天行有道最新视觉报道_储君之妾by天行有道(2024年12月全程跟踪)
三本宫斗佳作推荐,女主逆袭爽到飞起! 《储君之妾》by 天行有道 傅瑶本以为,身为储君的女人注定命运多舛,但她的命运却与众不同。在宫斗的漩涡中,她凭借智慧和勇气,一步步走向了胜利。𘊊《权臣本纪》by 蔡某人 阮琬宁在家族遭遇变故后,与权臣成去非相遇。两人性格迥异,却因共同的敌人而走到一起。他们如何在禁欲系权臣的庇护下,一步步揭开真相,改变命运?♀️ 《商户嫡女奋斗史》by 天际舟 徐婉真穿越成商户嫡长女,面对家族困境和个人挑战,她不屈不挠,运用智慧和勇气,力挽狂澜。同时,她也收获了美好的爱情。갟
非常治愈的一句话:“别人贪婪时,学会知足就是智慧;别人发怒时,保持淡定就是修养;别人恐惧时,镇静自若就是定力;别人痴迷时,学会放下就是清醒;别人绝望时,相信希望就能成功。” 骗子伎俩,无非有四:一是利用同情心;二是利用好奇心;三是利用畏惧心;四是利用贪婪心。最后一种,得逞的概率,相当之高。 《道德经》里讲到:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足。” 不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻,贪婪是后天的残疾,真正的富有,不在于得到的多,而在于想要的少。 馋猫鼻子尖,狗见骨头亲,香饵之下,必有死鱼,苍蝇贪甜,死在蜜里,不要骑两头马,不要喝两头茶。 庄子有云:“贪权而取竭,贪财而取危。”,贪婪会撕裂信仰的肌肉,麻痹感知的悟性,一叶障目不见泰山,两耳塞豆,不闻雷霆。 德国作家冯塔纳曾说:“幸福有两种,一方面是福至心灵,时来运至。一方面是知足常乐,安度日常,一言以蔽之,头脑清醒,不干蠢事。” 人为财死,鸟为食亡。贪字近乎贫,婪字近乎焚,寸火能焚云梦,蚊穴能决大堤,太过贪婪,终究会一无所有。 《道德经》中言:“致虚极,守静笃。”,乱花迷眼,欲壑难填,贪是贫之壳,贫是贪之果。凡事有度,知足者富。 人心难满,欲壑难填,得一望十,得十望百。人情,是开路的剑,也是自缚的茧。贪人情的便宜,必定会吃世故的亏。 杨绛先生说:“上苍不会让所有幸福,集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。” 积善三年,知之者少,为恶一日,闻于天下。苦时之坎易逃,而乐处之阱难脱。居安思危,思则有备,备则无患,生于忧患,死于安乐。 福祸相依,因果循环,不求非分之福,不贪无故之获。富足不是等来的,而是自己平衡的。循着人道做事,顺着天道做人。 《道德经》中写道:“甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。” 若欲脱诸苦恼,当观知足。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。钱权名利虽好,但是,只有知足的时候,才会带来幸福。 自愿的贫困,胜于不定的浮华;淡泊清净的人,潇洒自如;穷奢极欲的人,不堪重负。一个人最大的富有,在于内心的富足。 做人,物质上贫困不算贫,精神上贫困才是贫;生活,宁愿在贫困里煎熬,也不能在品格上颓废。知足不辱,知止不殆。人生没有不幸福,只有不知足。 《菜根谭》:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。” 青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。回看射雕处,千里暮云平。名利富贵,皆为外物,不必勉强,不必执着,金满地,笏满床,终究只是黄粱梦一场。 富不过三代,穷不过五服,不要把自己的幸福,建立在朝夕的得失之中。天行有道,不为尧存,不为桀亡。自作其业,自受其报。 曾国潘曾说:“当下不杂,既往不咎,将来不迎。”,看淡输赢,忘记结果。不一定想着去赢,超过自己就行。 浮于表面都是风声,沉下心来自有真相。真正的强者,遇事不生气,对错不争辩,输赢放得下。耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过。 人最强大的时候,不是坚持,而是放下。飞蛾icon投火身自灭,蝙蝠遭竿命必伤。放下,是治愈一切的良药。 慢品人间烟火色,闲观万事岁月长。轻言放弃,是弱者;不言放弃,是愚者;懂得放弃,是智者。人最怕的就是,放不下过往,走不到未来。 最好的心态,就是心大一点,想少一点。欲望像盐水,喝的越多,就越口渴。放下过去,才能更好地前进。 刘震云在一句顶一万句中说:“绝望向左,希望向右。前半生是不断拿起,奋力拼搏;后半生是丢掉包袱,轻装上阵。坚持是一种勇气,放下是一种智慧。 大道无为,有求皆苦,滴水虽小禁不住久持,羽毛虽轻架不住高举,懂得释怀的人,放下的是是非荣辱,放过的却是自己。 下水要懂水性;博弈要懂人性;能不能过好一生,靠的不是聪明,而是智慧。#社会# #人性#
