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唐朝世界地图权威发布_唐朝盛世高清图(2024年12月精准访谈)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：观点更新日期：2024-12-04

唐朝世界地图

武藏美毕业设计：地图背后的世界认知每日分享一个日本美院的优秀毕业设计，探索设计的无限可能。今天介绍的是视觉传达设计专业的优秀毕业作品，以唐朝到明朝时期的地图制作者和视觉要素的变迁为中心，探讨地图如何呈现世界认知。主指导教授是中野豪雄，副指导教授是寺山祐策和大田晓雄。地图作为一种视觉传达媒介，你真的了解吗？它不仅仅是一种记录、探索和重塑世界的工具，更是一种能够“说话”的纸。武藏美的视觉传达设计专业，如何通过地图来研究背后的世界呢？让我们一起来看看吧！地图是一种能够传达信息的图画，一种能够“说话”的纸。它储存了丰富的空间信息，成为我们认识世界不可或缺的媒介。通过地图，我们可以看到数千年前的世界。随着时代的变迁，地图的作用、目的和视觉语言也在不断演变。本研究针对各个时代的变革、政治文化、经济状况、自然环境、技术革新等背景，追溯地图本身及其制作者之间的关系，探究地图所呈现的世界形象。同时，通过对宋明时期地图的视觉要素进行整体和部分的比较分析，进一步考察地图间的传承关系，提供新的视角和可能性。总体上，通过对地图中视觉语言的特征和演变的梳理，更加清晰地揭示了地图背后的世界认知。中野教授这样点评到： “本研究探讨了墨卡托投影法统一之前的古代中国（唐代至明代）丰富的地图表现是如何产生的。我们通过对比各时期的政治、文化、经济、自然环境、技术革新等因素，着重解读地图制作者的足迹，以理解地图上呈现的世界观。通过对所收集地图的分析，揭示了一种丰富的视觉语言背景，其中包括地图制作者通过师徒关系继承下来的、参考文献和现有地图所绘制的、根据目的进行部分修改并加入新的地图符号、以民族和宗教等意识形态表达为重要的地图等。此外，我们试图通过提取并比较各个时期地图上的视觉元素（如山、河、湖、万里长城等）来提供关于地图之间影响关系的新视角。研究者通过阅读大量资料并将其与自己的假设相结合，展现了极高的思维和分析能力。这是一项非常有价值的研究，它重新审视了这个经常在地图学中被讨论的领域，从视觉传达设计的角度揭示了古代中国的世界观。” 感谢作者⩯𘏤𚎨𔝦 𜥛𞧉‡分享。欢迎点赞交流！

𐟓š 探索历史宝藏的9个免费网站推荐！今天为大家整理了9个历史爱好者不可错过的宝藏网站，每一个都能让你大开眼界，一口气看完中华上下五千年！赶紧收藏吧！ 𐟌 全历史 ALLHISTORY 一个涵盖世界各国历史大事件的平台，脉络清晰，还原同一年代下在世界各地发生的重要历史事件，让知识变得更加可视化！ 𐟗𚯸 观沧海一个结合地图和文字的历史知识分享平台，涵盖中国历史、军事、地理、文化等方面的知识，包括中国历史地图、古旧地图和武侠世界地图等。 𐟓š 书格一个自由开放的在线古籍图书馆，提供优质的古籍善本、图册、版画、手稿、碑帖等资源，所有资源均可在线阅读或免费下载。 𐟏›️ 故宫博物院中国最大的文物在线数字网站，收录了从书画、雕塑到各类古籍文献等186万余件藏品，并提供历史等相关专业知识的视频解说和文字纪录。 𐟓– 识典古籍由北大和字节共同创建的古籍数字化阅读平台，涵盖经部、史部、子部、集部等多个分类的6882部古籍，支持原文译文对照、人物百科、内容检索、字典查询等功能。 𐟓œ CBDB 中国历代人物传记资料库由北大等共同开发的中国历代人物关系传记数据库，收录了53万+位中国历代名人，主要包括唐朝至清朝的历代人物索引、生卒年表、墓志铭、正史与方志列传等。 𐟎蠤𘭥Ž珍宝馆一个内容丰富的高清书法绘画艺术博物馆，收集了从晋代至今的海量书画资料，欣赏超清大图，不仅可以作为书法绘画学习资料，还能作为壁纸使用。 𐟓š 汉典重光阿里达摩院发起的公益项目，专门用来找回那些流落到海外的中国古书并对其进行扫描制作成可供阅读的数字图片，包括40多种宋元时期的刻本写本等。 𐟏ž️ 数字敦煌将30个洞窟4430平方米的壁画采用300DP的采集精度进行数字化，让我们可以足不出户全景漫游，沉浸式游览每个洞窟，仿佛身临其境。这些网站不仅资源丰富，而且大部分都是免费的，赶紧去探索吧！

