最近有机会去了一趟黄梅五祖寺，进行了为期三天的禅修，真是收获满满啊！我是19号下午独自开车去的，从家到五祖寺大概一个半小时的车程。五祖寺坐落在半山腰上，路况比较复杂，开车的时候要小心，速度别太快。如果你是坐高铁去，记得提前联系庙里的通如法师，他们会派车统一去高铁站接送，省心不少。五祖寺的禅修安排五祖寺的禅修课程安排得非常紧凑。19号晚上6点举行开班仪式，仪式结束后我们去了五祖真身殿拜拜，然后去禅堂讲解了一下起香坐香的规矩。接着就起坐了一支香，大概10点左右结束，然后回宿舍休息。接下来的两天，20号和21号，安排得更加密集。每天早上5点起床，5点半开始上早课，6点半吃早斋。吃完早斋后有1个半小时的自由活动时间，可以在庙里随便逛逛。8点到11点半都是起香坐香的时间，上午一般有两支香。每支香的时长是维那法师决定的，通如法师说这是保密的。下午2点开始，如果中午有时间可以午休一会儿。下午一般安排一支香，3点半左右开始上晚课，大约4点半结束。5点左右吃晚饭，不过庙里一般称为药石。晚上6点半开始又是一支香，结束后可以去东山讲堂普课或者抄经。早晚课的体验早课时间是5点半至6点半，晚课是下午3点半至4点半，跟随法师们在大殿诵经，然后会有一个念观音菩萨或者阿弥陀佛绕着大殿行几圈的仪式。素斋的美味五祖寺的素斋真是好吃到爆！听法师说，大厨为了迎接我们的到来，这三天的伙食比平常丰富不少，每天都不重样。青菜都是庙里菜园子现摘的，新鲜又美味。如果你是节假日来，普通游客只能去食养东山那里吃自助餐，38元一位，品种比斋堂丰富，味道也不错，38元管饱。起香坐香的感悟起香坐香贯穿整个禅修课程，这是整个禅修的精华部分。起香就是绕着佛像行走，坐香就是类似于冥想的打坐。这三天的打坐让我受益匪浅。静坐时能觉知自己，观照自己，妄念会从四面八方而来充斥脑海。默念阿弥陀佛，默念灵峰法师的开示，销我亿劫颠倒想，不历僧衹获法身，守住自己的心。妄念来就来了，不纠缠、不对抗，心安定下来，妄念烦恼自然就走了。禅修的启示禅就是生活，生活就是一场修行。希望在今后的时光里能觉知在当下，守本真心。

正一天师派早晚课整理分享（三）。下一篇帛书版《道德经》。

峨眉山禅修之旅：忘却烦恼，拥抱宁静 𐟍ƒ 𐟌쯸 放慢脚步，深呼吸，让清新的空气洗净你的心灵，体验东方禅意的宁静。禅文化是儒释道的融合，也是心灵觉醒的开始。 𐟧˜‍♀️ 禅修是唤醒真实自我的过程，是在纷扰中找到宁静，减少内心的损耗。这是一场净化的旅程，也是一次深刻的自我探索。 𐟌 在峨眉山，你可以领略自然与文化的和谐共融，找到内心的平衡与安宁。让禅意生活成为你重新拥抱生活、以更清晰的视角看待世界的起点。 𐟔‘ 探索之旅包括：开营仪式：由师父引领，学习寺院的礼仪规范，拉开禅修的序幕。寺院早晚课：在晨钟暮鼓间感受时光的流转，实现心灵的净化。禅茶交流：在品茶过程中与师父深度沟通，领会生活的智慧真谛。素衣素食：在静谺中品味素食，感受食物的纯粹无瑕。焚香抄经：在雨夜或月夜静心抄经，让心灵与文字相互呼应。禅乐疗愈：在悠扬的禅乐中，让身心得到深度的舒缓放松。寺院行脚：在行走中体验止语的宁静，与自我展开对话。峨眉八段锦：古老的健身之术，感受呼吸与气脉的和谐统一。篆香供佛：点燃香火，传达虔诚的敬意。打坐冥想：在一呼一吸之间深入内观，寻觅真实的自我。 𐟑𐟏𛠩€‰择我们的理由：全程由寺院师父带队，提供深入细致的讲解服务。赠送一套禅修服。双人住宿环境，拥有独立卫浴、空调、暖气，冬暖夏凉，汇聚优雅的禅韵，清幽高雅，利于修养身心。 𐟓𘠨𕶥🫥Š 入我们吧，让峨眉山的禅意生活，化作你心灵的栖息之所。在寺院早晚课中，当清脆的钟声与深沉的鼓声交织，你仿佛能穿越时光，触摸到岁月沉淀下的宁静与庄重；禅茶交流时，师父的一句点拨或许就能让你豁然开朗，如同在迷雾中找到了前行的方向。这些丰富而独特的体验，都在等待着你来亲身感受。

