聊斋志异连城权威发布_聊斋志异连城人物形象(2024年11月精准访谈)
《聊斋志异》:鬼狐背后,真情智慧 《聊斋志异》这本书,真的是蒲松龄一生心血的结晶。他的故事来源广泛,无论是听到的还是看到的,都会随时记录下来。这本书在他40岁左右就已经完成了,之后又经过多次修订和增补,可以说是他终身的杰作。蒲松龄在《自志》中写道:“集腋为裘,妄继《幽冥》之录;浮白载笔,仅成《孤愤》之书。寄托如此,亦足悲矣。”这段话不仅揭示了他创作这本书的初衷,也透露出他内心的郁结和无奈。 蒲松龄个性朴厚,非常重视名节,从小就以气节和才华自负。然而,命运对他并不公平,科举屡次失败,内心的愤懑和不满无处发泄,于是他转而创作了《聊斋志异》。这本书是他抒发内心愤懑、寄托生活理想的重要载体。 《聊斋志异》中描写婚姻爱情的篇章最多也最精彩。尤其是那些人神、人鬼、人怪之间的爱情故事,真是让人感动。蒲松龄在这些故事中推崇一个“情”字。为了情,可以不避生死,不论阴阳,可以感天动地,起死回生。比如《香玉》中的黄生爱上白牡丹花妖香玉,花被移走后,黄生日日哭吊,最终感动花神,使香玉复生;《连城》中的连城与乔生相爱,不惜割却心头肉,最后还魂复生,结为夫妻;《竹青》中鱼容与患难相爱的神妇竹青南北分离后,每当思念之时,只要披上竹青所赠黑衣,就能举翅蓝天,飞到爱人身边。这些浪漫的构思和笔法表明了蒲松龄对传统理教中“灭人欲”的否定态度,尊重的是自然本性、自然感情。 《聊斋志异》的艺术成就极高,其魅力在于它一书而兼两体。鲁迅先生称之为“用传奇法,而以志怪”。按照中国文言小说的传统,志怪重传实可信而文字简古,传奇尚绘藻描摹而情节详细。《聊斋志异》内容为志怪,而笔法类传奇。它不仅托鬼言志,抒发胸臆,还借用传奇的笔法技巧,推陈出新,意象更加奇特丰富,情节更加奇诡曲折,描绘更加细腻生动。尤其是在刻画人神鬼狐形象上,“以人事之伦次、百物之性情说之”,千姿百态,个性突出。这是唐宋传奇所没能做到的。 《聊斋志异》构思奇幻委曲,记事恢谲蔓妙,行文典雅纯熟,风调寒峭高古。这本书让蒲松龄在世时就获得了极高的声誉。刊行之后,风行海内,几至家置一书,脍炙人口。世间公认“小说家谈狐说鬼之书,以《聊斋》为第一”。在几千年的中国文言小说史上,《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样,是独一无二、至高无上的。
《连城》传奇:生死爱恋 《连城》是《聊斋志异》中的一则感人至深的爱情故事。乔生,一位富有情义的书生,因诗才横溢而赢得史举人爱女连城的倾心❤️。然而,史举人因乔生家境贫寒而反对这桩婚事,将连城许配给盐商之子王化成。 乔生绝望之中,连城却因相思成疾,卧床不起。幸得西域和尚指点,称割肉可治连城之病。乔生毫不犹豫地割肉救人,连城的病情遂好转。 ᧄ𖨀,当史举人欲兑现诺言,将女儿嫁给乔生时,王化成却极力反对,甚至扬言打官司。史举人无奈,只能出钱赔偿乔生。但乔生坚决离去,不接受任何赔偿 𑨿城嫁入王家后不久便上吊自尽,乔生因此痛哭而死。幸运的是,两人在阴间相遇,并巧遇顾生。顾生为报乔生恩德,使两人复活返回阳间。 䨿回阳间的乔生和连城再次面临王成化的阻挠和纠缠。连城以死相逼,王化成最终不得不放弃。最终,乔生和连城克服了所有困难,走到了一起。 这是一个跨越阴阳两界、冲破钱权、世俗阻挠的生死爱恋故事。它告诉我们,真爱无敌,无论面临多少困难和挑战,只要心中有爱,就能战胜一切
