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放生回向文怎么说最新版_放生时回向文怎么说(2024年11月实测)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

放生回向文怎么说

如何为孩子做回向？简单有效的方法在这里！ 𐟌𘠤𘺥�퐥š回向的简单方法 𐟌𘊊当我们希望为孩子做回向时，可以使用以下的方法： “我今天替（孩子名字）读的，功德回向给法界。” 例如，如果你想为你的孩子读经，可以这样说： “我今天替我孩子读的，功德回向给法界。” 这样的回向方式不仅简单，而且非常有效。无论是在读书、放生还是其他任何活动中，都可以使用类似的回向语，将功德回向给法界。 𐟌🠦”𞧔Ÿ时的回向示例 𐟌🊊在放生的时候，也可以使用类似的回向语： “我今天替我母亲放生的，功德回向给法界。” “我今天替我父亲放生的，功德回向给法界。” 这样的回向方式不仅表达了对家人的关爱，也将功德回向给了法界，具有深远的意义。

初一放生：你知道正确的回向步骤吗？𐟐Ÿ 𐟙最近，越来越多的人开始参与放生活动。随着初一的临近，放生寓意着美好的开端，但你知道吗？正确的放生步骤和回向方式至关重要。𐟐Ÿ 𐟔很多人虽然参与放生，但可能没有按照正确的仪轨进行，这导致效果不尽如人意。如果你也想参与放生，那么建议你一定要遵循正确的步骤，并进行正确的回向。𐟙 𐟓正确的放生步骤包括： 1️⃣ 准备放生物品，如食物、水等，确保它们适合被放生的生物。 2️⃣ 选择合适的地点进行放生，确保不会对环境造成破坏。 3️⃣ 念诵经文或祈福语，为被放生的生物祈福。 4️⃣ 观察并确认被放生的生物能够顺利适应新的环境。 𐟔„正确的回向方式包括： 1️⃣ 回向给被放生的生物，希望它们能够获得更好的生活环境。 2️⃣ 回向给家人、朋友和所有众生，愿他们都能获得幸福和安宁。 3️⃣ 回向给社会和自然环境，希望我们的行为能够带来积极的影响。 𐟒ᩀš过遵循正确的放生步骤和回向方式，你可以确保你的放生活动不仅具有实际效果，还能带来更深层次的福报。𐟙

堕胎的因果报应：男女双方都要注意！现在的社会提倡人生自由，导致很多人不遵守礼仪和礼法。任何事情都有因果报应，当你追求人生自由的同时，其实也在不知不觉中犯下了很多罪孽。我想说的是，我以前年轻不懂事，打了好几个孩子，现在非常后悔。我深深忏悔，希望看到的姐妹们千万不要堕胎，不小心怀孕了一定要留住孩子。我已经受到了报应，以前身体不好，夫妻感情不和，赚不到钱，脾气也暴躁。但最近几年我发现，通过学习圣贤文化，身体变好了，孩子也听话懂事了，不好的慢慢修好了，脾气也好了很多，家庭也变得和谐了！我还想说的是，人生短短几十年，我们要注意自己的言行，以免造成过错，悔之晚矣！关于“堕胎”这个行为，不止是女方承担因果报应，男女双方同罪。还有劝人堕胎、助人堕胎的人，都与堕胎者一样犯下了无量的罪业。堕胎的人在世时，会受到短病之报，生育困难，夫妻不和，经常莫名其妙吵架，孩子不孝顺，身体差，工作不顺利，财运差，福报折损。死后还会受罪。如果之前不知道因果报应的姐妹们，想改变命运，一定要好好忏悔，念地藏经给孩子回向，还可以放生，做好事，把功德回向给孩子。最后祝所有人身体健康，万事如意，发大财！

𐟐Ÿ𐟌𘠦”𞧔Ÿ仪式：必念口诀与祈福流程 𐟌𘰟Ÿ 𐟌🠧簥（三遍）南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！ 𐟙 忏悔（三遍）往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 𐟙 皈依（三遍）皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕旁生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。 𐟙 念佛（数遍）南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 𐟐Ÿ 放生（三遍）希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生极乐。 𐟙 回向（三遍）愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

