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西乡隆盛诗前沿信息_西乡隆盛(2024年11月实时热点)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

西乡隆盛诗

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 ——七绝.改西乡隆盛诗赠父亲少年M.Z.D湘潭ⷦ𓽤𘜥Œ志故居

毛主席9句豪迈诗词，激励无数英雄毛主席的诗词豪迈激昂，充满了革命精神。以下是其中9句最令人振奋的诗词，每一句都充满了力量和勇气。 𐟌™ 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天这句诗出自《七律ⷥˆ𐩟𖥱𑣀‹，表达了革命者不畏牺牲、勇往直前的精神。正因为有无数的英雄牺牲，我们才能换来今天的美好世界。 𐟌Š 可上九天揽月，可下五洋捉鳖这句诗出自《水调歌头ⷩ‡上井冈山》，展现了诗人对未来充满信心和豪情壮志。革命者能够飞往昔日高不可攀的天上去摘“月亮”，也能潜入深不可测的五大洋去捉拿“鱼鳖”。 𐟐‰ 今日长缨在手，何时缚住苍龙？这句诗出自《清平乐ⷥ…�˜山》，气势恢宏，意象壮阔。诗人用问句的形式表达了对战胜敌人的决心和信念。 𐟌„ 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越这句诗出自《忆秦娥ⷥ脥𑱥…𓣀‹，气势如虹，凄厉悲壮。诗人用“铁”这一物象的坚硬、沉重，艺术地把“艰辛”具体化、形象化，展现了内心的奋发突破之情。 𐟌𓠥Ÿ‹骨何须桑梓地，人生无处不青山这句诗出自《七绝ⷦ”𙨥🤹ᩚ†盛诗赠父亲》，用先否定、后肯定的手法，生动地描写了死后尸骨何必非要归故里，人生行至何地自有青山随的诗意。 𐟌„ 红军不怕远征难，万水千山只等闲这句诗出自《七律ⷩ•🥾》，描绘了红军长征路上的艰辛和困难，但诗人却把这些困难看得极为平常，展现了革命者的坚强意志。 𐟌Š 人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回这句诗出自《七绝ⷨ炦𝮣€‹，描绘了群众对威武军阵的热烈赞叹，以及铁骑从容杀敌归来的壮丽景象，彰显了将士们的英勇与豪迈。 𐟌™ 敌军围困万千重，我自岿然不动这句诗出自《西江月ⷤ𚕥†ˆ山》，描绘了敌军重重围困的严峻形势，而我方却坚如磐石，岿然不动。展现了坚定的信念和顽强的意志。 𐟌Š 君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始这句诗出自《七古ⷩ€纵宇一郎东行》，为朋友远行慨发浩歌，并以此互为勉励。高歌一曲，鲲鹏展翅击水从此就要开始。少年者，壮志凌云也！这些诗词不仅展现了毛主席的豪迈气魄，也激励了无数英雄为实现自己的理想和抱负而奋斗。

一沟流水一拳山，虎踞龙盘在此间。灵秀聚钟人莫识，石桥如锁几重关。回想当年教员离开韶山时所写的《七绝ⷦ”𙨥🤹ᩚ†盛诗赠父亲》说：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。「生活手记」韶山儒羲瑞康道人的微博视频

𐟍‚ 失意时，不妨读读这些诗篇 𐟍‚ 𐟌🠥œ襯’冷的秋天，湘江向北流去，橘子洲头静谧而立。看那万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万物在霜天中自由翱翔。心旷神怡，问苍茫大地，谁主沉浮？ —— 毛泽东《沁园春ⷩ•🦲™》 𐟌🠩㎩›詀走了春天，飞雪迎来了春天。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 —— 毛泽东《卜算子ⷥ’梅》 𐟌🠩›„关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。 —— 毛泽东《忆秦娥ⷥ脥𑱥…𓣀‹ 𐟌🠤𘺦œ‰牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 —— 毛泽东《七律ⷥˆ𐩟𖥱𑣀‹ 𐟌🠤𘀤𘇥𙴥䪤𙅯𜌥ꤺ‰朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。 —— 毛泽东《满江红ⷥ’Œ郭沫若同志》 𐟌🠩’Ÿ山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 —— 毛泽东《七律ⷤ𚺦𐑨磦”𞥆›占领南京》 𐟌🠥�„🧫‹志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 —— 毛泽东《七绝ⷦ”𙨥🤹ᩚ†盛诗赠父亲》