聊斋志异:你最喜欢哪篇故事? 聊斋志异是一部充满鬼怪和狐仙故事的经典小说集,改编自蒲松龄的文言短篇小说。这些故事不仅神秘诡异,还蕴含着深刻的人生哲理。以下是一些你可能会印象深刻的篇章: 1️⃣ 《聊斋奇女子》:包括《女鬼连城宾娘》、《侠女、男狐》、《狐妖辛十四娘》和《女鬼宦娘》。这些故事展现了女性在古代社会中的坚韧与智慧。 2️⃣ 《聊斋志异》:涵盖了《陆判冥官》、《画皮女鬼梅三娘》、《狐女小翠报恩》、《灵雀阿宝》、《书生偶遇女鬼小谢》和《宁采臣与聂小倩》。这些故事以其惊悚和浪漫著称。 3️⃣ 《聊斋二》:包括《白狐莲香》、《石妖与胭脂》、《稻草仙子婴宁》、《画师与粉蝶》、《义犬大战灵狐》和《罗刹海市龙女》。这些故事充满了奇幻色彩,引人入胜。 4️⃣ 《聊斋1988》:涵盖了《画皮》、《花姑子》、《三生》、《姬生》及《伍秋月》等。这些故事以其细腻的情感和生动的画面赢得了观众的喜爱。 5️⃣ 《聊斋1996》:包括《凤娘流光情劫》、《侠女田郎》、《古剑幽灵》、《狐仙报恩》、《狐族翁婿斗法》和《亡女秋月还阳》。这些故事以其丰富的情节和深刻的内涵吸引了观众的注意。 6️⃣ 《聊斋Ⅱ1998》:涵盖了《绿野飞仙阿英》、《魅影灵狐莲香》、《冥官陆判奇谭》、《人仙花醉红尘》、《阴差阳错王六郎》、《鬼母痴儿湘裙》、《斩妖神剑花姑子》和《隔世追情锦瑟》。这些故事以其独特的视角和细腻的情感描写赢得了观众的喜爱。 7️⃣ 《聊斋三》:包括《女鬼梅女》、《画壁狐妖与人》、《慕蟾宫与鲟鱼精白秋练》、《半人半妖庚娘》、《人鬼阴魂公孙九娘》和《前世姻缘江城》。这些故事以其惊悚和浪漫著称。 8️⃣ 《花姑子》:讲述了心地善良的穷书生安幼舆和由香獐子修炼成精的花姑子之间的人妖之恋。这个故事以其细腻的情感和生动的画面赢得了观众的喜爱。 9️⃣ 《狐仙》:狐妖聂小倩、书生宁采臣和猎妖师燕赤霞三人之间千回百转的人妖虐恋。这个故事以其丰富的情节和深刻的内涵吸引了观众的注意。 《百集聊斋之人鬼情缘》:讲述了聂小倩与宁采臣人鬼之间错综复杂的爱情故事。这个故事以其细腻的情感和生动的画面赢得了观众的喜爱。 1️⃣1️⃣ 《倩女幽魂前传》:涵盖了《牡丹灯笼小谢》、《火妖丝丝》、《花妖》、《珊瑚与萧鹏》、《阴魂鲁公女》、《狐媚小翠》和《伍秋月》。这些故事以其丰富的情节和深刻的内涵吸引了观众的注意。 1️⃣2️⃣ 《龙飞相公》:讲述了龙飞遇见雪晶灵的故事。这个故事以其奇幻色彩和引人入胜的情节赢得了观众的喜爱。 1️⃣3️⃣ 《聊斋先生》:再现了蒲松龄坎坷曲折的人生轨迹与《聊斋志异》的创作过程。这个故事以其深刻的历史内涵和文化价值吸引了观众的注意。 1️⃣4️⃣ 《聊斋喜剧系列》:包括《官运亨通》、《妖女画皮》、《蝴蝶美女》、《阴差阳错》、《洗心革面》、《两个女鬼》、《双遇丽狐》、《抱打人间不平》和《一笑三百年》。这些故事以其幽默风趣和富有哲理的内容赢得了观众的喜爱。 这些篇章各有特色,无论是惊悚、浪漫还是奇幻,都能让你感受到蒲松龄笔下的鬼怪世界和人生百态。你最喜欢哪一篇呢?