8岁历史启蒙绘本推荐：两套经典选择适合8岁左右孩子的历史启蒙绘本主要有两套：《太喜欢历史了》和《写给儿童的中国历史》。《写给儿童的中国历史》全14册，从远古时代写到清朝，按照历史时间线编写。这套书被认为比较全面，例如秦始皇统一六国时会具体介绍他统一文字、车辆、货币和度量衡等。语言接地气，不会说教，尊重儿童，观点客观，留有思考空间。画风写实，配色艳丽，孩子一开始可能会有点不习惯，但看了一本后会逐渐适应。《太喜欢历史了》也是经典之作，但普遍认为适合6岁以上孩子阅读。这套书的结构性强，时间轴概念用得极致，内容比较全面。除了中国史，还有同系列的世界史（太喜欢历史了给孩子的简明世界史10册），通过世界史与中国史的双轴对照，可以直观地看到世界历史时期对应的中国历史。语言平实，不会矮化儿童，给出的观点客观，适合6岁~16岁孩子阅读，大人也可以看。其他历史绘本推荐：《林汉达中国历史故事集美绘版》《成语串起中国史》《去唐朝》《藏在地图里的成语》《清史三百年》《分类成语故事》《明朝那些事儿》这些书可以一个朝代一个作品地读，积累具体朝代的故事。古代史的基础打好之后，基本可以支撑到高中阶段。

