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道家仙母最新消息报道_我的道家仙子母人宗(2024年11月热点汇总)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

道家仙母

东华帝君圣诞：道教至高神的秘密 𐟌🠥†œ历二月初六，一个特别的日子，我们迎来了东华紫府少阳帝君的圣诞。东华帝君，也被称为元阳父扶桑大帝，是道教中的至高神之一。他代表着阳和之气，居住在东方的东华方诸宫，亦称诸宫童初府。在道教中，他被尊为“辅元立极天尊”、“传丹度世天尊”、“东王木公天尊”等。 𐟌Œ 东华帝君与金母共同主掌修道男女的仙籍，与西王母共同管理天地、陶钧万物。在道教中，东华帝君又称东王公，他与西王母共同管理着天上、天下、三界、十方的仙籍。传说中，凡男子成仙，都要先拜过东华帝君，仙人升品也要先去礼拜东王公。 𐟏ž️ 据传，在十洲三岛之间有紫府州，为东华帝君别理统传灵官职位，较量群仙功行。从地仙而至神仙、神仙而至天仙、天仙而转真圣、入虚无洞天的地方，凡此三迁都是由东华帝君主管。 𐟓œ 按照《尘外记》的记载，方诸山位于东海之内，其诸司命三十五所，以隶天上人间罪福。帝君为大司命，总统之山有东华台，帝君常以丁卯日登台四望。学道之人凡仙有九品，从九天真王到飞仙，每品升天之时，先拜木公后谒金母，受事既讫，方得升九天入三清拜太上而观元始。 𐟌ˆ 东华帝君的圣诞不仅是对道教信仰者的一个重要节日，也是对所有追求真理和心灵升华的人们的启示。在这个特别的日子里，我们向这位至高神致敬，同时也寻求内心的宁静和升华。

𐟌Ÿ道家壁纸精选：福生无量天尊𐟌Ÿ 𐟌ˆ 玉清元始天尊 𐟌🠥晥…ƒ玉 𐟌™ 无始清 𐟌 上天聖 𐟏”️ 帝尊境 𐟌ˆ 上清灵宝天尊 𐟌🠧Ž‰宸大道君 𐟌ˆ 太清道德天尊 𐟌🠥䪩“太 𐟌🠤𘊥𞷦𘅠 𐟌🠨€天仙 𐟏”️ 君尊境 𐟌ˆ 盘古真人 𐟌🠥…ƒ始天王 𐟌🠩›ꥍ— 𐟌ˆ 伏羲大帝 𐟌🠦— 量圣王 𐟌🠥œ†治世天尊 𐟌ˆ 女娲娘娘 𐟌🠥…ˆ天太后 𐟌ˆ 玉皇大帝 𐟌🠧Ž‰皇放罪大天尊 𐟌🠦˜Š天金阙至尊 𐟌🠧Ž„穹高上帝 𐟌ˆ 西王母 𐟌🠧‘𖦱 大圣 𐟌🠨忧Ž‹金母 𐟌🠧𛟥𞡧𞤤𛙥䧥䩥𐊠 𐟌🠦— 上清灵元君 𐟌ˆ 东极青华大帝 𐟌ˆ 西极勾陈大帝 𐟌ˆ 南极长生大帝 𐟌ˆ 北极紫微大帝