#明清# #苏州# 明清时期反映苏州经济生活的小说作品相当丰富,以下是一些著名的小说及其对苏州经济生活的描绘: 《金瓶梅》: 明代兰陵笑笑生所著的《金瓶梅》中,描写了几个文人如新科状元蔡蕴、进士安忱、秀才温必古、水秀才在不同程度上都参与了一定的治生活动,反映了当时文人与经济活动的紧密联系。 《喻世明言》: 明冯梦龙的《喻世明言》卷18《杨八老越国奇逢》中,描写了杨八老年近三旬,因科举不成而弃儒经商,到福建、广东一带做生意的情景。 《初刻拍案惊奇》: 明凌濛初的《初刻拍案惊奇》卷1《转运汉遇巧洞庭红波斯胡指破鼍龙壳》中,描写了成化年间苏州人文若虚起初因不善经营,将家业败光,后来随友人海外游览途中,机缘巧合,贩橘致富的故事。 《欢喜冤家》: 明西湖渔隐主人的《欢喜冤家》第三回《李月仙割爱救亲夫》,描写了书生王文甫因读书未成而继承祖业,弃儒出外经商的情节。 《连城璧》: 清李渔的《连城璧》第六回《遭风遇盗致奇赢让本还财成巨富》,描写了书生秦世良年轻时,因家事萧条,不能糊口而被迫弃儒经商,先开小铺,后做海上生意,成了巨富的故事。 《聊斋志异》: 清蒲松龄的《聊斋志异》中也有一些篇章描写到书生因各种因素弃儒经商的情节,反映了当时社会经济生活对文人的影响。 《红楼梦》: 曹雪芹的《红楼梦》中,苏州不仅是女主角林黛玉的故乡,而且小说中还大量引用了吴方言,显示了作者与苏州的深厚渊源。小说开篇第一回中提到:“当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。” 这段描述不仅体现了苏州的经济繁荣,也反映了其文化的重要性。 这些作品不仅描绘了苏州的经济生活,也反映了当时社会经济结构的变化和市民阶层的兴起,以及文人与经济活动的互动。通过这些小说,我们可以窥见明清时期苏州作为经济中心的繁荣景象。
《红楼梦》是我国古代一部伟大的文学巨著。它是中国封建社会的大 百 科 个书,也可以称作是政治历史小说。但我们绝不应忽视,这广阔的社会生活,纷纭的社会矛盾,以及作为封建统治阶级代表的贾、王、史、薛四大家族的兴 衰 变化,是藉借宝黛爱情悲剧的描写展现的。爱情描写在《红楼梦》中占有重 要的 地位它是全书的中心内容和主要线索。研究这部伟大杰作,必须注意这个 重 要 方面本文试图从史的发展角 度,探 索《红 楼梦》爱情描写的特点和意义。 ? 爱情和婚姻是社会生活的一个重要内容。因此,它是古往今来人们关心和重视H的社会问题。文艺反映现实,当然包括这一社会生活侧面。所以,婚姻恋爱就成为作家经常描写的对象。不同时期,不同的社会发展阶段,社会生活不同,爱情的内容和表现形式上也有变化,爱情描写也就具有不同的特色。 ? 早在先秦时期,爱情和婚姻在文学作品中已有反映,《 诗经》“国风”中有不少恋歌,描写了青年男女在爱情生活中的和谐与喜悦。也有一些作品,表现他们恋爱过程中内心的苦闷,婚姻的不幸与悲伤,其中不乏具有强烈反抗意识的篇章。 ? 真垫和单纯,是这时期文学作品爱情描写的基调,同时也初步具有反对不合理婚姻的色彩。随着封建制度的巩固和发展,社会生活中礼法的压迫越来越重。在“三从”、“四德”、“七出”等一系列封建条规的束缚下,妇女的命运更加悲惨。作为封建社会制度有机组成部份的婚姻制度的建立,给自由爱情戴上了沉重的桎梏汉代以后的文学作品,我们很少读到《 诗经》“国风”中那种轻松愉快的男女相悦之词,更多的是对不幸的恋爱婚姻的悲诉与抗议。 ? 