越南人吐槽：上学第一天开始，“中国”就占据了我们历史课的80% 在与我国接壤的国家中，有一个和我国历史十分相似的国家，这个国家不管是在习俗还是制度上，都可以说成是“第二个中国”，他就是位于我国南部的越南。自古以来，我国的文化就有“世界四大文化中心”之称，越南的文化也深受我国影响，但自朝代更替以来，两国之间的关系还是非常微妙的，甚至有越南人称自上学以来，历史课本里几乎有80%都是中国文化。并且在越南的历史课本里，我国的形象还是非常不堪的，在越南人眼里，秦始皇被视为野蛮的古越南人，唐朝的文化也被称其是“文化殖民”。那么为何会出现这种现象呢，两国之间又存在着什么渊源？让我们一起来看看吧！越南人的血统我们在世界地图上，可以看到这样一个长条的类似一把玉如意形状的国家，那就是越南。越南领土面积约为33万平方千米，海岸线长达3260多千米。越南人口众多，从外貌层面上看，他们与我国的华人长相几乎一模一样，甚至两个国家的人站在一起都会使人分不清。再从基因层面上来看，根据现代基因分子的研究，大部分越南人的基因是O1b1基因单倍群，而我国湖南湘西这一带是O1b基因单倍群的发源地。所以根据以上方面推测，越南可能和我国湖南湘西的血统是一样的。我们再来看越南史书中记载，越南最早的王朝是鸿庞氏，而在我国的传说中，鸿庞氏和黄帝时期的神农氏是有一定联系的。相传神农氏三世孙帝明生了一个孩子，叫禄续，禄续曾远离中原地区来到了南方建立了一个国家，名为赤鬼国，而禄续的后代就是鸿庞氏，也就是越南的前身。当然这也只是传说，我们还不可通过这个来断言越南的前身。越南与中国历史的关系到了秦朝时期，秦始皇开始开拓疆土，对南部地区开始了讨伐，占领了百越地区，之后把六国贵族赶到了百越，为了加强对百越的管理，秦始皇在百越设置了郡。但是秦朝没过多久开始大乱，而当时的南海郡尉赵佗，趁着秦朝天下大乱的空档宣布了独立，名曰南越国。也就是在这个时候，秦朝人开始向越南北部的人传授中国文化，就这样一直到隋唐时期，越南北部都一直属于中原封建王朝。简单来说，从越南有政权开始一直到938年之前，越南都属于我国，再到1885年这段时间，越南一直都是我国的藩属国，也说明了为什么越南的历史书上会到处都有中国历史的存在。越南文化与中国的联系在越南，他们的文化和习俗与我国也是十分相似的。在东汉时期，越南地区出现了大量的汉字著作，这部15世纪编撰的《大越史记全书》就是其中一部代表作品，并且里面的内容全都是用古汉语的文法写成的。不仅如此，隋唐时期的越南还被朝廷允许通过科举来进入仕途，许多人都通过科举考取了功名。直到后来，越南人才创造了一种属于自己口语的文字—喃字，虽然他们现在用拉丁字母来书写，但其发音还是有汉语的迹象。说到文字，就不得不说一下越南的文学作品，我们都知道在文学方面，我国的四大名著是最具影响力的，这些在越南也同样受影响。在越南，几乎没有人不知道四大名著，不光这些，鲁迅的小说集，沈从文的《边城》等等，这些书籍都在越南畅销。越南的《金云翘传》就是根据我国青心才人的《金云翘传》改编成了六八体长篇叙事诗，深受大家喜爱。可见中国的文学对于越南的影响还是很深的。再看越南人的生活习俗，他们和我国一样，吃饭用筷子，并且用筷子的手法和禁忌都相同，在春节期间也会吃饺子，不光春节，只要是我国的传统节日，他们都会在那一天和我国举办着同样的活动。例如端午节赛龙舟、吃粽子，清明节祭祖、扫墓，中秋节吃月饼等等，这些行为习惯和民风民俗让人看来就是第二个中国啊！当然最具中国化的，还要属我越南的十二生肖属相，不过不同的是，在越南没有“兔属相”，而是改成了“猫属相”，很多人对此都非常不解。对此有两种说法，一种是越南地区没有兔子，于是索性就把兔子这个属相换成了猫。还有一种说法是卯兔的“卯”与猫谐音，所以就被人误读成了猫，所以猫年就是这样来的。当然这也只是人们的猜测恶，具体真正的原因是什么还无从考证。越南“去中国化” 即便中国文化对越南已经带去了深刻的影响，并且也深受越南人的追捧，但在越南，去中国化的现象反而是最严重的。这还要源于列强入侵时期，越南成为了法属殖民地，自那时候起，越南人便被要求接受法国文化，并且还要抛弃中国文化。直到1945年，胡志明反侵略斗争胜利，建立了越南民主共和国，为了使自己的国家独立，胡志明展开了去中国化运动，因为只有这样，才会断开与中国的联系。尤其是国语字的出现，使得汉语在越南没有了发展空间，知道如今知道汉语的越南人也不多了，甚至出现了文化断层的现象。如果到了越南，你就会看到大量中国式的建筑，这些建筑上还存在着汉字，更令人可笑的是，当地人民都不认识这些字。如今知道汉语的人们年龄也都大了，那些年轻人们对于汉字来说更是“天书”一般的存在。总之，中国文化博大精深，我国的我文化内涵是任何国家都模仿不来的，越南人在学习交流的过程中，也应当尊重中国文化，这样也会促进两国之间的交流与发展。#社会百态# #百家快评#

