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贾曹杰最新娱乐体验_贾曹杰、克珠杰(2024年12月深度解析)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

贾曹杰

𐟌Ÿ 宗喀巴大师：藏传三杰的璀璨之星 𐟌Ÿ 在西藏的历史长河中，三位伟大的大师——莲花生大士、阿底峡尊者和宗喀巴大师，被誉为“藏传三杰”。今天，我们来深入探讨其中之一，宗喀巴大师的非凡人生和卓越贡献。宗喀巴大师（1357～1419），是藏传格鲁派的创始人，也是这三位大师中离我们最近的一位。他在明成祖永乐十七年，也就是1419年，在拉萨的甘丹寺圆寂，享年63岁。圆寂时，他将衣帽传给了贾曹杰，从此贾曹杰继承了甘丹寺住持之位（甘丹赤巴）。之后，宗喀巴大师的另一位著名弟子克朱杰也担任了甘丹赤巴。历史上，宗喀巴大师、贾曹杰和克朱杰被称为“师徒三尊”。除了他们，宗大师的弟子释迦也失、江央曲杰、根敦仲巴等，也都是西藏历史上非常有名的大师。宗喀巴大师的本名是罗桑扎巴（善慧称吉祥），出生于青海湟中一带的“宗喀”，因此得名“宗喀巴”。在那个时代，藏传佛教的噶举、萨迦等派系势力强大，但在戒律和教义上逐渐颓败，争斗成为了上层势力的主导。宗喀巴大师看到这一切后，深感痛心，决定进行改革。38岁时，他改戴黄色桃形帽，以此区别于其他教派，表示自己将遵守印度大师释迦室利所规定的戒律。他的这一行动得到了帕竹的支持，同时也赢得了广大僧俗的热情欢迎。宗喀巴大师刻苦学习，经过长期的苦修，创建了一整套思想体系。他的重要论著《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》总结了他的思想体系，也是他创立格鲁派的理论基础。“格鲁”意为“善规”，宗大师强调修行次第，主张先显后密，显密并重，提倡苦行，不结婚、戒杀生、禁饮酒、断绝世俗交往等。 1409年，宗大师在拉萨创建了甘丹寺，担任首位法台。1416年，他的弟子江央曲杰兴建了哲蚌寺（关于江央曲杰与克朱杰的精彩辩论，可以参考之前的笔记）。甘丹、哲蚌、色拉三寺合称为拉萨三大寺，成为后来格鲁六大丛林的中心寺院。1419年十月二十五日，宗大师在甘丹寺圆寂。值得一提的是，宗大师在藏传佛教中的地位卓绝，堪称六百年来第一人。而在他圆寂后53年，即1472年，王阳明出生，王阳明（王守仁）被誉为“半个圣人”、“五百年来第一人”。2019年十月二十五日，为了纪念宗大师涅槃600周年，甘丹举行了盛大的纪念活动。在西藏、青海等地，经常可以看到以宗大师为题材的造像、绘画等。宗喀巴大师的一生充满了传奇色彩，他的精神至今仍在西藏乃至整个佛教世界中闪耀着光芒。

「日行一善超话」阴历十月廿五：宗喀巴大师圆寂日。是藏传佛教格鲁派的创立者、佛教理论家。在中国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京、山西、河北等地区的佛教寺院里，都有宗喀巴大师塑像，有的是泥塑涂金，有的是以铜质鎏金制成。1419年，宗喀巴在拉萨甘丹寺圆寂，时年63岁。圆寂时，将自己的衣帽传给贾曹杰，于是贾曹杰继承了甘丹寺住持之位。藏传佛教史上将宗喀巴大师、贾曹杰、克主杰合称为“师徒三尊”

「日行一善超话」阴历十月初十：宗喀巴大师诞辰日。藏传佛教格鲁派的创立者、佛教理论家。在中国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京、山西、河北等地区的佛教寺院里，都有宗喀巴大师塑像。1419年，宗喀巴在拉萨甘丹寺圆寂，时年63岁。圆寂时，将自己的衣帽传给贾曹杰，于是贾曹杰继承了甘丹寺住持之位。藏传佛教史上将宗喀巴大师、贾曹杰、克主杰合称为“师徒三尊”。

