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菩萨心经全文权威发布_菩萨心经全文解释白话文(2024年11月精准访谈)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：观点更新日期：2024-11-26

菩萨心经全文

心经的神奇力量：让人心安的秘密最近，我开始接触心经，发现它有一种神奇的魔力。每次读完后，心里总会感到一种莫名的安详。尤其是在睡前，手里拿着念珠，一粒一粒地数着，心中默念着心经的每一个字。全文260多字，念完后自然就能安然入睡了。心经的魔力 𐟌ˆ 心经的全文是这样的：般若波罗蜜多心经观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。因此，空中无色无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界乃至无意识界，无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得以无所得故。菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想。究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。每次读到这些文字，心里总会有一种莫名的平静和安详。尤其是睡前，手里拿着念珠，一粒一粒地数着，心中默念着心经的每一个字。全文260多字，念完后自然就能安然入睡了。心经的智慧 𐟒ኊ心经不仅仅是文字，它是一种智慧和力量的象征。通过修炼心经，我们可以更好地理解生活的本质和人生的真谛。它告诉我们如何面对生活中的种种挑战和困难，如何保持内心的平静和安宁。个人体验 𐟌™ 我自己也有过类似的体验。每次心情烦躁或者遇到困难时，读一读心经，心里总会感到一种莫名的安慰和力量。尤其是睡前，手里拿着念珠，一粒一粒地数着，心中默念着心经的每一个字。那种感觉真的无法用言语来形容。结语 ✨ 总的来说，心经是一种非常神奇的文字。它不仅有着深远的哲理和智慧，还能给我们带来内心的平静和安宁。如果你也感到迷茫或者不安，不妨试试读一读心经吧！

每日抄写心经，心静如水，愿力无穷雨天，心情平静，开启美好的一天。抄写心经的过程中，逐渐发现自己，内心沉静，内观自我。最初抄写时有些烦躁，字总是歪歪扭扭，但现在写得越来越好，越来越快。通过抄写心经，培养了自己的专注力和毅力。抄写心经不是外求，即使发愿，也是为了帮助自己增加愿力和美好期盼。接触心经和金刚经后，才明白佛法不是迷信，而是让我越来越相信自己。心经全文：《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。心经的妙用：通过抄写心经，可以培养专注力和毅力。每一次的抄写都是一次内心的洗礼，让自己更加清晰地认识自己。心经不仅仅是文字，更是一种心境。在抄写的过程中，可以逐渐体会到佛法中的无我、无执、无碍的境界。心经的咒语有着强大的力量，能够帮助我们驱散负面情绪，增加内心的光明和力量。抄写心经不是为了炫耀或求名利，而是为了在内心深处找到一种平静和力量。通过这样的修行方式，我们可以更好地面对生活中的挑战和困难。

𐟓œ 楷书心经字帖全文展示 𐟎蠦죨𕏥𞐦œ江老师的楷书《般若波罗蜜心经》，感受小楷艺术的魅力。每一笔都蕴含着深厚的文化底蕴，仿佛能听到历史的回响。𐟓– 𐟔 心经全文如下：菩提萨婆诃。心经。般若波罗蜜多咒。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。𐟙 𐟒ᠥ𞐦œ江老师的楷书，不仅是对传统的传承，更是对艺术的创新。每一个字都仿佛在诉说着一个故事，引领我们走进一个静谧而深邃的世界。𐟌Œ 𐟓š 无论是初学者还是书法爱好者，这份楷书心经字帖都是值得珍藏的宝藏。让我们一起在书写中感受心灵的平静与升华吧！𐟌Ÿ

《心经》全文观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空、空不异色、色即是空、空即是色。受想行识、亦复如是。舍利子！是诸法空相。不生不灭、不垢不净、不增不减。是故空中无色、无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界、乃至无意识界。无无明、亦无无明尽。乃至无老死、亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵、依般若波罗蜜多故、心无罣碍。无罣碍故、无有恐怖、远离颠倒梦想、究竟涅槃。三世诸佛、依般若波罗蜜多故、得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多、是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒。能除一切苦、真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

《般若波罗蜜多心经》全文如下：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。   

小楷《心经》手记：细节创意在创作小楷《心经》时，我选择了佛教经典《般若波罗密多心经》作为创作内容。全文260字，篇幅虽小，但如何在小中见大，让作品更具艺术性，是我需要考虑的。于是，我采用了现成的心经手卷纸进行书写，整体效果非常不错。由于我个人偏爱册页，我尝试将手卷分裁。卷首配以观音图，并书写了蝇头小字“南海岸上救苦救难保平安送福泰观世音菩萨”，作为首页。经文部分，每页书写6行，共6页。卷尾的神像与其后的空白页经截取粘合为尾页，书跋文和落款也安排在这里。最终，8页装订成一本小册页，封面题为“般若波罗蜜多心经”，署名为“庚子四月自署”。在书写方面，我以大王小楷风格为基调，追求端庄，加大虚写，以期达到空灵的效果。对于经文中重复较多的“无”、“色”、“空”等字，我在笔法和字法上稍加变化，避免了机械雷同。尾页的跋文和落款以犀利线条、清瘦字型书写，与正文形成对比。整个作品共钤印：王拓、长吉、佛像、佛心、常利、庚子、邛水。每一处细节都经过精心设计，旨在通过艺术的形式传达佛教的深远意境。

