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阿波罗兽最新视觉报道_阿波罗兽进化路线(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

阿波罗兽

双鹰阿波罗IE变色龙积木车DIY全攻略大家应该对这款双鹰出品的阿波罗IE跑车不陌生吧？它可是比柯尼塞格还要早发布的哦！原车采用的是普通的白色砖件加贴纸来完成外观搭建。我个人觉得，给它换个蓝变紫的变色龙车漆，质感瞬间提升了不少！这款车的颗粒数是4449pcs，1:8的比例，官方尺寸是60㗲7㗱4cm。可惜的是，这款车没有静态选项。不过，很多朋友会选择购买假电机来装上，然后把电机、电池盒和遥控器卖掉，这也是一个不错的选择。电机方面，两个超速怪兽电机、一个转向电机、一个电池盒和一个遥控器。怪兽电机相比普通电机性能提升了4倍。不过，从电机来看，这台车没有任何其他联动功能，只有方向盘和发动机联动。车屁股带一个超大型的可调节扩散器，一体式的硕大尾翼，仿真倒三角排气，电镀银的排气也非常有质感。红色的座椅与变色龙车漆相呼应，格外亮眼。不过，这台车需要更换前面的硬避震和后面的金属万向节，原厂只带后面的硬避震。可惜的是，家里的电镀银碟片用完了，如果换上电镀银的碟片那肯定帅爆。还有就是双鹰万年不变的轮毂真的需要更换一下。我换了一套很常见的黑色轮毂和印刷外胎。玩积木车嘛，反正就是随心所欲，自己喜欢就好！喜欢就来入手吧！

古币收藏之蜜与鹿：高浮雕艺术的魅力 𐟐𐟦Œ 这枚银币采用高浮雕技术，图案细节精致，展现了古希腊币的独特魅力。正面是一只展翅的蜜蜂，象征月神阿尔忒弥斯，背面则是一只雄鹿，代表着月神的御兽。币面还装饰有一棵挂满果实的棕榈树，寓意着勒托在提洛岛的棕榈树下诞生了阿波罗和阿尔忒弥斯两兄妹的传说。 𐟔蠦—饜襅쥅ƒ前，希腊人就已经开始铸币。古希腊币采用打压法生产，雕模师刻好正反两面图案的模具，制币工人将币胚饼夹在两面模具之间，用大锤子敲击，将图案印在币胚上。这种方法更容易将精细图案转印到币面上，且模具可以重复使用上千次。 𐟏𚠨🙦žš纪念币的重量较小，但高浮雕技术使得图案和工艺都完美复刻了世界珍贵币的原貌。不仅在图案上精美绝伦，更在工艺上展现了二千多年前人类的艺术造诣。 𐟌🢀œ峰（蜂）回路转，一路（鹿）有你”和“一路（鹿）甜甜蜜蜜”的寓意，使得这枚古币成为收藏家们的心头好。

古希腊伊弗所城银币：月神与蜜蜂的故事 𐟏𐠥䥸Œ腊伊弗所城邦，位于小亚细亚的西海岸，是古典时代最重要的城市之一。这里发行的银币，正面有一只大蜜蜂，象征着月神阿尔忒弥斯。背面则是一个金角雄鹿的站像，雄鹿是月神阿尔忒弥斯的驭兽。左侧底板上有一棵棕榈树，上面有两串果子，这是因为在传说中，勒托是在提洛岛的棕榈树下诞生了阿波罗和阿尔忒弥斯两兄妹。 𐟌🠤𜊥𜗦‰€城不仅是亚细亚行省的省会，也是罗马帝国第二大城市，仅次于罗马城，被誉为亚洲第一，亚洲最大。这里不仅是古代世界地母神西布莉和月亮女神阿尔忒弥斯崇拜的中心，也是早期基督教传播的中心。 𐟏›️ 这里保存着古代世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙，是爱琴海沿岸保存至今的最大最完整的古希腊罗马城市遗址之一，也是联合国教科文组织世界文化遗产。 𐟓… 这枚银币的发行时间是公元前202年至前150年，面值为1德拉克马，是珍贵的古币品种，代表了小亚细亚钱币的代表作。

