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复调小说最新视觉报道_复调小说是什么意思(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

复调小说

21年广师大考研真题解析大家好，今天我们来聊聊2021年广西师范大学阅读与写作考研的真题。首先，咱们先看看材料要求，字数有点多，别急，咱们慢慢分析。英国作家福斯特的《小说面面观》𐟓š 这部由英国作家E.M.福斯特撰写的文学批评名著《小说面面观》，真的是20世纪小说理论与叙事美学的经典之作。福斯特在书中对国别文学进行了比较，特别提到了英国小说家与俄国文学巨匠们的差距。比如说，他认为没有一个英国小说家能像托尔斯泰那样全面描绘人类生存的平凡与高贵；也没有人能像陀思妥耶夫斯基那样深入探讨人类心灵；更没有人能像普鲁斯特那样成功分析现代意识。这些观点都挺有意思的，尤其是他把英国小说比作小屋，而把俄国小说比作大厦，真是形象生动。人物塑造：扁平人物与圆形人物𐟎튊这本书还提到了“扁平人物”和“圆形人物”的区别。简单来说，“扁平人物”就是那种类型化的人物，比如《简爱》里的女主角，她是个纤弱、未成熟的女子，但她的梦想是热切的。而“圆形人物”则是性格复杂、多面的人物，比如《卡拉马佐夫兄弟》里的主人公，他的心灵世界丰富多彩，充满矛盾和冲突。福斯特认为，成功的圆形人物会让读者感到意外，而失败的圆形人物则让人觉得不真实。复调小说：多维度的对话精神𐟎𖊊苏联文艺理论家巴赫金在《小说面面观》中引入了“复调小说”的概念。他借用音乐术语“复调”来描述陀思妥耶夫斯基的小说诗学。巴赫金的“复调小说”理论打破了传统小说观念中作者全知全能的独白型世界，引入了“杂语共生”（heteroglossia）的多声部世界，充满了对话精神。这种多维、动态、开放性的思维特点，深刻地揭示了文学作品的丰富性和复杂性。写作要求𐟓 这次的写作要求特别有意思，围绕上述材料，从三个维度来思考：一是若把中国小说置于世界之林，你认为应该怎么评价；二是小说人物形象塑造的“扁平人物”和“圆形人物”的理论话语，是否丰富了中国学界熟悉的文学形象“类型与典型”的小说观；三是你可以酌情拓展，如联系巴赫金的“复调小说”。要求写一篇不少于1500字的议论文，倡导结合学科特色，立意明确，思路清晰，结构完整，语言畅达，注意论点、论据和论证的结合，体现出较好的逻辑性与学理性。好了，今天的分析就到这里，希望大家都能在考研中取得好成绩！𐟒ꀀ

复调小说

中山大学2023年中外文学考研真题解析中山大学2023年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目名称：中外文学科目代码：611 名词解释（每题8分，共40分）敦煌文学 𐟓œ 卷子 𐟓„ 浪漫主义文学 𐟌𙊦œ樃稯—派 𐟌미 文化生态保护区 𐟌𓊧픩☯𜈤𚔩€‰二，每题15分，共30分）苏轼词的特点 𐟓œ 复调小说的特点 𐟓– 确定善本古籍的标准 𐟓š 结合赵树理二十世纪四十年代创作谈谈其文学史意义 𐟓– 非物质文化遗产传承人的意义和价值 𐟌𑊨🰩☯𜈤𚔩€‰二，每题40分，共80分）结合明代戏曲发展演变谈谈沈汤之争的焦点与内涵 𐟎튧𛓥ˆ作品谈谈西方现代主义文学的特点 𐟎芦您🰦–𐦖‡化运动期间以《新青年》为主的翻译活动的大致情况及其对文学革命的推动和影响 𐟓š 出土文献和传世文献的区别和联系 𐟔 非物质文化遗产的田野调查法 𐟌𞀀