青年一代为了追求并实现“愿得一心人”的爱情理想,往往和封建家长、封建礼教发生矛盾,许多作品热情地歌颂他们忠于爱博,并与封建恶 势 力争,即使遭到失败与不幸,也忠贞不渝,至死不屈,表达了广大人民争取婚姻自由的必胜信念。这时期文学作品的爱情描写,明显地增加了社会内容,具有揭露封建礼教、封建家长制的意义。 ? 当然,我们也会看到,它所描写的封建叛逆者的斗争,只局限于爱情婚姻领域,很少伸展到社会生活的其他方面,而矛盾也只存在于统治阶级家庭内部,这是和当时现实的发展与作家的思想状 况分不开的《红楼梦》的爱情描写,和以往的文学作品有显著不同,它继承了过去爱情描写的积极方面,表现了更强烈的反封建的精神。 ? 同时,因为所反映的社会生活发生了变化,它又增添了新的时代特色,通过爱情描写而表现的社会生活也更为广阔,内容也更为深刻。首先,《红楼梦》描写的爱情,性质有了根本的改变。以前文艺作品所描 写的爱情,一般说来,仅仅是两性相爱,“郎才女貌,一见钟情”,缺乏更深的思想基础。 ? 封建社会里,封建宗法礼教长期束缚人们的思想和行动,什么“男女授受不亲”,婚配须经“父母之命,媒妇之言”,什么女子应该“足不出户”“笑不露齿”等,使青年男女特别是统治阶级家庭出身的女性,受到严密的禁铜与摧残。 ? 她们不可能广泛与外界按触,更谈不上婚姻自主。如果要争取自由爱借的话,那在遇见称心男子之时就得果断相爱,否则再没有机会。所以,爱情往往以“一见钟情”的形式出现,又由于他们的文化教养较高,因而钟情的条件是较好的“才”和“貌”。 ? 因此,这一时期的文学作品,对于统治阶级中青年男女“一见倾心”爱的描写,一定程度上反映了封建社会的真实生活。 ? 封建社会发展到后期,文学创作发生了新的变化,特别是明中叶嘉靖、万历以后,由于手工业和商业得到较大发展,城市经济繁荣,市民阶层也就相应壮大,小说、戏曲等通俗文学直接反映当时的市民生活和他们的思想感情,爱情描写也具有新 的特点。 ? 比如,《卖油郎独占花魁》等拟话本,通过生动的情节,表现了市民的爱情现点 :在婚姻恋爱问题上,可贵的不是金饮、门第、等级,也不是彼此的才貌,而是知心如意,相互尊重。这种爱情观点,在《聊斋志异》的《连城》等篇中更明确地提山,乔生与连城的爱,是相互理解的“知己之爱”,作者以热清的笔调描写和赞颂了它。 ? 《红楼梦》的宝黛爱情,正具有这种“知已之爱”的性质,作家维承了前代文艺作品的描写,并把它发展到一一个新 的高度。 ? 《红楼梦》描写宝玉和黛玉从幼年起就在一起生活,两小无猜,“耳婴斯磨”,在长期的相处接触中,逐渐产生了感情,他们不仅彼此熟悉,互相了解,而且认识一致,有共同的反封建的思想倾向,宝玉看不起“仕途经济”,不愿走封建统治阶级所规定的“立身扬名”之路。黛玉也哪视八股的虚伪,从不对宝玉说要取功名富贵的“混话”宝玉“懒与士大夫接谈”。
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古代,有个穷书生和几个秀才在一起喝酒,席间有人开玩笑说:“有谁敢去闹鬼的院子里,住上一晚,大家就出钱请他吃大吃一顿。”穷书生一跃而起,他说:“这有什么难的,我去试试!”穷书生拿上一条毯子就去了。 这个穷书生姓殷,他家里很穷,但是他从小就胆识过人。 在镇上有一个很大的宅院,常常发生一些离奇的怪事,所以主人家就把宅院给给舍弃了。这座宅院虽然很好,但是因为大家有忌讳,所以也没有人敢进去,所以它就荒废了。 殷生和朋友打赌,他说自己不怕,他敢进去。