开示人死亡怎么办和济幽法愿我们都能利益众生 ——惭愧道人如果人咽气往生了，马上用《菩提道次第广论》或《金刚经》在死者头顶敲三下，然后才可以动他的身体，没敲之前不要动。尤其是念诵用过很久的老金刚经加持力更大。实在来不及超度，或者没有人超度，或者亡者不信佛教，在他头的方向（放在头的周围即可，不一定是头顶上）放一个转经轮，那他根本不会堕入三恶趣。如果因为空间距离或者周围的人不允许的话，那么只能把他的相片拿来放在下面转了，或者他的衣物等，最好是其人生前比较执着的东西。如果是在49天之内的话，还可以呼唤亡者的名字然后转动，当然最后要将功德回向给亡者。等下葬后，转经轮送给寺庙，身体尚未全部冷透以前，在这一个时间中，做眷属的须要更加注意，止息悲哀，发心高声帮助念佛。同时还要时时刻刻照顾到亡人的面上或身上不可被苍蝇蚊虫叮着。因为这时亡人气虽断了，身体还有一些热气未曾冷透，那神识还没有完全离开身体；若是有物触着亡人的身体，亡人就会感觉痛苦。有些人只想常去探摸亡人的身体，测知热气在什么地方，这是对于亡人有损害的。在这个时候，眷属们必须听助念团员指导。免得失误害了亡人。若是没有助念团员的指导，那就必须依照助念的方法去实行。至于助念团员，也要听领班人的指导，不可随便探摸亡人的身体。切切不可听那世俗上那些无根据的迷信说法：“人死了，要趁身体尚热，骨节柔软时，换好衣服。” 古时候有一位阿耆达王，平生信奉佛法，兴造塔寺，功德巍巍，到了命终正当断气的时候，服侍他的侍官，因为多日没有睡眠，神志昏沉，手中的扇掉下来堕在他面上，那时他就觉得痛苦，即生瞋心，去投入蛇身做蛇了。幸亏这位阿耆达王平生有敬信佛法兴造塔寺的功德，后来遇到僧人为他说法，得以脱离蛇身，神识上升生天。还有一则故事，说的是夫妇二人很是亲爱，平生同信佛法，奉持斋戒。一日，丈夫病死。当他死的时候，妇人不禁悲哀啼哭。当时他的丈夫身体虽死，神识还没有离去，听到自己妻子悲哀的哭声，心生爱念，于是神识就随着这一念的情爱，投入妇人的身上做鼻孔中的虫了。那妇人见鼻孔中堕下一条虫，想用脚把虫踏死。一位僧人看到了急忙制止，说：“不要伤害你的丈夫！”那妇人惊问缘故，僧人就说：“你丈夫平生奉持斋戒，应当生天，但由于你举哀号哭。被他听到了，心生爱念，神识就随着这爱念，投入你身上，做鼻孔中的虫了。”那妇人悔恨交加，恳求僧人对虫说法。那虫因听到了佛法，便脱离虫身，神识生到天上去了。　　这两个故事都是经上佛所说的，是有根据的。 ⠊ 济幽与寄库是最关键的，是铺设来世的时机，给他攒功德。寄库是没去世时自己或帮他人大量的做，攒功德银子，一去最低也是个鬼王菩萨。去世后，不用寄库，直接济幽，家人就用济幽仪轨（详见下篇）。 “寄库”你做过么？你烧时，另糊一个大袋子，袋子上写姓名生辰，竖着写，地藏菩萨阴宅银库寄某某普度幽冥，一百零八大佛宝为一库，先给他攒下，多攒！这样他一去就投入到无尽的普度众生事业，他就是菩萨是的！用黄纸、牛皮纸都行。如果生辰不祥，写大概就行。一整张一个，一百零八一个袋子。烧时观想清楚禀报清楚，另烧就行，不用装里边烧。另一件事，是要加持陀罗尼经被了。去请一个陀罗尼经被，经被无字的一面，念金刚经一遍写一个普度符，多多益善。这两件你做好，确保超凡入圣，成仙作祖。好好修，孝心第一功德。寄库仪轨：1、黄纸糊成袋子（用黄纸、牛皮纸都行），大小任意，袋子上竖着用红笔写上姓名生辰（如果生辰不祥，写大概就行），及：地藏菩萨阴宅银库寄某某普度幽冥。2、叠元宝，也可以买现成的元宝，在每个元宝上都写普度符，108个为一库：一库或多库就跟一个纸袋一起烧，纸袋另烧就行，不用装里边烧。3、也可以用济幽缘起图代替元宝（见下图），一张念108遍“所有一切众生之类，若卵生若胎生，若湿生若化生，若有色若无色，若有想若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之！”（见最下面的原文链接）4、烧时念：加倍咒：唵⠠桑巴RA桑巴RA 婆玛那撒 RA嘛哈藏巴瓦吽柏得索哈（三遍）地藏王菩萨灭定业真言：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。（三遍）念：一心祈请地藏王菩萨加持某某舍报以后，跟随菩萨修行菩提道，无我利他，利益众生，共证菩提。（三遍）5、点火焚化，并观想地藏王菩萨收走无量的佛宝。6、回向：愿以所有殊胜功德回向尽虚空遍法界十方三世一切众生，生生世世具足无量大福报、无量大智慧、无量大解脱普回向真言：嗡⠠索么拉⠠索么拉⠠米么囊⠠撒哈拉⠠摩诃杂哈拉⠠哄（三遍）⠥››生九有，同登华藏玄门；八难三途，共入毗卢性海金刚被制作方法：1、买个陀罗尼经被2、按家书仪轨，一遍金刚经在经被上用红色笔写一个普渡符。普渡符多多益善。3、经被披在亡人身上，一同入土或盖棺或焚化后包骨灰盒，即可。披此经被者，阎王拱手，天神赞叹，必生净土。⠩—š老人走的时候，要注意什么吗？答：走那时很关键，不要大哭闹，安静念咒，祈请诸佛菩萨，加持护送去往净土修行，安静念咒，跪颂最佳最诚心，定可得益！最低八小时后才可移动，切记！你做好这件功德，你的修行就会有成就了，利益双亲，实际也是利益我们自身，血脉相通，就像祖上阴德影响后人福报，这都是确凿真实的，有那么多库，救济扶贫款等着他这个功德主分发，他一舍报即刻就投入了普度众生的事业普渡众生者谁？菩萨也～～今后还会继续和你合作普度众生，他成了菩萨，你也不会差的，互相提携！已经去世的，不用先寄，直接济幽就行了，回馈最快最直接的莫过于放生和济幽！⠩℧𚦦ˆ俗，灵之又灵，你现在为亡者铺路，到那时自然有人给你铺路。常参加超度助念的，到那时也会得到超度助念身无病苦，心无贪恋，安详舍报，如入禅定。这才是真正的成就！ ▲此济幽缘起图济幽法济幽步骤及仪轨：元宝纸若干（大小比例4:5为佳）；元宝纸上红笔书七星普度圣字（如图）,边写边念《金刚经》中的一句偈：“所有一切众生之类，若卵生若胎生，若湿生若化生，若有色若无色，若有想若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之！” 1、可以写好七星普度圣字后叠成元宝 2、也可以在叠好元宝上盖普度符的印章，但盖印章时必须边盖边念 “所有一切众生之类，若卵生若胎生，若湿生若化生，若有色若无色，若有想若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之！” 3、也可在叠好元宝后再写普度符4、也可以用济幽缘起图代替元宝，一张念108遍“所有一切众生之类，若卵生若胎生，若湿生若化生，若有色若无色，若有想若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之！”（见最下面的原文链接）备注：来不及叠金元宝的，可购买现成叠好的元宝直接写普度符（边写边念）或盖普度符的印章（边盖边念）在元宝外面。，时长06:52 济幽和写普度符时间：以方便操作为主。济幽地点：地点不拘，比如十字路口、墓地、寺庙、殡仪馆的焚化炉、家用化金炉（淘宝有售）等均可。济幽仪轨：⠱、将元宝拉开或济幽缘起图，放入指定位置。2、变亿咒：嗡桑巴ra 桑巴ra 婆妈那撒 ra 马哈藏巴哇吽趴得梭哈（三遍）3、济幽与一切众生授佛法：剑指虚空书普度符三道，边写边念：“所有一切众生之类，若卵生若胎生，若湿生若化生，若有色若无色，若有想若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之！”4、合掌白曰：虚空法界一切生灵。吾今奉佛法旨传授佛心般若。愿一切生灵闻法即刻得度同归般若愿海。5、能断金刚般若波罗蜜经。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应做如是观。能断金刚般若波罗蜜经（三遍）点燃，念济幽祈祷词，如下：某某（亡者名字）听我发愿，一心祈请地藏王菩萨慈悲加持，加持某某（亡者名字）得此佛宝银钱可以布施所有一切幽冥众生，愿所有一切幽冥众生离苦得乐，往生净土，修行正果，普度众生，嗡啊吽！（三遍）佛力佛宝佛光明施鬼施神施虚空（亡者名字）某某乘我愿普度一切诸幽冥6、祈愿天尊菩萨甘露普撒虚空法界一切众生病伤痊愈疼痛得安盲聋视听喑哑能言五官端正四肢齐全五帝全形大天尊（七遍）大圣三界医王大天尊（七遍）7、回向：愿以所有殊胜功德回向尽虚空遍法界十方三世一切众生，生生世世具足无量大福报、无量大智慧、无量大解脱（回向文，先个人小回向，再三无量大回向）普回向真言：嗡⠠索么拉⠠索么拉⠠米么囊⠠撒哈拉⠠摩诃杂哈拉⠠哄（三遍）⠊ 四生九有⠠同登华藏玄门八难三途⠠共入毗卢性海㘂备注：不可从元宝灰上跨过。㘂临睡地藏圣号千遍可得梦报此济幽法对于阳上子孙的福报增进很快，因为祖上阴德福佑子孙，济幽正是与祖先发菩萨心积大阴德！愿一切众生发菩提心，行济幽法，慈悲济世，普度群生。关于济幽：（1）济幽不是一般意义的烧纸，这个概念不同，这是一种利用已有现成预约成的习惯，来修功德的一种方便法门。（2）济幽就是一种广泛的普济的，佛法结合财富一体的大布施，是我们历代祖师的智慧结晶，功德如同蒙山施食焰口法事，法简、效宏、大道至简、利益无边无尽。坟地、公墓、十字路口、庙里炉子都可以。（3）发心上：法界一切，关键在发心，一切看发心，发心不同一切不同，起心动念在布施幽冥，即是菩萨道。这是济幽发心根本的不同！（4）方法上：济幽要有对应境，正规对应境；最灵的三类：1、直系血亲 2、横死暴亡⠠3、英年早逝⠠⠨‹娮𚧦报升起至亲最佳，祖宗阴德直予自身，现世福报是人们最需要的，人们常说的某人有福乃祖上积德所致，此话真理也！很多修行人抱怨说，怎么修行这么久，也没见有福报升起啊？须知，此生已有现成改变是不易的，方法有不同，有些方法功德会升起来世未来福报，有些方法能改变已有现成的今生。所以济幽这个办法，等于和已故的祖先一起积阴德，祖上阴德福荫子孙，这个福报升起的最快！