与写作爱好者们共同探讨韩江作品中的复调书写首先复调书写指的是：多声部书写：在音乐术语中，“复调”也叫“多声部”，复调书写即指多声部的书写。巴赫金借用这一术语来概括陀思妥耶夫斯基小说的诗学特征，区别于独白型（单旋律）的欧洲小说模式。独立意识组成：复调书写由互不相容的各种独立意识、各具完整价值的多重声音组成。这些声音在作品中平等对话，不相融合。多元复合结构：除了声音复调，自巴赫金将这一概念引入文学创作后，又出现了主题复调、文体复调等。主题复调指多主题、多线索的复式结构、复合模式；文体复调则是对多文体或跨文体的复合结构、复合模式的概括。总的来说，复调书写是一种新颖而独特的文学创作方式。 ⠊以下是一些复调书写的实际例子：《灿烂千阳》：美国作家卡勒德ⷨƒᨵ›尼的小说，通过交替讲述玛丽亚姆和拉拉的故事，展现了两位女主人公在战乱中的坚强和无奈，以及她们之间复杂纠葛的感情。这种交替叙述的方式就是复调书写的一种体现。《罗生门》：黑泽明导演的电影，通过不同人物对同一凶杀案的叙述，展现了案件的多面性和人性的复杂性。这也是复调书写在电影中的经典运用。《雍正王朝》《大明王朝1566》等刘和平的剧作：这些作品通过复调式的人物塑造，让每个人物都各有其来历、心路、难处和诉求，从而呈现出一个个人物角色“此时此刻”的四维状态。这种复调布局的运用，使得人物塑造更加立体和丰富。这些例子都展示了复调书写在文学作品和影视作品中的广泛应用和独特魅力。⠊ 2024年的诺贝尔文学奖获得者韩国作家韩江是复调书写的佼佼者。她的作品中就采用了复调书写。例如她的代表作品《素食主义者》便是一部三重视角交织的复调小说，通过不同视角的叙述，深刻刻画了主人公英惠的痛苦抗争历程。韩江的复调书写的独特之处包括：深刻探讨人性与社会：韩江的复调小说通过不同视角的交织，深刻探讨了人性中的暴力、疯狂与理智的界限，以及社会结构对女性的压迫和束缚。女性命运的悲歌：她的作品常常以女性为主角，通过复调书写展现了女性在现有社会结构中的苦难和抗争，如《素食者》中的英惠，其命运悲哀，只能在幻想中得到救赎。独特的叙事风格：韩江的复调书写采用了独特的叙事视角和风格，使得故事更加复杂且引人入胜。她善于运用不同人物的内心独白和回忆，构建出一个多元且立体的叙事空间。强烈的情感冲击力：韩江的复调小说往往具有强烈的情感冲击力，通过不同声部的交织和碰撞，让读者深刻感受到人物内心的痛苦和挣扎，以及社会对他们的压迫和束缚。这些独特之处使得韩江的复调书写在文学领域独树一帜，深受读者和批评家的赞誉。欢迎关注微信公众号郝晶读书会，与我一起挖掘小说的魅力和思想深度。 #诺贝尔文学奖# #复调书写# #韩江#

巴赫金复调理论：陀思妥耶夫斯基的对话艺术 𐟎𖢀œ复调”这个词，原本是音乐术语，指的是多声部音乐。但俄国文艺理论家巴赫金却把它引入文学领域，用来形容陀思妥耶夫斯基的小说艺术。在巴赫金看来，陀思妥耶夫斯基的作品就像一首复调音乐，多个声音在作品中交织，形成一种独特的对话关系。巴赫金的理论巴赫金在《陀思妥耶夫斯基的诗学问题》中写道：“陀思妥耶夫斯基的长篇小说有着众多各自独立而不相融合的声音和意识，这些声音组成了真正的复调。”复调的精髓在于，这些不同的声音保持各自的独立性，同时又在一个统一体中结合在一起。这种结构比单声结构要复杂得多，因为它涉及多个意志的结合。复调的三个层面人物形象的平等——地位层面在复调小说中，人物意识不为作家所限，彼此之间具有平等地位。讨论问题时，这些声音不带有作者的引导性。人物意识的对话——观念层面人物自我之间、人物与人物之间形成全面的对话性。多足鼎立、作者不表露对某一命题的态度、情感倾向。作家与人物的平等——主体层面作家的声音作为观点之一，进入小说情节和对话，与作品的人物构成不同声部互相对话。在对话或争论时，似乎是叙述者在说话，也是隐含作者在说话。《罪与罚》中的复调现象巴赫金认为，陀思妥耶夫斯基创造了一种全新的艺术思维类型——复调型的艺术思维。作家在小说中提供了多种声音、多种音调，使得小说具备了一种新的品格。在《罪与罚》里，几乎所有的重要人物都有自己的声音：拉斯科尔尼科夫的“哲学”、索尼娅的“东正教观念”、预审员波尔菲里的“生活求实和法律的观念”、卢仁的极端个人主义、地主斯维德里加依洛夫的无耻哲学等等。这些众多地位平等的意识，连同它们各自的世界，结合在某个统一事件中，但互相之间并不融合。每一个人物都成了直抒己见的主体，作品人物的意识成了一种可以称之为“他人意识”的东西，这就是“复调小说”的内涵和表现形态。复调的体现人物与自我对话：做与不做、对与不对人物与他者对话：杀人与没有杀人、主动杀人与被动杀人作者与叙述者对话：平等的传声筒；隐含作者与叙述者“共声” 复调理论不仅是一种文学批评方法，更是一种对文学创作本质的深刻洞察。它让我们看到，文学作品中人物的多重声音、不同意识是如何在一个统一体中和谐共存的。