西安2天1夜懒人攻略𐟓地图式行程𐟗𚊥€𜥓�†！！西安2日游攻略新鲜出炉！𐟔妝夸€场说走就走的旅行！𐟧𓢜蠣国潮旅行季# #国庆去哪玩儿# ✅西安两日游路线： DAY1：陕西自然博物馆➡️秦始皇兵马俑博物馆 DAY2：陕西历史博物馆➡️大唐芙蓉园 ✅西安旅游建议： 𐟓陕西自然博物馆：展品丰富，适合家庭游玩。VR眼镜解说生动有趣，适合孩子们探索自然奥秘。馆内空调舒适，适合夏季游玩。 𐟓秦始皇兵马俑博物馆：世界文化遗产，历史意义深远。建议提前了解解说服务，能更好地理解展品。 𐟓陕西历史博物馆：免费入馆，展示丰富的秦汉文化，适合历史爱好者。下午时段人流较少，游览体验更佳。 𐟓大唐芙蓉园：夜景迷人，园内建筑风格独特，仿佛穿越回盛唐时期。适合拍照留念，感受唐朝文化的魅力。 ✅交通建议： 1. 西安北站抵达后，地铁和共享单车是游玩的主要交通工具，方便快捷。 2. 地铁线路覆盖大部分景点，出行时可选择地铁出行。 ✅住宿建议： 1. 汉庭酒店：停车方便，早餐干净实惠，服务热情。 2. 全季酒店：靠近大唐不夜城，房间舒适，适合休息。 ✅美食建议： 1. 千家宴老西安菜：性价比高，推荐细沙炒八宝，适合家庭聚餐。 2. 清真ⷨ€兰家：牛肉泡馍口感极佳，适合与朋友聚会。 ✅特产推荐： 1. 冰峰橙味西安老汽水：传统饮品，解腻去辣。 2. 老童家腊羊肉：选料讲究，风味独特。 3. 关中炒粉鱼：口感滑润，油香四溢。 #西安旅游# #西安# #西安游玩# #西安旅行# #西安特产# #西安美食# #西安打卡# #西安攻略#

泉州：历史与现代的交汇点泉州，这座福建的城市，曾经是海上丝绸之路的起点，唐朝时被誉为世界四大口岸之一，宋元时期更是东方第一大港。如今，它被世界教科文组织誉为“世界宗教博物馆”，是一座充满历史韵味的城市。 𐟚„ 交通：泉州火车站出站后，抬头看标示乘坐公交。使用某德地图导航非常方便。如果目的地较远，可能需要刷两次码，费用为两块，其他情况均为五毛。 𐟏ž 景点：开元寺：乘坐公交到开元寺西门下车，步行至南门不远，大约100米。西门只出不进，内部有两座石塔，历史悠久，建议自行了解。西街：位于开元寺南门那条街，有小吃，但口味一般。特别推荐一家鸡脚店，离开元寺南门不远往东走。泉州钟楼：沿西街一直往东走，在十字路口即可看到。钟楼特色鲜明，建议查看图片。清源山风景名胜区：门票70元人民币，送一张明信片。景区较大，山高，建议提前做好准备。景区内有老君岩，山顶有天湖，爬上去大约两万多台阶，非常陡峭，建议做好体力准备。景区内最近在修路，部分区域可能无法到达。从天湖下山可以走标有少林寺方向的路，出口有28路公交可以直接乘坐。少林寺：位于清源山风景区边上，从天湖下来走标有少林寺方向的路，出门右拐就是公交站牌，乘坐28路到少林寺后门，步行即可到达。寺庙免费进入，环境清静，历史悠久，建议自行参观。泉州，这座城市不仅有着丰富的历史文化，还有着独特的自然风光和美食。无论是历史爱好者还是喜欢自然风光的游客，这里都是一个值得一游的地方。

探访李白的故乡：碎叶城的故事与现状 𐟌„ 或许，李白的童年就是在这样的美景中长大的。在吉尔吉斯斯坦的旅途中，我们来到了李白的故乡——碎叶城。这座城市是唐朝在西域的重要据点，也是历代王朝在西部地区防御最远的一座边陲城市。它与龟兹、疏勒、于阗并称为唐代“安西四镇”。 𐟏ž️ 如今，碎叶城的遗址已经不复存在。由于中亚地区经历了1000多年的风吹沙打和雨水冲刷，这座唐代中国城已经风化瓦解，成为了一座巨大的土堆。随着时间的推移，碎叶城逐渐被世人遗忘。这种自然环境的恶化和人类活动的减少，导致了碎叶城遗址的进一步退化和被忽视。 𐟐Ž 很难想象，当年的李白骑着马前往长安的路途有多么遥远。如今，我们只能通过探索世界地图的迷雾，来揭开这段历史的神秘面纱。