饕餮金刚：周亦安的守护神之旅 𐟐‰ 姓名：周亦安性别：男年龄：23岁生日：12月5日身高：177cm 体重：73kg 身份：周老师的亲弟弟，神兽战队成员，饕餮超人，贪婪之邦守护神背景：周亦安原本是一名孤儿，被黑暗大帝收养为养子。在第四部中，他改邪归正，才知道自己是周老师的亲弟弟。他与叶辉一起成为九重天守护神之一，同时也是贪婪之邦的守护神（饕餮守护神）。粉丝名：安逸性格：冷酷第三、五部雪藏金刚：饕餮金刚武器：饕餮激光剑、饕餮唐横刀变身口令：饕餮超人——变身战斗口令：饕餮金刚——战斗技能：吞噬之力、毁无斩、贪婪调零、毁无二刀流（只有在两把刀的情况下才能使用）第二部金刚：天狼星金刚变身口令：暗之行者——天狼星变身战斗口令：毁灭之兽——天狼星战斗神兽技能：贪婪调零、死亡撕咬交通工具形态：跑车（阿波罗IE）第四部变身口令：神兽之力觉醒，饕餮超人，变身召唤口令：召唤神兽金刚，饕餮金刚，战斗神兽：饕餮金刚交通工具形态：跑车（阿波罗IE）神兽技能：吞噬魂链组合技：凶兽四象阵希望元神认可方式：强制获得元神认可神兽之力进化：贪第六部变身口令：神兽超人变身，饕餮超人战斗召唤口令：召唤神兽金刚，饕餮金刚，战斗神兽技能：饕餮之斩、贪婪调零神兽武器：还没有想好

俄耳甫斯的魔力：音乐与爱情的传奇故事今年，一款名为“俄耳甫斯的魔力”的爱马仕丝巾引起了广泛关注。这款丝巾有90*90的方巾（双面配色）和Twilly款，由著名设计师Alice Shirley设计。 𐟓š 那么，俄耳甫斯（Orpheus）究竟是谁？他有什么样的魔力，究竟有多厉害呢？ 𐟔𙠤🄨€𓧔릖栗„父亲是太阳神阿波罗，母亲是主管艺术的缪斯之一卡利俄佩。阿波罗不仅英俊，还擅长音乐、诗歌和射箭等多项技能。由于母亲的优秀基因，俄耳甫斯从小就展现出了非凡的音乐天赋。阿波罗在他小时候送了一把竖琴给他，这把琴也成为了他后来的武器。 𐟔𙠤🄨€𓧔릖寮”奏时，音乐如“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，自然万物都为之倾倒。连狮子、豹子、狼这样的猛兽也会被他驯服，听得如痴如醉。 𐟔𙠥œ訑—名的“阿尔戈号”探险旅程中，海妖塞壬的歌声迷惑了所有人，正是俄耳甫斯弹起竖琴，引吭高歌一曲《男儿当自强》（玩笑哈，就是一曲壮怀激烈的英雄曲调），破了海妖们的靡靡之音。 𐟓– 俄耳甫斯的妻子尤里迪西是一位美丽、活泼的宁芙（小仙女），他们的感情非常好。但在一次外出游玩时，尤里迪西不幸被毒蛇咬伤，中毒而亡。俄耳甫斯一路追到冥界，凭借他的音乐才华和对妻子的深情，打动了摆渡人卡戎等冥界诸神。甚至冥王和冥后也为之落泪，破例同意他带回妻子，但条件是路上他不能和妻子说话、也不许回头。 𐟓– 不要回头！不要回头！不要回头！ 𐟓– 类似的故事我们在别处也听过，但无一例外，这样的故事，总是会在最后一刻“功败垂成”。在即将踏出冥界之时，俄耳甫斯也在阴差阳错之下回头了，尤里迪西如烟一般消散，再次被拖回冥界。 𐟓– 失去妻子的俄耳甫斯悲痛欲绝，一次他游走到色雷斯地区时，正逢当地的酒神节，酒神的女祭司们频频向他示好，却都被他拒绝了。这群酒后癫狂的女祭司们竟然就将这位深情善良的青年才俊残忍的杀害了。宙斯怜悯俄耳甫斯不幸的遭遇，将阿波罗送给他的那把竖琴升上天空，成为了天琴座。 𐟓š 在古希腊故事中，英俊、富有音乐才华又情深义重的俄耳甫斯是难得的一股清流，也难怪会获得Alice Shirley的青睐，创作了这款美丽的丝巾。