布施：一切福报的秘诀 𐟌Ÿ 你知道吗？勤劳、知识技能和信仰，这些都只是富贵生活的助缘。真正的福报，源于布施。这个世界是自他不二的，你为别人付出什么，它最终会回到你身上。三种布施财布施：得财富 𐟒𐊠 把财富分享给需要帮助的人，无论是经济上的援助还是体力上的帮助。比如，捐款给慈善机构，或者帮助邻居搬家。法布施：得聪明智慧 𐟓š 授人以渔。教人技能、思想教育、分享经验、偏方、资料等。最简单的法布施就是善根回向，无论何时何地都心怀善念，与众生结下善缘。发好心发大愿，培养慈悲心和菩提心，保持自利利他的心念。无畏布施：得健康长寿 𐟌🊠 帮助需要帮助的人，让他们免于危难和病苦，远离恐惧和烦恼。比如，对贫者施财、病者施医、暗者施灯、爱护生命、不杀生、多放生、关怀鼓励失意的人、装置路灯等。陪伴父母更是殊胜的无畏布施。五种无上布施布施得道的人：传承中国文化的人，他们能改变众多人的一生。布施一切修行者：修行者不贪名利，但他们未来有可能成为圣贤。布施可以造就者：那些将来能为国家做贡献的人。孝敬父母亲：至高无上的布施，是大福田。遇到困难的人：帮助他们度过难关。布施的方式雪中送炭 ❄️ 最大的福报来自于别人的祝福，尤其是濒临绝望的人发自内心的感恩所给予的祝福，这种福报极其殊胜。急人所需，是布施的好机会，功德也大。施人所需 𐟎 给出最好的或对方真正需要的，才如法。舍一得万 𐟌𑊠 金刚经所讲“应无所住行于布施。所谓不住色布施，不住声香味触法布施。应如是布施，不住于相”。布施的时候，忘掉布施者、受者和布施物，即三轮体空。这种殊胜的无相布施的境界，可以舍一得万。布施所得的福报多少，取决于发心是否真诚、圆满，是否是真心地利益众生。功德只要你做，就永远在生命中带着，因缘成熟，自然会开花结果。当我得知布施的重要性后，我就坚定不移地践行起来。时至今日，确实受益匪浅，美好的事情不断回馈到自己和家人身上。若人人都欢喜布施，社会处处是慈悲喜舍，世界也将充满爱。让我们一起发大勇猛心，猛烈布施，积累福德，摆脱不如意，迎接未知的美好吧！