大家把他送到门口,还戏谑的对他说:“你在里边要是害怕就大喊,我们随时进去救你”。 殷生笑着对众人说:“你们走吧!我要是害怕了,我就是小狗。” 殷生一个人走进院子里,里边杂草丛生,只有月光照着路,他一个人走着走着,还是有些心颤,不过,他很快就平复下来。他找到一个楼,上去躺着,他一个人欣赏着月光,他也想要看看是不是会有怪事发生。 殷生等到快要一更了,但是什么都没有发生。殷生迷迷糊糊,都要睡着了。 突然,有个穿着青衣的带着灯笼的姑娘上楼来了。殷生听到脚步声,他就假装睡着了。青衣姑娘看到殷生,她吓了一跳,大喊了一声“楼上有人”。听到一个老翁问道:“是谁?”青衣姑娘说:“我不认识。” 老翁提着灯笼也上来了,他对着殷生的脸照了照,他说:“原来殷尚书,看来他已经睡熟了。他是一个性情豁达洒脱之人,想必不会怪罪我们,你只管做事就好。” 两个人提着灯笼下楼去了,等到他们出门去,随即屋里就进来了很多人,整个屋子就开始亮堂起来,就好像白天一般。殷生忍不住好奇,他就翻身起来看,结果,他不小心就打了一个喷嚏。 刚刚的老翁听到他醒过来了,就主动上楼来见他,老问对他说;“殷公,今日小女出嫁,抱歉打扰你休息了。”殷生说:“老人家多礼了,您家办喜事,我之前而已不知道,都没有准备礼物。” 老翁说:“贵人可以光临,镇除凶神恶煞,还劳烦你入席陪坐,我倍感荣幸。”听到这话,殷生也不好推辞,就入席了。 没过多久,一个十七八岁的少年就被一群人簇拥着来了,他就是老翁的女婿。老翁带着他先来给殷生见礼,他们二人才开始给对方行礼。看到女婿来了,老翁就派人去催女儿赶快下来。 可是去了一阵,还是没有把新娘给叫来,于是,老翁就自己去叫。没过一会,几个新娘就在一群人的簇拥下出来了。 殷生听到新娘身上佩戴的玉佩的撞击声,她身上也散发出兰麝的香味。殷生猜想,她应该就是一只狐狸。 老翁让女儿向上参拜,她就坐在她母亲身边。殷生想要看清新娘的相貌,他就凑了过去,姑娘的相貌真的举世无双。 不一会,就开宴了,仆人和侍女们端上来很多的好酒好菜,大家都开始庆祝两个新人成亲。新娘端着一个大金杯,这个金杯可以装下好几升的酒,她来给大家敬酒,殷生也跟着一起喝。 殷生看着金杯价值连城,而且为了像大家证明今晚发生的一切,所以他喝完酒之后,就把假装喝醉了,把金杯藏在袖子里。 之后,新娘就被簇拥着出嫁了,众人畅饮之后也纷纷离去,老翁一家开始收拾杯碗盘碟,可是青衣侍女发现大金杯少了一个,她对老翁说:“莫不是殷生把大金杯给藏起来了。” 老翁让她不许再说,他说:“殷公不是这样的人,他喝醉了,我们就不要打扰他了。”于是,老翁一家也收拾好离开了,整个屋子里就只剩下殷生一个人。如果不是满屋的香气和酒气,好似这一晚的事情都不曾发生过。 殷生等到第二天睡醒了,他才走出院子。他的几个朋友也在外面的等着他,不过众人都不信他在屋里睡了一宿,都认为他肯定是晚上出来,清晨才进去的。 殷生见众人不信,他就给大家讲了昨晚的事情,还把袖子里的大金杯拿给大家看。众人看到大金杯不是殷生可以买得起的,所以这才相信了他的话。 几年后,殷生考中了进士,他到肥丘县令。有一天,一个姓朱的官宦世家请他做客,为表郑重,朱公让下人去取珍藏的酒杯来。下人匆匆就对朱公说了一句话,朱公的脸色就有些不好。 殷生问朱公:“发生什么事情了?”朱公说:“家里有一套8个大金杯,本是祖上在京城找能工巧匠专门制作的,可是下人来说就少了一只,如果说下人把金杯偷走了,可是箱子的封条都没有拆开。” 等到下人把大金杯拿过来,殷生见到这就被的花纹就和之前,狐狸老翁请他喝酒的一模一样。