认识自己：从神性到兽性的挣扎与选择 𐟌ž 太阳神阿波罗曾对人类说过：“人啊，认识你自己。”这句话并非随便说说，而是因为阿波罗洞察世间万物，自然也深知自己的存在。然而，他选择对人类而非其他生物说出这句话，这其中的深意值得我们去探究。 𐟌🠨Š𑨍‰和动物似乎被上天设定好了，它们无需认识自己。动物们因为无法认识自己的缺陷，无法根据需要去完善，因此有了天敌。尽管它们在进化中不断适应环境，但当代的它们依旧无法改变自己的命运。而人类则不同，上天赋予了他们思想，使他们对自己的人生有选择权。 𐟘“ 然而，人们往往难以找到自己真正的热爱。他们介于神与兽之间，有着兽的特性。习惯于在人群中找到归属感，习惯于跟风，习惯于听从前辈的意见。 “当老师好，工资稳定，有假期。” “一定要考研，最后出来一定可以找个好工作。” “不要去瞎折腾，把自己平淡的日子过好就行了。” 这些话语如同飓风般冲击着人们的生活，即使不想接受，最终也不得不屈服。从“我想当画家、企业家……”变成了“因为他们都这样，所以我也要去做”。这是神性在退化，兽性在占据主导的过程。作为一个人，我们不应该完全根据环境而决定自己的做法，否则和兽又有什么区别呢。 𐟑 古今中外有许多深刻认识自己，修养自己的神性，而近乎成为半神的人物。孔子、老子、庄子、苏格拉底、柏拉图、乔达摩、耶稣、芒格……我们不求能够做到像他们一样，至少要清楚自己的目标，清楚自己是否做着正确的事，并能够在这条道路上有破釜沉舟的勇气支撑着自己坚定地走下去。

珠海必吃麻辣火锅店𐟔奊觉饆𐦷‡淋免费送！珠海的火锅爱好者们，今天我要给大家推荐一家我个人觉得是珠海TOP1的麻辣火锅店！这家店我已经去过了不下十次，真的是绝绝子！ 𐟌Ÿ这次他们推出了各种款式的柠檬茶，还有超火的动物雪糕，简直萌翻了！ 𐟔奿…点菜品： 𐟦𐟐𑰟𗰟𘰟𖰟𛠥Š觉驛꧳• 他们家的动物雪糕真的太好吃了！Q萌可爱，用的是阿波罗的雪糕，特别推荐抹茶味、芒果味和草莓味！ 𐟍𙠦Ÿ 檬茶每一款都点了一杯，苦瓜、西瓜、菠萝、泰绿，我喝的是泰绿，清爽又好喝，和火锅简直是绝配！ 𐟥˜ 八大碗 𐟒𐶸元，一次满足8个愿望！每桌都有一份八大碗，里面都是火锅必点菜品，脆毛肚、鹅肠、鸭血、火腿、麻辣牛肉、海带、腐皮、蘑菇，简直太爱了！ 𐟥頩ᶧ𚧩›ꨊ𑨂姉› 一整座雪花肥牛山，食肉兽的最爱，看着就两眼发光，这盘肉都是我的！ 𐟍– 小酥肉小酥肉一定要点，鲜香多肉，不会干瘪，超级好吃！ 𐟥頧›–世英雄牛肉每次我都会点！非常嫩！记得控制好火候，一大片肉肉吃到嘴里，绝绝子～ 𐟌ˆ 环境也很棒，地道巴蜀风，拍照非常出片，还有一位吆喝的老爷爷，超级可爱！ 𐟓 店名：麻辣英雄重庆火锅（玖洲道店） 𐟓 地址：玖洲道购物公园3栋101号 𐟕’ 营业时间：11:00～次日03:00 赶紧去试试吧，绝对不会让你失望！