女生戒色半年，眼睛有神发量多的秘诀 1、𐟌🠩宩㟦𘅦𗡯𜚦ˆ’除肉、蛋、奶、鱼、虾、蟹等海鲜，以及大葱、洋葱、韭菜、大蒜等五辛。最好避免饮酒和抽烟，保持规律的作息，晚上10点前入睡，早上5点前起床，早睡早起。 𐟧˜‍♀️ 观想身体的不净：要明白人体的本质，认识到身体不过是血肉筋皮，而淫欲心是一种愚痴。观想人体的不净，破除对女人的贪爱，看破世间所谓的“美”，不再执着。 𐟙 礼拜佛菩萨：每日进行108拜大礼拜，既能消除罪业，净化心灵，又能疏通经络，恢复健康。真心忏悔自己的邪淫罪业，对自己所伤害过的一切人、一切有情众生至诚恳切的忏悔，决心洗心革面，重新做人。 𐟓š 抄写或读诵佛经：坚持每天抄写或读诵佛经，如《僧伽吒经》、《楞严经》等，把功德回向给自己伤害过的一切人、一切有情众生，回向给天下所有处于邪淫痛苦中的人们。 𐟒– 孝敬父母，尊敬师长：友爱他人，多做善事，布施、放生，助印佛经，助印戒邪淫善书，劝诫更多的人戒除邪淫，贴戒色单，尤其是贴成人用品店，在利他的同时不断提升婚姻、事业、健康等各方面的福报。 𐟏堥ﻦ𑂤𘭥Œ𛨉樓𛨯Š治：若症状严重，及时寻求中医良医诊治。通过这些方法，女生可以逐渐戒除邪淫，恢复身体的健康和心灵的清净。