我就适合看复调小说，脑子经常两个小人打架，不同的观点在开会暴击我的脑袋，不过现在一般她们都挺老实的～[微笑] ps.一般这种情况只存在我“审判”我自己时～

6月书单：《卡拉马佐夫兄弟》与复调小说《卡拉马佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基的经典之作，我的大学导师多次推荐，但我直到最后一个月才鼓起勇气阅读。并非不想看，而是好书太多，选择困难。再加上大家普遍认为这本书不容易读，所以一直想着等时间充裕时再认真阅读。这是我6月阅读的第二本书，第一周刚读完《约翰ⷥ…‹里斯多夫》的一百多万字，立刻开始啃第二本百万字大作。结果本月的阅读字数轻松突破四百万字。首先，这本书并不难读！相反，读起来非常顺畅，不会让人感到困倦或迷茫。可能是因为我看多了艰深的学术著作，一般的小说已经难以让我分神了。《卡拉马佐夫兄弟》讲述了一个复杂家庭中的弑父悲剧，最终以一桩冤案收尾。老大德米特里代表欲望，老二伊万象征理性，老三阿辽沙则代表信仰。表面上看似在讲述错综复杂的案情，实际上探讨的是人肉体、理性和精神的冲突与角逐。由于俄国东正教的地位和陀思妥耶夫斯基对宗教的深刻体验，书中穿插了大量对上帝和基督教的思考。上帝是否存在，人生的意义是什么？这些问题书中并没有给出答案。陀思妥耶夫斯基笔下的人物性格冲突强烈，天使与魔鬼并存。最罪恶的人可能最虔诚、最真实，而最善良的人也可能一夜之间变得穷凶极恶。所以阅读时不要较真，也不要试图在现实生活中找例子。陀思妥耶夫斯基本人性格极端，才华横溢却自卑自负，嗜赌善妒、喜怒无常。书中人物的反复横跳和大段内心对话，或许是他对自己性格的反思。此外，陀思妥耶夫斯基的一种独特写作技巧——复调小说。这种文学理论是由前苏联学者巴赫金提出，用以形容陀思妥耶夫斯基小说的诗学特征，区别于此前“独白式”的小说。复调原本是音乐术语，指两段或两段以上同时进行、相关但又有区别的声部所组成的和谐统一整体的音乐。想了解复调和对位的可以试试巴赫的双小协，非常经典。总之，《卡拉马佐夫兄弟》是文学爱好者的必读之作。

白墙计划：我们的第一本书秋天的热浪席卷而来，旧金山在十月的尾声中似乎又回到了夏天。周五晚上七点，天后庙街上的店铺已经关门，但书店依旧灯火通明。随着夜幕的降临，人们从夕阳的余热中走出，转而投入到书店的热闹之中。在这本书真正到来之前，四壁的白墙成为了我们共同书写、向外打开的第一本书。 “十年前你在哪里？十年后你希望自己身处何方？”、“哪些场景让你怀念中文/中文阅读？”、“你期待在书店认识的第一位新朋友是什么样？”……人们在白墙前驻足，回忆着与书店和中文阅读相关的往事，探寻着他人书写的有趣答案，与陌生人在墙上隔空留言，偶遇多年未见的故知，结识新的朋友。几面白墙之间，无尽的对话与连接在空气中振荡，不断激活曾经的故事与未来的想象。这便是「格外」故事的序章，如同一部波拉尼奥式的复调小说。无数思绪随着问题与格子跳跃，许多生活就这样交织起来： 𐟌Š “在海边，想到‘水何澹澹，山岛竦峙’时，是最怀念中文的时刻。” 𐟌 “十年前在孤独中沉吟着奇妙的自己，十年后要去向‘爱与被爱’的远方。” 𐟓š “住在万圣书园附近，最惬意的事情便是周末在店里闲逛，在醒客咖啡拿起一本书，时而翻书，时而望着楼下的车流。” 𐟑堢€œ2027年的某天，我在unbound书店看书。那天下午，我认识了一个新朋友，他叫Z。他和我同时看上了某本书——《赤脚医生大全》。” …… 谁能想象，开幕十天前，“白墙”的构想才第一次浮现？三天前，布展物资陆续购齐；两天前，“跳房子”的文字与设计完稿；开幕前一夜，我们号召了一众好友刷墙布展，因经费有限，墙上所有的图案和介绍文字都由人工一笔一划写就。从最初的一个想法，到最后的一笔勾画，虚无的空间变成有形的展览，迎接每一位访客的足迹。白墙被共同编织，生长出它的生命和历史。如书店宣言里所说，“‘我们’是一个生长的概念”——这落满无数字迹的白墙，便是“我们”开始发芽、成长的地方。感谢每一位前来参加的朋友，并期待与更多的“我们”相遇。周末见！ ———— 白墙抄写员们格外书店 2024.10.09