非常治愈的一句话:“别人贪婪时,学会知足就是智慧;别人发怒时,保持淡定就是修养;别人恐惧时,镇静自若就是定力;别人痴迷时,学会放下就是清醒;别人绝望时,相信希望就能成功。” 骗子伎俩,无非有四:一是利用同情心;二是利用好奇心;三是利用畏惧心;四是利用贪婪心。最后一种,得逞的概率,相当之高。 《道德经》里讲到:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足。” 不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻,贪婪是后天的残疾,真正的富有,不在于得到的多,而在于想要的少。 馋猫鼻子尖,狗见骨头亲,香饵之下,必有死鱼,苍蝇贪甜,死在蜜里,不要骑两头马,不要喝两头茶。 庄子有云:“贪权而取竭,贪财而取危。”,贪婪会撕裂信仰的肌肉,麻痹感知的悟性,一叶障目不见泰山,两耳塞豆,不闻雷霆。 德国作家冯塔纳曾说:“幸福有两种,一方面是福至心灵,时来运至。一方面是知足常乐,安度日常,一言以蔽之,头脑清醒,不干蠢事。” 人为财死,鸟为食亡。贪字近乎贫,婪字近乎焚,寸火能焚云梦,蚊穴能决大堤,太过贪婪,终究会一无所有。 《道德经》中言:“致虚极,守静笃。”,乱花迷眼,欲壑难填,贪是贫之壳,贫是贪之果。凡事有度,知足者富。 人心难满,欲壑难填,得一望十,得十望百。人情,是开路的剑,也是自缚的茧。贪人情的便宜,必定会吃世故的亏。 杨绛先生说:“上苍不会让所有幸福,集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。” 积善三年,知之者少,为恶一日,闻于天下。苦时之坎易逃,而乐处之阱难脱。居安思危,思则有备,备则无患,生于忧患,死于安乐。 福祸相依,因果循环,不求非分之福,不贪无故之获。富足不是等来的,而是自己平衡的。循着人道做事,顺着天道做人。 《道德经》中写道:“甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。” 若欲脱诸苦恼,当观知足。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。钱权名利虽好,但是,只有知足的时候,才会带来幸福。 自愿的贫困,胜于不定的浮华;淡泊清净的人,潇洒自如;穷奢极欲的人,不堪重负。一个人最大的富有,在于内心的富足。 做人,物质上贫困不算贫,精神上贫困才是贫;生活,宁愿在贫困里煎熬,也不能在品格上颓废。知足不辱,知止不殆。人生没有不幸福,只有不知足。 《菜根谭》:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。” 青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。回看射雕处,千里暮云平。名利富贵,皆为外物,不必勉强,不必执着,金满地,笏满床,终究只是黄粱梦一场。 富不过三代,穷不过五服,不要把自己的幸福,建立在朝夕的得失之中。天行有道,不为尧存,不为桀亡。自作其业,自受其报。 曾国潘曾说:“当下不杂,既往不咎,将来不迎。”,看淡输赢,忘记结果。不一定想着去赢,超过自己就行。 浮于表面都是风声,沉下心来自有真相。真正的强者,遇事不生气,对错不争辩,输赢放得下。耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过。 人最强大的时候,不是坚持,而是放下。飞蛾投火身自灭,蝙蝠遭竿命必伤。放下,是治愈一切的良药。 慢品人间烟火色,闲观万事岁月长。轻言放弃,是弱者;不言放弃,是愚者;懂得放弃,是智者。人最怕的就是,放不下过往,走不到未来。 最好的心态,就是心大一点,想少一点。欲望像盐水,喝的越多,就越口渴。放下过去,才能更好地前进。
非常欣赏的一段话:“人这辈子,纵使天大的事,只要顺其自然,也不过如此。事如风,不过一阵子,来得快,去得也快。 你之所以痛苦,是因为你太较真了;你之所以迷茫,是因为你太计较得失了。看开了,是是非非就无所谓了;放下了,成败得失也就那么回事。” 在漫长的人生旅程中,我们会遇到无数的事情,有些如泰山压顶,让人喘不过气来。然而,当我们学会了顺其自然时,便会发现,天大的事也不过如此。 顺其自然,并非消极应对,而是一种智慧和心境。就像朱自清笔下的荷塘月色,那般静谧与美好。当我们不再执念于结果,而是专注于过程时,生活中的挫折与困难也会变得渺小。 曾记得,有一个年轻人在事业上遭遇了重大挫折,他终日焦虑不安,陷入了深深的痛苦之中。