朔州崇福寺：金代艺术的瑰宝朔州，古称马邑，这个名字一听就让人联想到唐朝开国公尉迟敬德围城养马的地方。出了雁门关，这里曾是中原抵抗北方游牧民族的第一道防线。如今，昔日的兵城早已不复存在，马厩也踪迹全无，武将之城更不见武庙的踪影。古城墙只剩下黄土夯筑的痕迹，荒草萋萋，但依然能感受到它曾经的雄浑气势。崇福寺正是尉迟敬德所建。如今，弥陀殿外的匾额、脊兽、鸱吻和琉璃瓦依旧保留着金代的遗构，九百多年的历史沉淀在其中。殿内的藤编背光、三世佛像和协侍菩萨都是金代的杰作，而山墙上的壁画则可追溯至明代。金代的匠人们究竟是如何做到的呢？他们将琉璃鸱吻烧得巨大，正脊被吞得满满当当，脊上的武士塑像威风凛凛，铠甲烧得如此逼真，仿佛乘风杀伐的样子栩栩如生。飞檐上的走兽被换成了女性形象，这可能是女真族的女神吧，浪漫而柔美，为整座庙宇增添了额外的风情。在古希腊，阿波罗神庙顶上塑有一排神话里的神仙形象，那是古希腊人引以为傲的雕塑技艺。而在潮州地区的寺庙正脊上，除了鸱吻，也有动物形象。中原地带仅此一家，想到金代也是少数民族朝廷，有这样的多元形态便不难理解。殿内的藤编背光高达16米，藤条一根根编织出来，再饰以脚踩祥云的菩萨，色彩以绿色和金色为主，线条依着藤蔓生长的路径曲折盘绕着向上聚拢，眼花缭乱又不失秩序感。佛像更是冲击心灵，哼哈二将气宇轩昂，三角稳定性的使用，整体姿态前倾，压迫感极强，却塑得富有自然主义气息。其中一尊雕塑自然下垂的手指，舒展、闲适、平静、悠然，俨然现代人追求的“松弛感”。出了大殿，日光呼啦啦普照，晃得睁不开眼。再回头仰望那巨型弥陀殿匾额，一场大梦初醒，浑身酥软像踩在云端。弥陀殿纹丝不动，却美的令人动弹不得。