他便笑着对朱公说:“你家的金杯或许是成仙飞走了。既然是家传的宝物,少了一只真的很可惜,我家中有一只一模一样的,改日就派人送来。” 等到酒宴结束,殷生回到衙门之后,他就让人去给朱公送杯子。朱公看到杯子真的和家中的一模一样,朱公匆匆来找他询问,殷生这才把那晚发生的故事给说出来。 大家都在感叹狐狸的神奇,就算是物品藏在千里之外,他们都有能力可以把物品拿到手中。 这个故事来自《聊斋志异ⷧ嫁女》。 故事的传奇在于,狐狸可以千里之外取物,而不会被人发现。狐狸还是又未卜先知的能力,殷生当时只是一个穷小子,但狐狸老翁已经算到他将来可以官至尚书。
我害怕鬼,但鬼未伤我分毫,我不害怕人,但人把我伤得遍体鳞伤。” 人鬼之分,一个在阳光之下,一个在黑暗之中,孰是孰非,经历过方知古人比我们更有智慧。 历史上著名写鬼怪的只有李贺和蒲松龄,他们都是鬼才。 李贺被称为诗鬼,他以写鬼诗名扬天下,尤其他的那句“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。” “思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”给人一种毛骨悚然的感觉。 而蒲松龄也是鬼才,他和李贺不同,他写的是历史上比较早的短篇小说。 而且大部分小说都是以妖鬼为主,尤其那部《聊斋志异》,几乎是所有70,80后的回忆。 那时家家户户都能看到《聊斋志异》小人书,经常被里面的鬼怪吓到,或者被感动。 尤其是他写的人与狐,人与鬼的爱情故事,感人至深,比如《辛十四娘》,《梅女》,《聂小倩》,《连城》,《画皮》等,给人印象十分深刻。 郭沫若曾经赞誉蒲松龄说“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。” 他笔下的妖魔鬼怪虽然听着吓人,但他们却往往比人更善良,尤其他们的爱情故事更令人感动。 蒲松龄往往通过写鬼狐的故事,来揭露封建社会的黑暗,批判那些不合理的科举制度,婚姻制度。 以及对当时官场黑暗的讽刺和批判,使他的每一篇故事都栩栩如生,让人深思,也让人有所感悟。 蒲松龄是清朝时期著名的文学家,短篇小说家,他出生在一个书香家庭。 其实他的父亲也是以为读书人,然而科举屡次不中,最终在万念俱灰之下从商。 并逐渐积累不少家业,为此他也把希望寄托在儿子的身上。 蒲松龄自幼聪明伶俐,尤其在文学方面有一定的天赋,人人都说他是神童转世。 19岁时他曾在县、府、道的可考中连取三个第一,并考中秀才。 当时他很受考官的欣赏,当时的蒲松龄意气风发,积极筹备乡试,希望能够能更进一步。 当时所有人都认为他前途无量,然而命运似乎故意捉弄他,打压他。 从那以后蒲松龄的科考之路尤其的坎坷,甚至此后几十年多次参加乡试,却屡次败北。 尽管他才华横溢,博览群书,可是始终无法考中举人。 图片 图片 图片 图片 图片 在不中期间,蒲松龄需要生活,为了家庭他只能南游入幕,当时他来到江苏。 在这里他赏尽江南美好风光,但在工作中也感受到职场的复杂和黑暗,这样的经历给他的内心添补许多写作素材。 在江苏工作没多久,因思念家人和家乡,他依然辞幕,返回家乡。 回到家乡之后他成为一位教师,经常教导儿童学习,业余时间搞创作。 那段时间,每当黑夜来临时,他总会倍感孤独,尤其对科举之路,更感觉无助。 也是那个时候他开始进入鬼怪创作故事中,他根据自己的经历,当前的社会背景,创作下一篇篇经典动人的鬼狐故事。 在写故事的过程中,他会感觉自己才是真正的活着,活着才是有意义的。 