放生回向文的经典句子 1. 愿你放生之心, 如清泉流淌, 滋润万物, 回向众生, 皆得安乐 2. 放生一命, 胜造七级浮屠, 回向功德, 福慧双增, 愿君安康 3. 愿你放生之际, 心怀慈悲之念, 众生皆得解脱, 功德无量无边 4. 今日放生, 种下善因, 他日必将结出善果, 福报绵绵不绝 5. 你放生一命, 即救度一命, 愿诸众生皆得解脱, 共赴极乐 6. 我们行善积德, 放生护法, 愿此功德回向法界, 利益有情 7. 愿每片羽翼都扇动自由的序曲, 翱翔在慈悲的天空 8. 回向不仅是祈愿众生安好, 更是灵魂的一次净化 9. 愿你所放之生灵, 皆得自在逍遥游 10. 放生一念慈悲起, 万物共生乐无边 11. 愿彼众生离苦海, 放生功德无量寿 12. 愿生灵得自由, 心如海阔天空 13. 放生一念间, 慈悲满心田 14. 回向众生乐, 自在无忧愁 15. 你轻抚生灵, 愿其自在, 放生回向, 慈悲满怀 16. 我释心怀, 任风带走了牵挂, 回向之处, 愿皆成梵刹 17. 愿君放生时, 心怀慈悲意, 万物皆生灵, 回向众生乐 18. 手捧生灵归, 心向自然宽, 愿此放生行, 福泽满人间