恍恍惚惚，杳杳冥冥，这是每日早晚课都要诵读到的句子。你知道“恍惚”和“杳冥”这两个词的出处吗？

荥经云峰寺：一场心灵的净化之旅刚结束三天两夜的荥经之旅，心里有不少感慨。这次旅行的契机是因为地藏月，偶然间了解到云峰寺以其打地藏七而闻名。于是，我决定在盂兰盆会前一天赶到那里。我入住的是元所云峰桢里，位置选得很妙，离千年古刹仅一步之遥。这里的茶室很有特色，立春管家服务也很周到，有求必应。早晚课是这里的特色，晚课上的冥想活动特别有意思。有趣的是，在声音的引导下，竟然有一位朋友不知不觉就睡着了。第二天一早，我先在酒店的能量台上打坐了20分钟，然后吃了配好的早餐。接着就去了寺院，如愿以偿地全程参加了法会。法会结束后，我还吃了素斋，这次祈福之旅算是圆满结束了。总的来说，这次荥经之旅让我感到非常欢喜和满足。如果你也有钱有闲，还想修复一下烦乱的心绪，我强烈推荐来这里走走看看。

「道教超话」【公益分享】之前公益课程讲完了玄门早晚课，本来想再讲点别的什么经典，又因为很多事情就耽搁了，后面慢慢发现，其实好多人对道教的基础知识、神仙体系、禁忌这些还不是很清楚，还是有必要做一期课程和大家交流一下。

普陀山求姻缘求子之旅：美女们的真实经历 𐟚— 交通攻略从广州白云机场飞往宁波栎社机场：单程票价402元从宁波栎社机场返回广州白云机场：单程票价460元佛山至机场滴滴往返：每人147元在栎社机场遇到贵人，三人车费只收了30元从朱家尖滴达出行到栎社机场：单程219元高速费：正常105元船票往返：60元普陀山门票：160元岛上乘车：最便宜5元，最贵10元，均支持微信支付 𐟏蠤𝏥Ž訍住在西沙一区的客栈，每晚280元步行至普济寺约15至20分钟从普济寺到紫竹林再到南海观音，大约15分钟 𐟍𝠧𞎩㟦Œ‡南岛上海鲜美食丰富素食推荐在普济寺庙附近的素德福精品素食 𐟕Š️ 早晚课注意事项早课：3点10分开门排队，凌晨4点开始至5点30分结束晚课：5点开始至6点结束注意：不准烧其他纸钱，三注清香即可期待明年再一起出行，遇上更多的有缘人