探索文学宝藏：作家作品研究专著与论文推荐只有真正的文学爱好者才能体会到这份书单的价值。文本细读和作家作品解读，到底谁最具权威性？让我们一起来看看这些由钱理群等名家推荐的书目吧。 𐟓š 作家作品研究专著：《精神的炼狱——中国现代文学从“五四”到抗战的历程》，钱理群，广西教育出版社，1996年《对话与漫游——四十年代小说研读》，钱理群主讲，上海文艺出版社，1999年《1948：天地玄黄》，钱理群，中华书局，2008年《论小说十家》（修订本），赵园，生活ⷨﻤ𙦂𗦖𐧟夸‰联书店，2011年《北京：城与人》，赵园，北京大学出版社，2002年《丰富的痛苦——堂吉诃德与哈姆雷特的东移》，钱理群，北京大学出版社，2007年《摩登与现代——中国现代文学的实存分析》，解志熙，清华大学出版社，2006年《浮出历史地表——现代妇女文学研究》，孟悦、戴锦华，北京大学出版社，2018年《中国现代长篇小说名著版本校评》，金宏宇，人民文学出版社，2001年《论鲁迅的复调小说》（增订版），严家炎，北京大学出版社，2011年《鲁迅作品十五讲》，钱理群，北京大学出版社，2003年《鲁迅的生命哲学》，王乾坤，人民文学出版社，1999年《现代如何“拿来”——鲁迅的思想与文学论集》，高远东，复旦大学出版社，2009年《反抗“被描写”——郜元宝鲁迅研究自选集》，郜元宝，漓江出版社，2014年《周作人论》，钱理群，上海人民出版社，1991年《汪曾祺论沈从文》，汪曾祺，广陵书社，2016年《沈从文经典名作》，赵园主编，上海三联书店，2020年《曹禺论》，孙庆升，北京大学出版社，1986年《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》，钱理群，北京大学出版社，2007年《插错“搭子”的一张牌——重新解读赵树理》，陈为人，广东人民出版社，2011年《“新诗集”与中国新诗的发生》，姜涛，北京大学出版社，2005年《中国现代诗导读（1917—1937）》，孙玉石主编，北京大学出版社，2008年《徐志摩名作欣赏》，谢冕主编，中国和平出版社，1993年《闻一多名作欣赏》，王富仁主编，中国和平出版社，1993年这些书目不仅涵盖了丰富的文学理论，还深入剖析了各位作家的作品。通过这些研究专著和论文，你可以更深入地了解文学的魅力和复杂性。

那些辱骂莫言的人，通常也吹捧传统文化。可问题是，就是以传统文化/文学的标准去衡量你们赞不绝口的改开前的红色小说，这些小说也是不入流的。为什么？因为这些小说中没有人性，没有人物，没有情感，只有黑白分明的斗争和歌颂，只是政zhi宣传的附属品。众所周知，小说是写人的，只有围绕着人性、人心、人的命运去创作，一部小说才能成立。在这个意义上，你们赞不绝口的那些小说，哪一部及格了？这些小说的重点，不是在写人，而是在搞政zhi宣传，这样的小说怎么可能有生命力？正是基于此，莫言才说，不管好人还是坏人都要当人写。陀思妥耶夫斯基的小说为什么会称为复调小说，很大一部分原因就在于，他不会模式化的把人分为好坏、善恶，而是从善中追问出恶，从恶中追问出善，在善恶晦暗不明的地带，才是人心的真相。就比如这些谩骂莫言的人，毫无疑问，他们都是骄横卑鄙之流，但是他们身上也会有人性的闪光，虽然不多，但是也有。如果以他们为创作对象，就把他们塑造为十恶不赦的对象，那是不对的，那是他们吹捧的改革前的那些作家的搞法。这么搞，不是把他们当人写，而是把他们做骄横卑鄙的符号去写。怎么可能创作出优秀的作品？当小说人物仅仅是作家意志的符号，宣传的工具，那这样的小说就是失败的，鼓吹这样的小说风气，更是对文学的侮辱。这些人但凡对传统文学有一丁点的了解，就不会既维护传统文学，又没头没脑的吹捧那些宣传文学。他们这么干了，就只能证明，他们为了达到自己的目的，什么胡话鬼话都敢说而已。

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