「丹道养生」「道家养生」「道教丹道」@微博道学《修炼道家丹道，为何能够助人成仙？》丹道为什么能让人成仙？想要了解这个概念，就得先明白仙是什么。仙字的基本释意是，“神话中称有特殊能力、可以长生不死的人”，老而不死谓之仙。这其中，仙的特殊能力，神通法术本次暂且不提，单从他的长生不老方面入手来看。对普通人来说，咋一听到说人可以常人不死，他的第一反应，肯定是封建迷信，是骗人的。不过我们且不以道家的玄学来讲，就以科学来论，长生不死，也是可以存在的。灯塔水母，这是一种在生物学界名气极大的生物，也是现有发现的，唯一一种可以在理论上永远长生不死的生物，也是人可以接触到的唯一的可以长生不死的实体，灯塔水母一旦成熟后，就会恢复到幼体形态，开始又一次生命的远航。灯塔水母属于水螅虫纲，它是唯一能返老还童的动物，灯塔水母返老还童是通过细胞分化这一发育过程实现的。从理论上讲，这种循环可以无休止地重复下去，这就赋予了这种动物长生不老之术。以上论述，只是为了说明，人长生不老是可能实现的。说完科学，我们再从玄学的角度来看，从道家的角度来讲，道生一，一生二，二生三，三生万物。时间万物，皆生于一气，固此一气，为万物之母，得之则生，失之则死。丹道理论，将世界分成先天、后天两重天地，先天而无形，后天而有形，先天无形之物，可以衍生出后天有形之物。人可以看到的世间万物，都是属于后天有形有质之物，不过这其中又有分别，比如人和动物，与沙石尘土相比，前者是有灵性、有生命的，后者则只有自己的物质属性。那么人和动物的灵性和生命从哪里的呢？是大道赋予的，所以道法中讲人与天地同其根，皆自大道而来，满天神仙皆同根，无高低贵贱。道生一气，人禀一气而生，慢慢由先天演化至后天有形有质，等人先天气数耗尽，则人即死也。丹道修行，就是要夺天地之造化，在顺逆之间，以法追摄，将后天气倒化为先天，不全先天之气，人气数不尽，所以能不死。虽说仙可以长生不老，不过真正成仙的却不多，真法难遇，邪法盛行。是故张祖云：“无根树，花正微，树老重新接嫩枝。梅寄柳，桑接梨，传与修真作样儿。自古神仙栽接法，人老原来有药医。访名师，问方儿，下手速修犹太迟。”

甲辰年九月初九日，恭贺中天梵炁斗姆元君圣诞丰都大帝圣诞九皇大帝圣诞重阳帝君圣诞中坛元帅三太子圣诞蒿里圣诞...