小学生集体诗歌朗诵情景剧：重温历史与未来今天，我想和大家分享一个我们班级编排的集体诗歌朗诵情景剧，希望它能给大家带来一些灵感。这个节目非常适合班级集体参与，不仅能提升班级凝聚力，还能锻炼孩子们的口才表达能力。重温历史记忆 𐟓œ 场景一：回到过去学生A：小米（名字可以随意换），你的信！学生B：我的信？（惊讶地读出信封上的字）写给一千三百年后的小米！（接着继续读信的内容）亲爱的小米：收到这封信，你一定很惊讶。我是杜甫老爷爷，今天心情实在太郁闷了，忍不住给你写了信。国家正处于安史之乱，我怀念长安城的春天、挂念家人…… 集体朗读：《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。学生B：个人命运与国家命运息息相关。个人如水滴，国家如大海，水滴只有融入大海，才不会干涸。山河破碎，没有人会是幸存者。我懂！追忆革命先辈 𐟌𙊊场景二：革命精神旁白：中华民族5000多年文明史中，梦想与奋斗，从来就是紧紧连在一起的。无数志士仁人前仆后继、不懈探索，寻找救国救民道路。辛亥革命前夜，少年毛泽东目睹国力衰败、民不聊生的惨况，他忧国忧民，壮怀激烈，写下《七绝ⷦ”𙨥🤹ᩚ†盛诗赠父亲》。集体朗读：《七绝ⷦ”𙨥🤹ᩚ†盛诗赠父亲》孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！旁白：现代文学家鲁迅创作了一首七言绝句《自题小像》，倾吐了自己内心蓄积的爱国感情。集体（或个人）朗读：《自题小像》灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕旁白：一百年来，以毛泽东爷爷为主要代表的中国共产党团结带领中国人民，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。担当时代使命 𐟌ˆ 场景三：新时代新青年旁白：十年一觉神州梦，大地吹来温煦的风。春天的故事在希望的田野上铺展。集体朗诵：《小平,您好!》（节选自《小平,您好!》,发表于1985年《诗刊》）改革像轻轻摘来一朵雏菊缀插在祖国有些苍老的浓密头发上顿时青春的血液又在她的身体里涌流今天她年轻地娇娆地走过你的面前你像个孩子看着母亲那样露出骄傲甚至娇憨的笑容…… 老师旁白：中华民族的昨天、今天、明天各是什么呢？

古人生活揭秘：三教九流与五行八作一、三教九流 “三教”指的是中国传统文化中的儒、佛、道三大教派。而“九流”则分为“上九流”、“中九流”和“下九流”。上九流一流佛祖二流仙三流皇上四流官五流阁老六流宰相七流进士八流举人九流解元中九流一流秀才二流医三流丹青（画家）四流皮（皮影）五流弹唱六流金（卜卦算命）七僧八道九棋琴下九流一流高台（师爷）二流吹（衙差）三流马戏（升秤：称重的）四流推（媒婆）五流池子（时妖：巫婆）六搓背七修（盗）八配（窃）九娼妓五行和八作五行：车行、船行、店铺行、脚行、衙役行。八作：金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠。二、毛主席的励志诗篇《七绝ⷦ”𙨥🤹ᩚ†盛　诗赠父亲》孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

20个诗词名句尽显中文之美，句句写尽世间，再忙也要读一次[作揖]～ 1，悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。——宋ⷨ’‹捷《虞美人ⷥ쩛裀‹ 2，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。 ——明ⷦ†襱𑥤祸ˆ《醒世咏》 3，寥寥高堂上，凉风入我室。 ——曹魏ⷦ›𙤸•《善哉行》 4，海内存知己，天涯若比邻。 ——《送杜少府之任蜀州》 5，多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。 ——《鹧鸪天ⷥ€™馆灯昏雨送凉》元好问 6，系我一生心，负你千行泪。 ——《忆帝京ⷨ–„衾小枕凉天气》柳永 7，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 ——《临江仙》杨慎 8，春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。 ——宋ⷥ眥䔣€Š鹧鸪天ⷥ…ƒ夕有所梦》 9，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 ——宋ⷨ‹轼《赤壁赋》 10，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ——宋ⷨ‹轼《水调歌头（明月几时有）》 11，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 ——《七绝．改西乡隆盛诗赠父亲》毛泽东 12，我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。 ——《浣溪沙．残雪凝辉冷画屏》纳兰性德 13，多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。 ——明ⷥ”寅《菊花》 14，初生牛犊不怕虎，长出角来反怕狼。 ——《庄子ⷧŸ奌—游》 15，臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 ——《扬子江》文天祥 16，相濡以沫，不如相忘于江湖。 ——《庄子ⷥ†…篇ⷥ䧥𘈣€‹ 17，生向空来，死从空去，有何喜，有何烦恼。 ——宋ⷥ€ꥐ›爽《夜行船》 18，茶一碗，酒一尊，熙熙天地一闲人。 ——宋ⷧŽ‹柏《夜宿赤松梅师房》 19，相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——《无题ⷧ›𘨧时难别亦难》李商隐 20，今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。 ——《山坡羊》陈草庵