《山海经》是一本世界范围的考古对照手册最近两百年是现代科学突飞猛进的时代，而考古学作为一个新兴学科为梳理人类文化遗产继承优秀文化传统做了卓越贡献。从欧洲的文艺复兴到中国的旅游业蓬勃发展都离不开考古学的身影。但当学者专家面对远古时代惊人的文化创造时，他们往往会很迫切地想知道古人的思维到底是怎样的。古籍成了很好的参考。而《山海经》一书中所描述的上古世界不仅仅是对中国考古，甚至是对世界考古都能起到一个参照作用。它也许不仅仅是一本鬼神之书，它的历史价值似乎被远远低估了。而书中所记载的内容也有赖于考古发现来揭开谜底。一夸父与三星堆很多学者都坚信《山海经》中记载了三星堆文明，但对于哪一段才是说明三星堆的看法上有分歧。也许我们耳熟能详的逐日之神夸父正是三星堆人。《山海经ⷦ𕷥䖥Œ—经》记载：“博父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木。一曰博父。”“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。”（夸父右手拿着青蛇，左手拿着黄蛇。夸父和太阳赛跑，最终在路上渴死了）；《山海经ⷥ䧨’北经》记载：“有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名日夸父”。“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名日夸父。后土生信。信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽。未至。死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父。乃去南方处之，故南方多雨。”；《山海经ⷥ䧨’东经》记载：“应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。；《山海经ⷤ𘭥𑱧𛏣€‹记载：“又西九十里，日夸父之山，其木多棕楞，多竹箭，其兽多柞牛藏羊，其鸟多赤氅，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉。名曰桃林，是广圆三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多瑁玉。”（西边九十里的地方是夸父山）我们现在除却神话内容不谈，只谈书中所描述的夸父的外貌特征，书中描绘得很简单，人大，珥两蛇，操两蛇。可以解释为非常高大，耳朵上戴着两条蛇做耳环，手上持着两条蛇。看最后一条，几乎没有人会一刻不停随时左右手各拿着一条蛇吧。更大的可能他不是一个人，而是一个神，或者是一尊神像。三星堆铜人像非常知名，而它的环状手中到底有没有东西一直众说纷纭。有不少学者认为里面所持的就是蛇。而人像是有耳洞的。耳洞里当年是不是放的近似蛇形的东西不得而知。仔细读原文，你总觉得这段文字有些内容跟现实中的川渝地区有那么几分相似。比如有山叫成都载天，多竹林，它的西边多㸲牛藏羊，竟然还有一个地方叫桃林，西藏林芝的桃源美景在网上也是随处可见的啊。川藏地区也许自古即有桃花。而这里的应龙、蚩尤、夸父好像都是神。应龙像是夏季风，能带来雨水，夸父像高压气团所造成的旱灾。而蚩尤像是水灾。所谓的应龙杀夸父蚩尤大概意思可能是夏季风赶走干旱和暴雨带来风调雨顺的意思吧。是的，川渝地区虽然多雨水，但也偶尔有大旱。也许人们之所以祭拜那尊铜像就是因为惧怕旱灾吧。二独角兽与药方《山海经.北山经》记载：又北二百里，曰带山，其上多玉，其下多青碧。有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰䑏疏，可以辟火。让我们来看一下北山经所记载的怪兽，其状如马，一角，这就已经很像独角兽了，而且角上还有错。那不就是螺旋状的花纹吗，简直就是照着独角兽的样子刻出来的啊。再来看它所在的经，北山经，如果真如其他学者所判定的那样，海内经是国内，其他是海外的话，欧洲位于北半球，处于北山经的可能很大，独角兽是人们看见了独角鲸的价值连城的角却没有看到独角鲸的实物而创造出来的神话传说。而独角鲸的活动区域也恰恰是北半球的高寒海域，它的角就是为了破冰呼吸用的。不管山海经里记载的䑏疏是不是独角兽也不管独角兽神话是不是在五千年前就已经存在了。这一段记载至少提供了一种可能性：《山海经》的作者到过欧洲，并且与那里的人接触过，从他们那里听来了这样的传说。这样的判断有天像天方夜谭，但也许也可以起到一定的启示作用。比如说，中国的神话体系与世界的神话体系也许是接轨的。《山海经》里所记载的大量神话体现的不仅仅是中国而且是整个世界认知事物的习惯。《山海经》里有这样一个习惯性体例，就是在介绍完某种动植物之后介绍它的功效，比如说“食之不蛊”“配之不畏”“可以已痈”等等。这里面提到了这些动植物的神奇作用。那么《山海经》的作者是真的亲自验证了这些效果吗？也许不是，一切的结论可能都是当地人得出来的，而作者只负责记载。是的《山海经》非常有可能是全人类文明的成果。那么当地人是怎样得出这些结论的呢？也许我们可以参照欧洲神话体系得出一些结论。欧美神话有着非常强的体统性，故事多姿多彩而且内容丰富。很多神话人物人们耳熟能详，比如智慧女神雅典娜，美神维纳斯，太阳神阿波罗，雷神宙斯，天后赫拉等等等等，如果你仔细去了解你会发现，在欧洲几乎每一种植物都有自己的神话传说，人们似乎习惯于用神话来解释事物存在的原因。当然现代科学证明植物生存的奥秘也同样精彩。当时的人所感知到的万物有灵也许是感知到了植物的生存力和进化力。但人们好像更倾向于将美好的愿望寄托在神话故事里。很多植物的功效更像是物语。给你戴上它就好像是给你祝福。这也许是《山海经》中的动植物存在大量神奇功效的原因。但这其中也许有那么一两条会是真的，习俗的由来很多人自己也说不清楚。中药药方里的青蒿素的成功提取获得了诺贝尔奖，而事先的海量筛淘工作也许能与此作一个对照。偏方要不然会拖延病情，要不然就是震惊学术届的大发现。但这些物语对于研究古人的思维模式和行为方式是可以起到参考和对照作用的。三企鹅与不可思议的人《山海经》中不仅记载了虚无缥缈的独角兽，而且记载了真实的极地生物企鹅。《山海经ⷥ䧨’南经》 “大荒之中，有人名曰驩头。鲧妻士敬，士敬子曰炎融，生驩头。驩头人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。” 来让我们看一下这里的驩头的特征：脸部像人，长着鸟嘴，有翅膀，吃大海里的鱼，还像拄着拐杖一样拄着翅膀走路。这简直跟企鹅一模一样。而且大荒南经，好歹跟南有点关系，而企鹅分布在南极，非洲南部，南美洲南部。地理位置上也可以对应。但是有一点很奇怪的地方，《山海经》里管驩头叫人，还叫国。难道他们觉得鸟群是一个国家吗？像这样奇怪的记载还有很多，什么歧舌国，贯胸国，无首国，怎么会有人这么奇怪。也许我们是会错意了。比如说驩头国，驩头人和驩头是不同的三个事物。这段话是说那个国家叫企鹅国，有个第三代的君王爸爸给他起了个名字叫企鹅，企鹅这种鸟也是存在的，它的长相习性是那样的。很多国家的名字是用他们部族崇拜的神来命名的。所以这些歧舌、贯胸、无首的形象会出现在一些远古时期偶然被发现的壁画里。驩头国大概是崇拜企鹅的部落吧。当然也真的有一些不可思议的人存在，比如周绕国有点像俾格米人是人均身高不足一米四的部落，女儿国像是一个美洲部落。无论是山川地理还是动物、植物，国家、族群，《山海经》里的记载都充满了人文特征。给四五千年前的上古社会做了一个全球范围的横切面取样。它里面的秘密给后世研究上古世界提供了佐证。