「丹道养生」「道家养生」「道教丹道」@微博道学《丹道修炼的根本法门，逆修返还之道的秘密！》 1 父精母血阴阳交媾成功，形成一个血肉腔子，或曰生理太极。此时人天相感，无极之道立即感知，无极而太极，太极真种子跃然而出，以圆坨坨、光灼灼先天一点灵光形式，进入母胞血肉腔子，成为吾人性命主宰的天命元神！胎儿成长，膨胀收缩，产生胎息，吾人生命遂而进入后天运化程序；先天的乾坤化而为后天之坎离。乾卦三连横之上爻表征天德，下爻表征地德，中爻则表征人德——吾人的生命元炁、一生休咎、未来造化……都在这中爻之内。落入后天程序，乾卦之中爻——人爻，成了坎卦之中爻，“坎中满”之满，内蕴阳刚的元阳真炁——命炁！这个“人活一口炁”的生命元炁，它那温暖的元阳真火，使得肾水蒸腾气化，通过经络系统而流注于五脏六腑，吟唱着动人的生命进行曲！有了生命元炁，后天呼吸之气才得以进行；也就是说，我们每呼吸一次，就要消耗一点生命元炁……当吾人最后一口炁呼出，不再进来，那就是下一世了！看看坎卦的卦象便一目了然。假设老天爷给予众生的生命本能“道炁”都是一样的，众生的口鼻每呼吸一次，要消耗一定的生命本能“道炁”，那么呼吸得愈速者，道炁消耗得也越快，寿命也就越短！反之亦然，呼吸缓慢者寿命必长！这就是人们苦苦追求的生命要领，呼吸！事实就是这样！狗每分钟呼吸30余次，其寿命就很短，仅20岁左右。人每分钟呼吸约17、8次，其寿命约在80~100年之间。乌龟每分钟呼吸5次，它们寿命可达300岁以上；曾发现有1500岁的玳瑁。大蟒每分钟呼吸2次，其寿命约有7、800岁之长。至于寿高千岁的大树、古树，它们根本就不用口鼻呼吸，主要依靠“体呼吸”来维持生命，还“嘲笑”人类众生只知道口鼻呼吸这华山一条道——其实这个秘密，道家仙宗的养生家们早已知道了！ 2 呼吸，儒、释、道、武、医下手修炼的共法，不二法门！人过中年，五十以后，生命元炁已消耗大半，坎中之满业已大半亏虚，特别是花甲之后卦气渐尽，仅依靠一点余气而苟延残喘，也就一年不如一年了。怎么办？可以走道家仙宗天仙法脉“添油接命”之路，令亏虚了的坎卦中爻重新丰满起来而返老还童！人活一口炁的先天元炁，来至先天，就不是后天的人参、鹿茸、五谷营养所能补充，现代科学更无法人工合成。《周易参同契》说：“同类易施工，非种难为巧。”此各先天元炁关藏在人体玄关里面，先天与先天同类，等待人们去开发利用。因此打开玄关、开发元炁，就成了丹道修炼者的第一要务！古人曰：不归于简易者必是左道，不根于虚静者定是旁门！打开玄关的理法至简至易：虚极静笃！活子时到，静极生动，丹田炁动，玄关窍开，两肾汤煎，灵丹妙药冲关而出，可以补足吾人数十年来消耗了的元阳真炁，而添油接命，重返青春，乃至返老还童，成就人仙。其理其法就是小周天河车搬运的炼精化炁工程！ 3 这正如黄元吉真人所言：除了守中抱一（守窍调息）、河车道路（小周天），别无积精累气之法。经过小周天炼精化炁工程，进阳火采取、退阴符烹炼，每采炼一次便产生一个“丹头”、仙胎分子，就可以补实坎中不满、亏虚了的中爻。经过三百周左右的小周天采炼，产生三百个左右的丹头，足以补足坎卦中爻使之重新满实起来而返老还童，回归到十三四岁精足气足神足的三完足状态，成就人仙。功夫至此，常入静定，温养沐浴，培育壮大。历经“十月怀胎”，正子时到，六根震动，表征大药纯全，而可出炉，即行五龙捧圣，引大药过关，进行乾坤交媾，以期丹产珠圆，成就地仙。正所谓“产在坤，种在乾”、“任牠坤位生成体，种在乾家交感宫”，在乾宫凝练金液大丹。 “乾坤交媾罢，一点落黄庭”，香甜的金液最终“过关服食”落入中宫黄庭，在定静中丹产珠圆，由人仙而地仙。 “坎离交时药苗嫩，乾坤融处丹相垂；药为玉液（小周天）滋脏腑，丹为金液（大周天）换骨髓。”在地仙成就的基础上，再经过“三年乳哺”，仙胎分娩，身内生身，真生命元婴——清净法身现形，即得“道生一”的唯一阳神，从而超越阴阳、五行而自主性命！终于实现了生命的自我超越！吕祖曰：得道之后，还须弘道，以圆满功德！功境至此，地仙升华为神仙，此时平生所许之大愿，师尊交代的任务，都须一一完成。功成德就，才能“炼神合大道”而达人天合一，天人一体，成就天仙，金仙！来而不往非真仙也！散则成炁以后，还须聚则成形，随类现身而度化有情众生。真是大道至简，大法至易！一点也不神奇！让我们还是用过来人柳华阳真人的名言，来结束本文：“天地之间，富贵以及妻子是有定分。若大道则不然，可以苦志而得；古云：‘有志者事竟成。’古来多少不该成道者，而竟成之，非生来有分也。”

出道糖的组成：你知道多少？最近，很多带缘分的缘主都在问，出道糖到底是怎么构成的。作为一个略知一二的人，我来给大家分享一下我的理解吧～出道糖的公司构成 𐟏⊊首先，出道糖的公司构成其实挺复杂的，主要由上方仙、地仙和元神这三部分组成。地仙部分包括胡黄常蟒四大家族、地府清风，还有各自有缘分的外五行（每家都不一样）。上方仙：来自上方的助力 𐟌Ÿ 上方仙就是那些跟你有缘分的菩萨、古佛、道家大神，比如玉皇大帝、西王母、观音菩萨、三清等等。这些上方仙会助你修行，等你真正踏入修行之门后，你会有自己的感知。地仙：与生俱来的缘分 𐟌🊊地仙是在我们最一开始下界修行时就配置好的一堂人马，在我们下界历练时就已经定好了，手续也是那个时候就有的。所以真正的出道堂口是与生俱来的缘分。地仙里有一些特殊的存在，比如掌堂教主负责整个堂营的管理和日常事务，碑王负责地府清仙的管理及地府各类事宜的处理，而贴身护法则是从我们出生起就在我们身边默默保护我们的人。元神：第十世的觉醒 𐟌 出道堂口有自己的元神，元神本来是上方的一个小上方仙，但因为一些个人修行的心结、障碍或者受罚，或者是有任务使命需要完成，所以来到五浊界面进行修行。一般来说，元神在第十世开始觉醒修行，因为这也是下来时的约定，到了第十世也是最后一世为人，所以需要出堂口，去完成自己的任务，或者说是了结自己的各种缘分，这样此生结束之时也就回归本位了。找到人间师父 𐟑袀𐟏늊出道堂口需要找到自己人间的师父，人师会帮我们把自己的这堂人马一一核对落位，并带你去上方和地府办理手续，帮助你把自己的堂口安置明白。这样才能说明你真正的迈入了修行的大门。日常我们出道堂口查事、处理事情都是靠地仙（身后师傅）来完成，但遇到一些特殊情况时会借助一些上方大佬的力量。堂营：地仙的专属地方 𐟏›️ 出道堂口的地仙有自己专属的地方呆着，叫堂营。这个是上方给批准的地方，出道堂口基本构成不复杂，但每一样都缺一不可。希望这些信息能帮到大家更好地理解出道糖的组成！如果你还有其他问题，欢迎随时交流哦～