「微博问道」「学道入门」「每日一道」@微博道学《道教经文所指的“四恩三有”，指的是哪四恩？哪三有？》道教的早晚课经中有这么一句：“普愿灾障悉消除，世世常行无上道。四恩三有均利益，十洲三岛任逍遥。” 句中的“四恩三有”的四恩，指的是道教教化世人当报的四重恩：一天地恩、二君王国土恩、三父母恩、四师长恩。三有：凡有情、有识、有缘者，称为三有。一、四恩简单地说四恩就是我们每位中国人都熟知的天地君亲师恩。在某些地方，民间会将“天地君亲师”的牌位供奉于中堂进行祭祀。这也是博大精深的中华文化的一种传承。 1、“天地恩” 道教认为宇宙万物皆由“道”衍化而来，《清静经》有云：“大道无形，生育天地”。所以道教对于天地的恩，也是对“道”的一种感念。道教名山青城山的天师洞道观的三清殿外，书写着一副对联，上联是“道生一，一生二，二生三，三生万物”；下联是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。此对联揭示了宇宙万物的形成，以及自然界的运行规律，这也在提醒我们要感恩天地，感恩大自然。民间还认为主宰着天地的是“皇天后土”，即道教神灵体系中的昊天上帝和四御之一的后土皇地祇。 2、“君王国土恩” 君是君王和国家之意。经常听说这么一句话：乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山。很多人认为道教以修行为主，不管盛世还是乱世都选择出世归隐，其实这是不正确的。道教的信仰是建立在爱国、护民、敬祖、礼神的四大原则基础上的。爱国就是感念国土恩，没有国家的繁荣稳定，哪来得栖身修行之所？如果人们的生命都没有保障，更别谈修道。 3、“父母恩” 《太上老君说报父母恩重经》中说：“夫人生世，父母为亲，非父不生，非母不养。” 人这一生，唯有父母的养育恩情比泰山重，我们要常怀孝心，孝敬自己的父母。道教认为父母恩重，难报难量。 “百善孝为先”，道教非常注重劝善之道，积功累德，是凡人成为神仙的一个重要的途径，而孝道则是行善之本。 4、“师长恩” 师者，传道授业解惑也。道教是一个注重师承的宗教，没有师父就等于“无源之水，无本之木”。《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”，由此可见“师”的重要性。师父对徒弟传授了道法，同时师父也背负了弟子的业障，所以道教弟子在报“师长恩”时除了勤勉修行以外还要积善行德，勿作恶事。二、三有 “三有”即为：有识、有情、有缘。玄之又玄，众妙之门。道教是一门非常深奥的学问，这就需要修道者有一个清醒的认知。只有对道教有一定的认识之后方可修道。老君曰：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。大道是“无情”、无私的。但是道以无情度有情，我们修道之人，就是要度有情的众生。天雨虽大不润无根草，道法虽宽只度有缘人。邱祖师曾经说过：即入我玄门正教，必通夙世之善根。修道者之所以会加入玄门，乃是拥有善缘，做了许多善事。修行之人要报以四重恩，做好三有人。这样才是一名合格的修道者，这样才能证道成真。

𐟚렧›𒧛𛥯𚩙⥁š义工？三思而后行！许多人对于寺院义工的印象，往往带有一种理想化的滤镜。然而，并非所有寺院都是乌托邦或理想国。高大的寺院未必完美无瑕，而破旧的寺院也并非一无是处。在决定去寺院做义工之前，首先要明确自己的动机和期望。大致可以分为以下几类： 𐟕Š️ 想要利用闲暇时间行善积德。 𐟙 拥有浓厚的宗教信仰，喜欢在寺院中静修。 𐟌🠨🽦𑂤𘀤𘪥™、治愈的环境，以放松身心。大多数人在寺院做义工的动机是出于后者。然而，这引发了另一个问题： 𐟌🠥ﺩ™⧛𘨾ƒ于社会环境，确实更为清净。但仅仅依靠在寺院中呆着，就能达到疗愈的效果吗？或者离开寺院后，你能否保持一颗平静强大的心？ 𐟏 寺院义工需要参与各种劳动，包括厨房帮厨、收拾卫生、除草搬土等。此外，还需要适应寺院的住宿和饮食习惯，如早睡早起，与师父们一起做早晚课，以及节约粮食和水电。 𐟔堥悦žœ不能遵守寺院的规矩，适应寺院的生活，或者不愿意参与劳动，那么选择其他地方消磨时光可能更为合适。对于那些希望在寺院中获得心灵依托和力量的善信来说，找到一个合适的道场确实需要缘分。适合某个人的地方，不一定适合所有人。每个地方和每个人都不可能让所有人满意。 𐟌𘠤𛎤𘪤𚺧𛏩ꌦ姜‹，龙华寺确实改变了我很多，让我获得了爱与力量。我不怕这里的贫困和艰苦，但希望我的微薄之力，能够点燃更多人的希望，照亮龙华寺，同时也照亮自己那颗迷惘脆弱的心。在这里，任何问题都可以向师父们寻求解答，他们不仅是师父，更是老师、家人和朋友。这里没有宗教活动，没有商业气息，是我遇到过的最单纯的道场。几位师父们，仅仅是希望更多人能够接触到佛法，它不是封建迷信，而是揭示世界人生真相的一种智慧。佛陀不是神，而是证悟了宇宙人生真相，离苦得乐脱离轮回的普通人。