《心经》全文注音及解析（上）《心经》是佛教徒必读、必知的一本佛经经典，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》。梵文名为paramitahrdayasutra。全经只有一卷，共260字，是《大品般若经》中600卷的一节，也是佛经中字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大的一部经典著作。因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，被认为是般若经类的提要。 𐟓œ 观自在菩萨 gu䁮 z㬠z㠩 p㺠s㠊（观察内在，自见菩萨） 𐟕‰️ 行深般若波罗蜜多时 x㭮g sh䓮 b占r䛠b占lu㳠m㬠du占sh㭊（深入的修行心经时） 𐟒ᠧ…稧五蕴皆空 zh㠯 ji㠮 w甠y㹮 ji䓠k卮g （看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的） 𐟛᯸ 度一切苦厄 d㹠y䫠qi䓠k甠㨊（就将一切苦难置之度外） 𐟓š 舍利子 sh䛠l㬠z琊（菩萨对学生舍利子说） 𐟎蠨‰𒤸异空 s㨠b㹠y㬠k卮g （形相不异乎空间） 𐟌ˆ 空不异色 k卮g b㹠y㬠s㨊（空间不异乎形相） 𐟌ˆ 色即是空 s㨠j㭠sh㬠k卮g （所以形相等于空间） 𐟌ˆ 空即是色 k卮g j㭠sh㬠s㨊（空间等于形相） 𐟒�—想行识 h㲵 xi玮g x㭮g sh㭊（情欲、意念、行为、心灵） 𐟔„ 亦复如是 y㬠f㹠r㺠sh㬊（都是一样的） 𐟓š 舍利子 sh䛠l㬠z琊（舍利子呀） 𐟌Œ 是诸法空相 sh㬠zh嫠f玠k卮g xi䁮g （一切法则都是空的） 𐟌€ 不生不灭 b㹠sh䓮g b㹠mi㨊（不生不灭） 𐟌🠤𘍥ž⤸净 b㹠g㲵 b㹠j㬮g （不垢不净） 𐟓ˆ 不增不减 b㹠z䓮g b㹠ji玮（不增不减） 𐟌ˆ 是故空中无色 sh㬠g㹠k卮g zh卮g w㺠s㨊（因此空间是没有形相的） 𐟌€ 无受想行识 w㺠sh㲵 xi玮g x㭮g sh㭊（也没有情欲、意念、行为和心灵）

内观的终极境界：照亮心灵的灯塔 𐟌Ÿ 《心经》里提到的“观自在菩萨”，其实就是在讲内观自性的临在状态。𐟙 当内观达到最高境界时，我们能照见五蕴皆空，这意味着我们认识到一切都是投影，是高维对低维的洞察。这里的“空”并不是虚无，而是蕴含一切可能性却不执着于任何可能性的状态。内观可以分为三个层次：首先，观察外在表象，这是物质世界的呈现。𐟌 其次，观察意识和意象，这是心灵的层面。𐟒튦œ€高境界是全然进入能量的共振状态，直接感受能量与自己的共鸣。𐟌€ 当我们学会内观，就能激发内在的神性，开启自我创新的力量。𐟌Ÿ 每一次的内在观察，都是一次心灵的洗礼，让我们更加清晰地认识自己和世界。

心经起缘𐟙𐟙𐟙 据传说玄奘能得此经也有过一番机缘，玄奘在西行途中遇一病僧，此僧腌臜褴褛破衣烂衫人人避之不及，只有玄奘大师心生怜悯，施以援手解其病痛予以衣食，然而此病僧并非凡人，而是观音菩萨所化，特意化作此状来考验玄奘之心。观音菩萨知玄奘此行路途遥远困难重重，便口传《心经》一篇，告其在危难困顿之时诵读此经便可逢凶化吉远离祸患，玄奘依照菩萨之言果然安然抵达天竺取得真经，当其重返大唐国土，当时天子李世民闻此机缘便命玄奘大师将《心经》译为汉文，从而此经得以流传，这便是玄奘得《心经》的传说。

普贤问意云。“觉性本圆。一切如幻。幻空无体。谁曰修行”。也就是说我们的觉性本来圆满。所有的法相都是幻生幻灭。好比这个身体。身心世界都是幻化的。没有真实的体。那么谁在修行呢？如果你不修。那是什么原因来证这个觉悟呢？这就是普贤菩萨他所问的。佛就说因为你生起了幻。这个智也是幻。那么要除掉这个幻。诸多的幻要把它除掉。这个幻尽了过后。这个智就是用来除幻的一种药。智也泯灭。唯余觉心圆明。所以《心经》上说：无智亦无得。因为迷惑有无明。才叫你修习智。智慧就是用来除幻。有些人好像了知佛法。好像什么都搞懂了。就说空啊、幻啊、没有啊。那么他就沉溺在无修的境界上。没有修！有的人执着于修行。去找一个东西。好像有个东西可以得。被这个有所得所束缚上宏下渡法师#佛教# #国学文化# #禅# #佛# #禅悟人生# #修心修行#

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《摩诃般若波罗蜜多心经》（多读，可以让心境平静）《摩诃般若波罗蜜多心经》全文：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄 ...
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