正法鼓励的善，是一种善的循环。人世间所理解的善行和正法真正倡导的正循环是两个概念。比如正法讲究菩提心，用我们的心去影响他人的心，用我们自己的忍辱和克制去启发他人对真善的理解和践行。这都是为了开启一个正循环。正法在所有经典中，都绝对鼓励修行人先供养正神。这是为了让修行人先把自己的资源给更高层去使用，从而开启正循环。善行，不一定导致最终良好的结果。而善循环，则是构成了闭环且一定导致正法力量不断增长。比如很多吃素放生的人，他们认为不杀生这就是最好的功德和行善。这就属于“善行”。可能导致物命被放生得到暂时的安乐。但实际上三恶道的众生没有因此彻底解脱，造杀业的众生也没有因此彻底解脱。甚至还产生了放生产业链。让更多人去捕捉从而谋生。而吃素放生的人也没有去解决三恶道循环不绝的这个问题。那么这种善行，就是处在可能建立正循环和不会建立正循环之间的。而正法他是要形成一个强有力的闭环。比如我自身证果，接受三恶道众生的供养，令三恶道众生迅速解脱，同时成为其他广大三恶道众生的模范，令三恶道众生升起忏悔和对正法的敬仰，同时令三恶道众生自修功德，偿还业债，为他们铺建往生人天和绝对信受正法之路从而永不退转。这就是正循环。因此正法他需要的就是建立起正循环，而不是单薄的，一个结果不确定和过程不稳定的所谓“善行”。这就是我们必须坚定执行法界最高战略的原因。在这个世界所有的障碍如果都拆解开去处理，那就是单一的善行。救人贫苦、给人衣食、安家立舍、助人开智、消灾解难、提升学业、开发天赋等一系列所有的入世和出世之行，都只是正循环的一部分。因此回向就是证明我们所有的行为是为了建设一个根本的正循环，而不是停止于或者止步于某个阶段。回向什么呢？比如我们看这个回向文：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。我们做的所有事，首先增加已成就世界的庄严，因为法界中所有最好的世界先庄严，那里的圣人先丰盛，这对于整个法界都是喜讯。报恩就是把法界根本的正法势力增长起来，然后顺其自然辐射到恶道。所有跟我有缘的人都当下弃恶从善了，当下能量转化了。所谓报身就是受过去因果所钳制之身，把这个负面的报身转化了，所在的世界就是法界的最好境界。那么这个回向文，就是在任何时候启动根本正循环的方法。所以我们做任何事都是要启动这个根本正循环，不断强化这种观念。我现在培养一个弟子，我跟法界汇报，向十法界立誓：我的弟子未来都是大成就者，大菩萨行者，真正利益十法界者，我培养弟子就是这个目的，通通回向大乘。如果我发现有弟子修行是为了利己，他上供养我也不要。如果我发现有弟子修行实际是耗费正法资源，在浪费正法能量，感情多深我也裁撤。我培养弟子不是为了我自己，就是为了一切众生，实现和平，为了生命回到本源。那么我这个誓言真正落实，我培养弟子做任何事，法界都钦佩赞叹，都给予支持。所以跟随我学习的徒弟要建立回向世界和建立世界的这种志愿，不要怕能力不够，能力都是锻炼出来的，如果真正的愿力和勇气都没有，怎么会有突破？所以必须回向给这个世界，这也是让自己根本得度的方法。如果这个世界恶业都没了，我们就永久解脱。未来法门会有这种大乘的境界，大乘的气象和大乘的法脉不断出现。

简易放生仪轨∶ 在没有师父主持，自己放生的时候，可按下面这个简单的仪轨恭敬行之。无量功德。阿弥陀佛! 1、称名(念三遍):南无本师释迦牟尼佛! 南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨! 南无大愿地藏王菩萨! 南无清净大海众菩萨! 2、忏悔(念三遍): 往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。 3、皈依(念三遍): 皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。 4、念佛(念数遍): 南无阿弥陀佛!阿弥陀佛! 5、开始放生(念三遍): 希望你们被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生极乐。 6、回向: 愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。(仪轨完)