敦煌莫高窟第285窟：西魏时期的艺术瑰宝 𐟏ž️ 敦煌莫高窟第285窟，一个充满神秘与魅力的洞窟，以其丰富的佛教内容、道家神灵和天宇描绘而闻名。让我们一同探索这个洞窟的奥秘。 𐟙 东壁甬道门洞上方，三佛说法图一铺，静静地诉说着佛教的深奥。 𐟧™‍♂️ 东壁甬道门洞北侧，无量寿佛一铺，佛陀身着通肩红色袈裟，坐在金刚宝座上，头光内化出佛像，背光中飞天飞舞。华盖下，愿文榜题与供养人像相映成趣。 𐟧™‍♀️ 东壁甬道门洞南侧，同样是无量寿佛一铺，榜题显示佛像有四大协侍菩萨，各司其职，有的捧莲花，有的手持忍冬供养佛。 𐟧™‍♂️ 佛右侧为“无尽意菩萨”和“观音菩萨”，左侧则是“文殊师利菩萨”和“大势至菩萨”。佛弟子们或持经卷，或捧莲花，或双手合十虔诚供养。 𐟧™‍♀️ 东壁底层露出西魏绘药叉，彰显了西魏时期的艺术风格。 𐟌ˆ 窟顶东披的中心是两身大力士捧摩尼宝珠，裸身披巾的大力士执莲茎，莲花中化出珍宝—六角摩尼。摩尼珠两侧是头饰三髻的伏羲和女娲，其上身为人的面孔，下为龙身，穿着大袖襦巾，帔帛飞扬。 𐟌꯸ 伏羲双手持规，女娲持矩和墨斗，胸前都有一个大圆轮。伏羲的轮中画着象征“日”的三足鸟，女娲的轮中画着象征“月”的蟾蜍。 𐟐‰ 伏羲下方是乌获，这是一位兽头、人身、鸟爪的大力士，双臂生羽翼，力能扛鼎。女娲下方画风神，也称飞廉，为驴头鹿身的相貌。飞廉下方是开明中的“天皇”，其形象也很特别，是有13个头的人面龙身样，前边两臂上还生出羽翼。 𐟌 285窟内容丰富多样，既有佛教内容，又描绘了道家的神灵和天宇，还有印度婆罗门教诸神。在同一洞窟中，既有西方的日月神阿波罗和狄安娜，也有中国的日月神伏羲女娲；既有西方的大力士药叉，又有中国的大力士乌获；既有印度佛教的飞天，又有道家的羽人，还有中西方不同风格的风神。西方的神灵通过中亚、西域传到敦煌，中国的神灵有的已扎根敦煌，有的从南朝经中原传入敦煌。中西方两种不同风格的艺术在这里交汇到了一起。 𐟌Ÿ 第285窟是一个特殊的洞窟，从洞窟形制、壁画内容、信仰思想、意境创造、审美理想、艺术风格、中国化的手法和历程来看，它在中国文化与西方文化交流中起到了重要的桥梁作用。这是一个继承民族传统、大胆吸收外国文化、创造新的中国式佛教艺术的转折点。

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