拉萨徒步记：帕邦喀至普布日追如果你对西藏的佛教文化感兴趣，那么这条从帕邦喀到普布觉日追的徒步线路绝对会让你大开眼界！虽然全程只有14公里多一点，但沿途的风景和文化遗迹绝对值得一走。这条线路非常适合慢慢走，慢慢看，和藏族朋友聊聊天，体验一下当地的生活。徒步路线亮点帕邦喀：拉萨的第一宫，有着1300多年的历史，是佛教二十四胜地之一。这里还是藏文的起源地，第一道六字真言就是在这里诞生的。四月的帕邦喀桃花盛开，景色特别美。杂希丘林寺：由驻藏蒙古首领拉藏汗为洗刷罪孽而建，后成为帕邦喀活佛康珠ⷥ𜺥𗴤𘹥➧š„私人静修所。这里偶遇很和善的喇嘛，还有几只野狗，我的午餐就贡献给了它们。阿尼广巴修行场：建在山腰的尼姑清修地，这里有胜乐金刚三只眼的传说。藏族朋友讲在这里有一眼泉水，是绿度母的圣水，可以治胃病，很有名！热卡扎日追寺：位于色拉寺正上方，每次去色拉寺都在想什么时候能上去看看，这次如愿以偿。日追在藏族朋友告诉我是山腰，山上的意思。吉仓日追寺：宗巴喀大师及弟子贾曹杰与克珠杰在此修行，有其修行洞，也有宗巴喀大师手掌印，十分殊胜！而且在这里可以看到拉萨全景风景，十分漂亮！普布觉日追寺：相传十二世纪印度祖师达洽的三棱金刚橛飞落此地，该地称为普布觉，即金刚橛顶上，由三世班禅的老师阿旺降巴兴建。这个寺庙建得很不错，有个很大的经书馆，走到最上面是三枯主殿。徒步小贴士杂希丘林和阿尼广巴修行场附近有很多狗，这些狗相对还是怕人的，不必太过紧张。过了阿尼广巴修行场后有段碎石路，有点滑。前往普布觉日寺有一段路大石头很多，需要注意。过了热卡扎日追寺后，走一段公路到停车场，里面有个小路，从这里穿过去吉仓日追寺。在吉仓日追寺下面还有一处寺庙，可以直接走山路下去，转完后再返回吉仓日追寺上面去普布觉日追寺。在吉仓日追有自动售货机，整个途中只有此处有补给。这条线路不仅是一次徒步之旅，更是一次心灵的洗礼。每一步都充满了历史和文化的气息，让人流连忘返。如果你有机会来拉萨，一定要体验一下这条线路！