那时他有一间书房,虽然面积不大,却是他最喜欢的地方,因此取名为聊斋。 在这间书屋内,蒲松龄写出了狐仙,牡丹花精,也有木讷善良,勇敢的书生。 他以自己那神奇的笔墨,和丰富的想象力赋予这些鬼怪灵气和光芒。 在他的笔下这些鬼怪善良多情,正义凛然,以这些故事来批判抨击现实的社会黑暗,官场的腐败等。 尤其是那些女子,虽然是狐狸,虽然是鬼怪,但是她们温柔,多情,坚强。 其实这些女子大多都有妻子吴氏的身影,她15岁嫁给18岁的蒲松龄。 本以为能过好日子,却不曾想他屡次不中,后期兄弟分家,她和丈夫之分走一亩薄田,几间透风的房子。 但是她并没有嫌贫爱富,而是从始至终不离不弃。 图片 正因为妻子如此贤惠,蒲松龄才会拼命的考科举,希望能让妻子过上好日子。 只可惜他一生没达成所愿,因妻子的温婉使他创作出无数美好的女子形象。 而那些勇敢,勤奋的书生,也不过是他的影子,他希望自己能更勇敢,更努力。 蒲松龄的《聊斋志异》对我国后世文学的影响很大,就连世界文学史也有它重要的位置。 可以说蒲松龄的聊斋小说能用前无古人,后无来者形容。 然而现实中的蒲松龄生活穷困潦倒,直到71岁时,才被补为贡生,而75岁他因病去世,没考上科举也成为他一生最大的遗憾。 蒲松龄有一千古名联,为自勉联。 上联:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。 下联:有心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 相信这对名联读者都非常熟悉,平时我们在自勉时也会说“有志者,事竟成,破釜沉舟。” 有志向的人,做事都会成功,就像项羽一样破釜沉舟,最终百二秦关都归他所有。 苦心的人,上天自然不会辜负他,就像勾践卧薪尝胆,吃尽苦头,最终只用三千越甲,将偌大强悍的吴国吞并。 这对名联告诉我们只要用心去做,上天就不会辜负我们的努力。 在面对困难时,也不要气馁,要始终保持积极进取的心态。 相信自己的能力,会通过不懈的努力实现自己的梦想。
#秋日漫步# 哇塞,集美们鰟鰟最近得知了一个超级令人兴奋的消息,鹅厂要翻拍《聊斋》啦! 《聊斋》作为中国古典文学的瑰宝,一直以来都深受大家的喜爱。它以奇幻的故事、深刻的人性洞察和动人的爱情,吸引着无数读者和观众。而在众多的影视版本中,2005 年唐人版的《聊斋》可谓是经典中的经典。 ✨李冰冰版的小翠,灵动可爱,为了报恩展现出的善良与勇敢让人感动不已。 𘦝襹版的小倩,清纯美丽,与宁采臣之间的虐恋让人揪心。 宁版的小谢,俏皮活泼,她的爱情故事充满了温暖与希望。 范文芳版的连城,温婉大气,她对爱情的执着令人敬佩。 欣版的畲姬,妩媚妖娆,她的命运多舛却又充满魅力。 𗩜思燕版的秋容,温柔婉约,她的牺牲精神让人落泪。튊𘦛版的梅三娘,冷艳绝美,她的爱恨情仇让人感慨万千。 륈诗诗版的辛十四娘,清新脱俗,她的善良和大义让人赞叹。 这些女演员们美得各有特色,她们所塑造的角色都有自己独特的爱情观,给我们留下了深刻的印象。 对于这次鹅厂的翻拍,我充满了期待。希望能多启用一些新演员,给我们带来不一样的惊喜。同时,把经费用在置景和故事上,打造出更加精美的画面和更加精彩的剧情。 让我们一起期待鹅厂翻拍的《聊斋》,相信它会再次带我们走进那个充满奇幻与浪漫的聊斋世界。 #聊斋翻拍 #经典回忆 #聊斋女演员 #鹅厂新剧期待
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