洛克之路：通往天堂的阶梯 𐟌„ 洛克之路，这个名字在自驾圈子里已经火得不行，但我今天还是要写写它，因为它的美真的让我无法抗拒。这条106公里长的路，没有电、没有信号，全程都是高海拔的盘山路，但却让无数自驾爱好者心驰神往。有人说，征服它是一种荣耀，甚至有人把它当作一种信仰。我第一次听到“浩克之路”这个名字时，还以为是某种科幻电影里的场景。因为它能冷能暖，能绿能白，能勇能闯，变化多端，像极了浩克。或许这就是我对它最深的印象。洛克之路是由一位美国植物学家命名的，这条世界级风景线真的是美得惊天地泣鬼神。草原起伏，寺院掩映，雪山静穆，如诗如画，令人敬畏和折服。如果你在地图上搜索这个地标，可能会发现它，但如果你想穿过它到达仙境扎尕那，地图会严肃地告诉你，绕路去桑科草原吧。不过，只要我们把出行方式换成骑车，瞬间就能打开新世界的大门，一条弯曲的路径就会出现在原本不存在的图层上。我们从各地出发，首先导航到卓尼扎古录村。这里被称为“水墨扎古录”，原始森林和唐朝遗迹让它成为一处神仙居地。我们从这里汇集，从这里出发，接下来到达一处海拔2900米的古老而奇特的百年村寨——尼巴村（意为阳坡）。这里的房屋依山而建，错落有致。据说这里最长寿的老人曾活到114岁。尼巴村地处青藏高原和黄土高原的结合部，也是茶马古道必经之处和历史上繁盛如画的甘青重镇，形成了藏族人民特殊的饮食文化。“藏包”、“糌粑”、“蕨麻米饭”以及“尼巴奶茶”都是当地民众最高的接待标准，粒粒尽含心意。接下来，你会看到一大片仙境。灰白色的岩石阵阵反光，我们已经身处4000米的光盖山。在群山绵延不绝的黛色里与山鹰为伴，涌动的经幡给千年的冰川以由衷的祝福，让这旷世美景多一份存留。最终，我们的目的地落在了人间伊甸园——扎尕那。约瑟夫•洛克对它的形容尤为高调，他说：如果创世纪的作者来过这里，那么一定会把亚当和夏娃的出生地选在这里！扎尕那的绝世美景，真的值得我们在新笔记里相遇。

礼泉一日游攻略：昭陵与袁家村体验关中文化 Hello大家好，这次去礼泉玩了一天，感觉收获满满！礼泉不仅有历史悠久的昭陵，还有超有意思的袁家村关中民俗体验地。今天，就把这次一天的行程分享给大家，希望对你们的旅行有所帮助~ 推荐路线：昭陵->袁家村关中民俗体验地->袁家村生态自然观光园早上，我们驱车来到了唐朝第二代皇帝李世民的昭陵。昭陵可是古代中国乃至世界历史中规模最大的皇家陵园，总面积达到了200平方千米，相当于30万亩地！这里的北端有象征着皇权的玄武门，门内还有献殿和寝宫等建筑群。特别推荐大家一定要去看看献殿，这里是用来供祭日上陵朝拜祭献和陈列死者生前用物的地方，非常庄重。早晨的阳光洒在陵山上，风景超美，记得带上相机𐟓𘣀‚参观时间建议2小时左右。中午，我们开车去了距离昭陵仅七公里的袁家村。袁家村坚持农民捍卫食品安全，注重环保、绿色发展，体验关中文化非常有意思。首先，我们参观了村史馆，了解了袁家村从建立到发展的历史，感受到村民们的辛勤劳动和淳厚民风。接着，漫步在康庄老街，每一步都是惊喜。这里还有手绘地图，可以帮助你更好地规划游览路线。另外，村中的小吃街有全关中的美食，绝对适合大快朵颐。推荐花2小时左右时间在这里消化消化，顺便大吃一顿。下午，我们去了袁家村自然生态观光园，门票30元，1.2米以下免门票。如果提前一天在网上购票，只需19.9元！这里真是动物爱好者的天堂，有40多种动物，包括狮子、熊、老虎等猛兽，还有羊驼、鹿等可爱动物。你可以喂食，一次10块，小朋友们肯定特别喜欢𐟘。除了动物，这里还有丰富的游乐设施，彩虹滑梯非常受欢迎，根本不需要排队。我们买了喂食通票80块，可以喂20多种动物，小朋友们真的是玩疯了。建议安排2小时左右游玩，下午的阳光也不会太强烈，非常适合户外活动。傍晚，我们在袁家村主街找了一家民宿住下，推荐住在作坊街附近的民宿，靠近游客服务中心，非常方便。晚上，去作坊街或回民街再看看，吃吃小吃，比如袁家村酸奶和厚德麻花。酸奶入口即化，纯手工制作，无任何添加剂，绝对新鲜。厚的麻花适合带回家给老人小孩吃，非常受欢迎。最后，去了书院街的茶馆，喝喝茶，看看皮影表演。这里的皮影戏表演非常传统，技艺精湛，喝茶看皮影，别有一番风味。 𐟎ˆ小贴士： 1️⃣ 昭陵景区大，建议提前规划好路线，避免浪费时间； 2️⃣ 袁家村自然生态观光园的票可以提前网上购，便宜不少； 3️⃣ 袁家村酸奶和厚德麻花一定要尝，酸奶无添加，麻花适合带回家； 4️⃣ 昭陵拍照尽量早，早晨阳光洒在山上很美； 5️⃣ 提前预订好民宿，尤其是旺季的时候，避免临时找不到房间；希望这份礼泉一日游攻略能帮到大家！觉得有用的话就快码住吧，下次旅游不慌张~