「微博问道」「学道入门」「每日一道」@微博道学《“尸解成仙”，道教神秘的修炼成仙之法！》壹道教与佛教作为两大传统宗教在我国都存在了数千年之久，它们之间既相互借鉴并融合着思想教义，又会因为理念的不同而产生分歧。但是不管怎么样，道教佛教都是以劝人向善为目的的宗教。佛教的修行目标是涅槃脱离生死轮回之苦，今生的种种努力可以在来世获得福报。与佛教不同的是，道教崇尚仙道贵生，希望通过各种修行方式最终可以证道成仙，达到长生久视的目标。纵观道教仙真的成仙传说故事，我们可以总结出道教有多种成仙方式如白日飞升、尸解等。东晋道教名家葛洪在《抱朴子》中写道：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。” 由于修行道行的不同，极少数的仙真以“白日飞升”的方式得道成仙，如张道陵天师得到太上老君亲授道法，与弟子一同白日飞升；南岳夫人魏华存“心期幽灵，精诚苦尽”，于八十三岁之际被西王母派仙女前来接引她飞升成仙；天师许逊由于功德圆满，寿元一百三十六岁之际白日飞升…… 贰白日飞升属于“天仙”之级别，属于仙中上品，然而大多数的仙真修行时达不到那种道行，都是以“尸解”方式得道成仙的。什么是尸解呢？道教典籍《云笈七签》有云：“夫尸解者，尸形之化也。本真之炼蜕也，躯质遁变也，五属之隐适也。”尸解是人先死了以后就可以如蝉蜕壳一般成仙，尸体留在世间，而元神成仙。杜光庭在《墉城集仙录叙》中有云：“夫神仙之上者，云车羽盖，形神俱飞；其次，牝谷幽林，隐景潜化；其次，解形托象，蛇蜕蝉飞。然而冲天者为优，尸解者为劣。”虽然同属于成仙，但是相较于身体与神识同时飞升，尸解成仙则是低了一等。道教的尸解成仙有很多种，道教将其分为“兵解、水解、火解、剑解”等方式。《云笈七签》有云：“以录形灵丸涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。以一丸和水而饮之，抱木而卧，则他人见已伤死于空室中，谓之兵解。” 简单来说，修行者不能直接成仙，需要借助火烧、水淹、兵器等方式来实现。对于普通人来说，这些修行者经过尸解已经死去，但是他们却是可以死而复生，蝉蜕成仙。叁轩辕黄帝时期，有一位叫做宁封子的人，他从事烧制陶器的官职。某天有位奇人来拜访宁封子，替他烧陶窑的火，能够冒出带五种色彩的烟。宁封子看到后大为惊奇，他认为这种烟火可以让人成仙，希望也能掌握这种技能。奇人便将此法教给了宁封子，宁封子把柴火聚集在一起来烧自己，他的身体能跟随五色祥烟升降。周围的人们看到烟灰焚烧殆尽时，还能见到宁封子的骸骨，便把骸骨葬在宁北山中。人们都以为他死了，其实宁封子早已通过“火解”的方式成仙了。《云笈七签》还记载了王嘉兵解的传说，陇西安阳人王嘉及两个徒弟被后秦开国皇帝姚苌所杀。姚苌“先使人陇右，逢嘉将两弟子，计已千余里，正是诛嘉日也。嘉使书与苌，苌令发嘉及二弟子棺，并无尸，各有竹杖一枝”。众人打开棺椁，没有发现尸首，只见到一根竹杖，这便是王嘉早已兵解成仙。