然而,在一次旅行中,他来到了一片宁静的山谷,感受到了大自然的宽广与包容。从此,他学会了顺其自然,放下了心中的包袱,重新找回了生活的勇气。 老子有言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 顺其自然,是遵循事物发展的规律,不强行干预,让一切自然而然地发展。 顺其自然,也让我们更加懂得珍惜。当我们不强求,不执着时,会发现身边的一切都变得如此珍贵。 在这个快节奏的社会中,我们常常为了追求所谓的成功和幸福,而忽略了内心的声音。然而,当我们真正学会顺其自然时,才会发现,幸福其实就在我们身边。 古人说:“天下本无事,庸人自扰之。” 的确,天底下大多数烦恼其实都是自找的,与其纠结,莫不如让往事如风,来时匆匆,去时亦匆匆。它如一阵疾驰的旋风,瞬间掀起波澜,又在转眼间消逝得无影无踪。 在岁月的风里,我们无法预知它的方向,无法阻挡它的脚步。它可以吹开娇艳的花朵,也可以吹落凋零的树叶;它可以带来清新的凉意,也可以掀起汹涌的波涛。 正如人生中的种种事情,有时来得突然,让人措手不及;有时去得迅速,让人留恋不舍。 然而,正是这一阵阵的风,教会了我们珍惜。当美好的时光如春风般拂过时,我们应当用心去感受,去品味,去珍藏。 而当困难与挫折如狂风般袭来时,我们要学会坚强,学会面对,学会在风中屹立,那些曾经的欢笑与泪水,成功与失败,都如风吹过的痕迹,成为了我们人生中宝贵的财富。 让我们像风一样,不为过去的烦恼所困扰,不为未来的不确定而担忧。 用一颗坦然的心,去感受每一个瞬间。因为,只有经历了风的洗礼,我们才能更加从容地面对人生的,放下较真,才能拥抱生活。 你之所以痛苦,是因为你太较真了;你之所以迷茫,是因为你太计较得失了。这是生活给予我们的深刻启示。 古人云:“天行有道,不为尧存,不为桀忘。” 生活是物质的,客观的。春来草会青,秋来叶会凋。万物皆有其规律,我们无法强求。 俗话说,船到桥头自然直,说的大概就是这个道理!因而面对生活中的一切,都怀着一种释怀的态度。 我们常常为了一些琐碎的事情而较真,为了一点小小的得失而耿耿于怀。然而,当我们回首往事时,才发现那些曾经的执着与计较,不过是过眼云烟。 较真,让我们失去了生活的乐趣,让我们陷入无尽的痛苦之中。它就像一把双刃剑,既伤害了别人,也伤害了自己。而计较得失,更是让我们迷失了方向,忘却了生活的本质。 弘一法师有言:“真的放下,是即便你泪流满面,还是能够抬头前进。人生在世,谁都会有放不下的人和事。放下不是让你丢弃,也不是让你遗忘,而是让你不要困在过去的人和事里止步不前。人生本就是一场断舍离,没有什么放不下的,放下执念,才能回归安宁。” 我们需要一种豁达的心境,当我们不再为琐事较真时,当我们不再计较得失时,我们才能真正感受到生活的宁静与幸福。 放下较真,学会宽容与理解。它让我们能够以平和的心态去看待问题,去解决矛盾。不再因一点小事而大动干戈,不再因一时得失而唉声叹气。 同时,放下计较得失,也让我们更加专注于内心的成长。当我们不再过分在意结果时,便能全身心地投入到过程中,去享受努力的过程,去品味成长的喜悦。 人生只有看透尘世,才能达到心境释然。看开了,是是非非便无所谓了;放下了,成败得失也就那么回事。这是一种生活的智慧,一种心境的释然。 正如路遥所说:“人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。” 在这个世界上,是是非非,不过是人心的执念,放下了,也就释然了。 而对于成败得失,我们更应学会放下。成败乃人生常事,得失亦是生活的一部分。 过于执着于成败,便会让人陷入焦虑与痛苦之中;过于计较得失,便会让人失去生活的乐趣。 当我们放下成败得失的包袱,用一颗平常心去面对生活,看开了,我们能领略到大自然的美丽;放下了,我们能感受到人性的温暖。 在这个纷繁复杂的世界里,我们需要保持一颗澄澈的心,不为外物所扰,不为私欲所困。 所以,让我们看透尘世的繁华,放下心中的包袱,才能用一种平和的心境去面对生活。 #我要上热门# #动态连更挑战#