慧超的传奇朝圣之旅：新罗僧人的非凡探险 “佛教并非他在佛经中读到的世界，而是他在实地看到的世界。” ——𐝑𙰝’†𐝒‚𐝒… 𐝒Ž𐝒–𐝒„𐝒‰,𐝒ƒ𐝒–𐝒• 𐝒𐝒𐝒• 𐝒•𐝒𐝒 𐝒Ž𐝒‚𐝒𐝒š 𐝒ƒ𐝒𐝒𐝒Œ𐝒”.—— 𐟓–书名：《慧超的旅行》 ✍𐟏𛤽œ者：[美]唐纳德ⷦ𔛤𝩥…𙊊这本书是关于佛教及其艺术史的研究著作，但阅读时你会发现，书中充满了“可能会”“也许是”这样看起来模棱两可的想象型词语。这正是它非常特别之处—— “试图讲述慧超会知道的这些故事，并提供他会看见的这些图像，这些将慧超与他所栖居和穿越的更广大的佛教世界以及他之前和之后的佛教世界联系起来。” 也就是说，这是一张“慧超的旅行地图”，但由于慧超本身留下的可供研究和参考的内容非常少，所以，以唐纳德ⷦ𔛤𝩥…𙤸𚤻㨡觚„“慧超团队”，经过大量的对比分析研究，通过慧超的眼睛，“想象”了一个佛教世界。作为从中国出发的朝圣者，慧超远不如法显、玄奘、义净有名，留下的资料也不如其他三位丰富。但慧超的路线比其他三条路线拓展得更加遥远，并且完成得更为快速，更是已知的唯一一位从中国走海路到印度并通过陆路返回中国的僧侣。慧超从唐朝东方的新罗王国出发，先后渡海来到越南、印度尼西亚、缅甸、印度、巴基斯坦、阿富汗和伊朗；然后走丝绸之路，返回东方；最后在中国五台山结束了充满知识求索与不畏精神的学者一生。我们很难根据他留下的断章残卷去还原他那一段不平凡的旅行，但却可以通过他的旅行回忆录——《往五天竺国传》中幸存的片段，构建出一个他可能会到过的、可能会看到的、可能会听过的世界。书中每一章的题目都是慧超旅程中所到过的地方，然后再讲述一个关于那个地方的、慧超可能会知道的佛教故事，最后再搭配一件与故事适配的佛教艺术品，构思实在巧妙。这些精挑细选的艺术品仿佛是在唤起对慧超到访地的记忆，也让我们看到一个奇幻又神秘的世界。

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