在道教的神仙体系中，有一位女性神仙的代表，她便是四御之中的后土皇地祇。后土娘娘母仪天下，所以天下女子都要效仿她，端庄稳重，勤劳勇敢，智慧慈祥，这属于坤德，也就是厚德载物的精神和品德。那么，与后土相匹配，道教也讲乾德，你知道乾德应该如何来描述吗？

西王母：从半人半兽到至尊女神的演变西王母，这个名字听起来就充满了神秘感。她不仅是古代人们对女神的最高敬意，更是神话传说中的重要角色。想象一下，她在瑶池边，翠山上，周围是蟠桃和仙兽，青鸟为她取食，猛虎作为她的宠物。她站在雪山之巅，是女仙之首，昆仑山的主人，华夏神话中的神圣神明。那么，西王母到底长什么样呢？让我们一起来探寻她的形象变化。 𐟐𞠥Š人半兽的刑罚女神最早关于西王母的记载在《山海经》中，书中描述她“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”。这个时候的西王母形象是豹尾虎齿的半人半兽，是掌管灾疫和刑罚的上古女神。 𐟑𘠩›穆美丽的人间女王随着历史的演变，《穆天子传》中的西王母形象发生了变化。她自称“我惟帝女”，与周穆王在瑶池唱和，形象变得温和许多。 𐟧˜‍♀️ 温柔多情的修道者到了《庄子》中，西王母的形象再次发生变化，她“坐乎少广，莫知其死，莫知其终”，成为一位参透生死的修道者。 𐟑𘠨‡𓥰Š女仙与最高女神到了汉代，《淮南子ⷨ爥†娮�‹中提到：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。”此时，西王母已跻身于众仙之列，掌管长生不死之药，成为民间信仰的神仙。至西汉末年，她已登上民间信仰的最高宝座；东汉以后，西王母成为道教的至尊女仙，频繁出现在道家典籍中。 𐟎젥𝱨熧𛏥…𘤸�„王母娘娘在神魔小说《西游记》中，对王母蟠桃会有详细的描述。每年三月三日是王母娘娘的诞辰，这天她会大开盛会，以蟠桃为主食，宴请各方众神众仙。众神仙赶来为她祝寿，这就是蟠桃会的由来。此时的西王母已成为信众心目中无所不能的神祇。总的来说，西王母的形象经历了从半人半兽的刑罚女神到温柔多情的修道者，再到至尊女仙的演变。她的形象在历史的长河中不断变化，但始终是人们心中的神圣存在。

【九九重阳节逢天赦日、斗姆圣诞...双重护持福禄的日子！】重阳节，源远流长，九九归真，一元肇始，因此九九重阳是吉祥的日子。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。在道教文化中，许多神仙选择此日飞升或此日诞生、下降人间。道教认为重阳节当天，清气上升浊气下沉，地势越高，清气聚集越多，人就可以乘清气而升天。九月九日飞升的神仙有：祖天师张道陵与妻孙夫人、玉府王真人、右侍赵真人以及左卿徐真人、玄天上帝、海神妈祖。此外，重阳节也是众星之母-斗姥元君圣诞、九皇大帝圣诞、中坛元帅青太子哪吒圣诞、北极北斗下降、东斗下降等道教的重要日子，更是难得一遇的天赦日！双重护持福禄的日子。天赦日，象征着玉皇特赦世人罪过的恩典，充满强大的禳灾解厄能量；而重阳节则以祝福健康长寿而闻名。在这一天，天时地利人和的巧妙重叠，不仅赋予了深远的文化意义，更蕴含着极强的植福能量。用现代的说法，就是在这个时间点上，宇宙会出现让人们更容易达成心愿的缝隙，所以，这天的天赦日也应该持正向善，悔过植福，积累功德。敬请把握这样的好日子汇聚的好能量，所能调动的运气会非常强大，在蕞佳的天时创造蕞好的开运效果！「星座占卜超话星座命理占卜超话」「日运」「生肖」「重阳」「徐良奇门」[心][心]81673923

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