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道人解字之“自” 我们前面讲修己,也就是修自己、自身, 就是要自尊、自立、自信、自我、自然、自省、自觉、自爱、自重、自知、自由、自在、自主、自豪、自勉、自量、自律、自制、自助, 莫自负、自卑、自私,自利、自大、自闭、自怨、自艾、自夸、自恋、自满、自傲、自以为是、刚愎自用 “自”字,画的就是鼻子,上面短短的一竖是鼻梁,两边弯弯的曲线,勾勒出鼻子的轮廓,中间是鼻纹,两旁是鼻翼,下面是鼻孔,这是个完整的鼻子。“自”的本义就是鼻子。 自胜: 道德经ⷧ쬤𘉥三章 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿。 自强: 《易经ⷤ悷象曰》:“天行健,君子以自强不息。” 道德经ⷧ쬤四章 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰。 自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行。 物或恶之,故有道者不处也。 自逞已见的反而得不到彰明;自以为是的反而得不到显昭;自我夸耀的建立不起功勋;自高自大的不能做众人之长。从道的角度看,以上这些急躁炫耀的行为,只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西,所以有道的人决不这样做。「道教超话道系青年超话国学超话」
《德厚财安论》 夫世有常言:“德不配位,必有灾殃。”此诚至理,不可不察也。 财富者,人皆欲求之。然财之多寡,非独赖运数,亦在德行。若一人之富,超其德之所能承,则灾厄将至,如夜之暗影,悄然掩来。 《周易icon》有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”天之行,刚健不息,君子效之,奋而图强;地之势,宽厚能容,君子法之,德厚以载物。夫财货亦物也,无德厚之基,何以载之? 或有疑者,哂笑此论,以为迂阔。然待其至不惑之年,回首往事,方悟其中真意。观诸社会,青春年少之际,获小富小贵者,为数不少。初时,春风得意,自以为能永享荣华。然岁月流转,财渐散,富渐消,终至困窘。何也?无德以守之也。 德者,如基石之稳,能固财富之大厦。德厚之人,心正志明,不以财迷心窍,不为利忘义理。其知财之来处,亦明财之去处。用之有道,散之有义。故财聚而不散,富积而愈厚。 德者,如清风之徐,能驱财富之浊气。拥财而无德,必生骄奢淫逸之心,行贪婪奸诈之事。财为恶之资,福转为祸。而德厚者,以清正之心驭财,使财为善之具,福泽绵长。 德者,如明灯之耀,能引财富之正途。有财无德,如盲人骑瞎马,夜半临深池,危在旦夕而不自知。德厚之士,以光明之德导财,使财为济世之资,为助人之具,为兴国之援。 且看古之贤者,富而有德,名垂青史。陶朱公icon范蠡icon,三聚三散其财,以其德厚,不为财所累,反成千古佳话。子贡icon经商有成,富甲一方,然其尊师重道,德行高尚,终为后人传颂。 今之众人,当以史为鉴,明悟德财之理。勿以一时之富而忘德,勿因眼前之利而弃义。当修德以配位,积善以聚财。如此,则财富可守,幸福可长,灾祸可免。 财富如流水,德行如堤岸。堤岸坚固,水可安流;堤岸崩塌,水必泛滥成灾。愿诸君皆能以德厚之身,承载财富之重,行于光明之途,享人生之安康,成家国之兴盛。 莫待岁月蹉跎,方悔德之不厚;莫等财富消散,才悟守财之道。从此时此刻,修德积善,使财富与德行相伴,方能无惧风雨,畅行世间。#热点引擎计划#
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生存与发展……既然是每个人,不得不去面对的那个客观的存在。那我们能做的其实只有正视它,迎接它。在达成生存与发展的一个阶段目标后,再不得不奔赴下一个目标。虽然向前到达的目标不见得都是向好的,到这个周而往复的规律是不变的。 现在再品老话“天下熙熙皆为利来……”,不得不慨叹咱老祖宗对众生求生,求存,求发展,这个众生相的表达,是多么的精准。 得“利”,生存发展的可能越大,自由度就越大,所以才有的“熙熙攘攘、趋之若鹜”,各显神通的“取之有道”和“卷”。 最近火爆的股票投资市场,想挣把快钱的投机者,要做好“短线变长线,长线变贡献”的心理准备了。“时间就是金钱,效率就是生命”真的得分事儿。特别是进行融资加杠杆的人。毕竟当下这波推助市场进入“牛市”状态的只是“强心剂”。与黄金能在近半年内爆涨25%的底层逻辑完全不同。 经济运行,与社会运转都是有科学规律可循的。而学科学,建设科学思维,以史为鉴,以人为鉴,勤奋实践就是在为获取“利”、获得生存与发展而耕耘。 “天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”得老祖宗智慧荫泽者,必将无往不利。
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当知天行有道,命运使然,万事流转;而顺其自然,处之安然,得之坦然,失之淡然.所谓:法在天兮用在人,静中察物辨其宜.#道教 抖音
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第五篇:天行有道,各司其职
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