五台山罗睺寺：一场心灵的朝圣之旅 𐟌𘊤𚔥𐥱𑧚„罗睺寺，原名“落佛寺”，是个充满历史和传奇色彩的地方。据说，文殊菩萨经常在这里讲经，吸引了许多门徒。根据《大方广佛华严经》的记载，清凉山一直有菩萨在此讲经说法，而文殊师利菩萨就是其中之一。因此，唐代建成后，这座寺庙就被命名为“落佛寺”。罗睺寺的名字来源于这里曾是供奉罗睺罗塑像的地方。佛经里提到，释迦牟尼出家前与妻摩耶夫人生有一个儿子，名叫罗睺罗。后来，罗睺罗随释迦牟尼出家，并得道成为十大弟子之一。寺庙的中轴线上，依次排列着天王殿、文殊殿、大佛殿和藏经阁四座大殿。天王殿里供奉着弥勒菩萨，背后是护法天神韦驮像，东西两壁则是四大天王。月台上，有一座雄伟的石狮，是五台山现存最大的一对石狮之一。文殊殿内供奉着文殊菩萨骑师像，肩部伸出两束莲花，一束上放着智慧剑，一束上放着经书。殿内左侧是善财童子，右侧则是修罗天和于阗王。殿后墙两角供奉着黄教教主宗喀巴大师像。两壁则置有佛龛，上面供奉着1000尊释迦牟尼佛、100尊宗喀巴大师像，下面则是十八罗汉。文殊殿东侧是伽蓝，主供关羽像；西侧是护法殿，塑有七尊金刚。文殊殿后面是大雄宝殿，正中供奉释迦牟尼佛，左供东方净琉璃世界教主药师佛，右供西方极乐世界教主阿弥陀佛。这三佛合称“横三世佛”。三佛前供奉着喇嘛教主宗喀巴大师和他的两位弟子：贾曹杰和克主杰。大雄宝殿后面是藏经阁，这里有一个闻名中外的“开花现佛”奇观。藏经阁内砌有一个正方形高台，台正中装有一个木质圆盘，上刻水浪图案，水浪之上站着十八罗汉。盘外方台塑有二十四诸天，方台四角则是四大天王。圆盘正中装有一朵高达丈余的莲花，莲花由八片莲瓣组成，合围于外；四尊佛像端坐于内。地下设活动机关，经人操纵，莲瓣可开可合。开始时，可见莲中之佛，故称“开花现佛”。该殿后壁塑有观音、文殊、普贤“三大士”像。每次走进罗睺寺，都能感受到一种心灵的宁静和历史的厚重。无论你是来祈福还是寻求内心的平静，这里都是一个不可多得的好地方。

𐟏𚔥𐥱𑧽—睺寺：历史与文化的见证 𐟏𝗧𚥯𚯼Œ这座始建于唐代的古老寺庙，曾是大华严寺（今显通寺）的一部分，名为善住阁院。在明成化年间，赵惠王将其重建并独立出来，命名为落佛寺。之后，在明代弘治五年（1492年）进行了重修。到了明隆庆年间，李贵妃为了祈求子嗣登基，捐赠巨款进行了扩建。最终，在清康熙四十四年（1705年），这座寺庙由青庙改为黄庙（黄教格鲁派寺庙），并更名为“罗睺寺”。 𐟏›️ 天王殿：威严与神秘的象征天王殿的面阔为三间，单檐歇山顶，殿内供奉着弥勒菩萨，两壁塑有四大天王。殿前的月台上，一对巨大的石狮格外引人注目，它们是五台山最大的石狮，唐代遗物，长1.6米，高1.66米。 𐟙 文殊殿：宁静与智慧的象征文殊殿的面阔为三间，进深13.5米，单檐歇山顶，四面出廊。前檐下悬挂着木匾“八正门”，门联写道：“寺号罗睺因有佛子行迹处，殿称文殊原为大士说法场。”殿内的文殊菩萨骑狮像卧于莲台上，面部由金色改为乳白色，体现了黄教风格。 𐟏𐠥䧩›„宝殿：庄严与神圣的象征大雄宝殿的面阔为五间，进深16.3米，庑殿顶，前出重檐抱厦。门联写道：“鹫岭云开空界自成清净地，龙潭月浩圆光常现妙明心。”殿内供奉着“横三世佛”释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛三世佛及八大供养菩萨。三佛之前，供奉着宗喀巴大师及其两位弟子：贾曹杰和克主杰。殿内悬挂着乾隆御匾“慧灯静照”、“意蕊生香”。 𐟏ᠨ—经阁：知识与文化的宝库藏经阁的面阔为五间，进深12.8米，重檐硬山顶。对联写道：“八面开金莲庄严清凉世界，四方瞻宝相引发菩萨心华。”殿内有著名的“开花见佛”活动机关装置，为寺庙特色。莲台边长3.6米，高1米，圆盘中置巨大的木雕莲花，高丈余。在地下操纵机关，八片莲瓣张开，显露出莲中四尊相背而坐的佛像（释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、弥勒佛）。

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