日本人的名字真有趣：从东野圭吾到夏日漱石跑步时，如果不听播客，思绪总是会飘到一些奇奇怪怪的地方。今天，我突然发现日本人的名字特别有意思，不仅好听，还充满了趣味。首先，方向词也能用在名字里，比如“东野圭吾”、“西乡隆盛”、“南宫小橘”和“北野武”。这些名字不仅简洁，还很有文化感。春夏秋冬也能用来命名，比如“夏日漱石”，听起来就很有诗意。数字在名字里也很常见，比如“姿三四郎”和“横七竖八”，这些名字不仅有趣，还很有节奏感。在电影里，我还听到过一个名字叫“一之赖四四彦”的，感觉他一个人就能玩转数独。日本人的名字可以很雅致，也可以很接地气。比如，“日照香炉生紫烟”这句话就能衍生出好几个日本名字，比如“日照香炉”、“香炉紫烟子”，甚至可以是七个字的名字：“日照香炉生紫烟”。今天跑步时，阳光下的我昏昏欲睡，突然想起一个东洋哥们儿的名字叫“兴高采烈”，瞬间觉得精神一振。总之，日本人的名字真的是多姿多彩，既有文化的底蕴，又有生活的趣味。每次听到这些名字，总有一种莫名的愉悦感涌上心头。

日僧月性（1817-1856）曾写诗《东游题壁》：（其一）二十七年云水身，又寻师友向三津。儿乌反哺应无日，忍别北堂垂白亲。（其二）男儿立志出乡关，学若无成不复还。埋骨何期坟墓地，人问到处有青山。诗作于1843年，时中国处清道光廿三年。而日本江户时代末期的政治家西乡隆盛(1828 -1877)时年16岁。西乡隆盛后来也写下一首七绝：男儿立志出乡关，学不成名死不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。大清1840年遭受的战争，让日本的有识之士觉而醒之，并奋起促成“明治维新”使日本成为东亚强国，这其中，西乡隆盛功不可没！西乡隆盛修习阳明学及朱子的《近思录》，被后世誉为“最后的武士”，而其在“安政大狱”事件后所作的诗，令人唏嘘：朝蒙恩遇夕焚坑，人生浮沉似晦明。纵不回光葵向日，若无开运意推诚。洛阳知己皆为鬼，南屿俘囚独窃生。生死何疑天赋与，愿留魂魄护皇城。

【日本文史漫笔232】不可不看的日本赏梅圣地偕乐园 ◆《日本华侨报》总主笔蒋丰 “俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”这是我小时候熟背的导师的词句。“岁寒三友”之一的梅花，是中国历代文人墨客、先圣前贤钟情的创作对象。往日老北京人的院子里，也常常种上那么一两株。后来，负笈苇原，才发现在邻国，梅花同样代表着不屈于风霜的傲骨、冰雪聪颖的才情。日本，有几处赏樱圣境。京都北野天满宫、福冈县太宰府，都与“文学之神”菅原道真结缘，他还独爱梅花，这两地也就都成了赏梅胜地。距离东京最近的，当属旧水户藩第九代藩主德川齐昭留下的偕乐园。从鲁迅先生赏樱的上野公园旁的车站出发，沿常磐线北上，不过一个小时的时间，窗外尚未返青的草皮渐渐被明媚而热闹的花海代替，车厢广播也恰在其时的响起，“车辆即将到达偕乐园站。” 十九世纪末的日本，以煤矿和铁矿为代表的近代文明高速发展。为了将茨城县北部日立市区域的常磐煤矿的煤炭顺利地运输到东京，开通了常磐铁路线。偕乐园，本不是常磐线的停车站，但每年2月底至3月中，梅花祭期间，车辆都会在此临时停靠，方便赏梅游客往来。偕乐园右邻常盘神社。常磐神社因常磐线而得名，始建于1873年。主祭的是水户藩第二代藩主德川光圀和第九代藩主德川齐昭。彼时德川幕府已将“大政奉还”了5年。末代将军德川庆喜带着旧部下去静冈种茶了。而水户人依旧感念德川光圀和德川齐昭两位藩主在修学理政上做出的贡献，筹措资金，修建了这座神社。说起德川光圀，就不能不提到《大日本史》。被称为“日本史记”的《大日本史》是德川光圀在中国汉朝司马迁《史记》的启发下，编纂的日本第一部纪传体史书。《大日本史》包括天皇本纪、皇后诸臣列传、外国传、佛教志等共计397卷，另有目录5卷。德川光圀将编纂整理《大日本史》的机构，命名为“彰考馆”。自1657年开工，至1906年完工。250年间，“彰考馆”从东京的小石川后乐园，迁到水户，几经离乱灾劫，矢志不渝，终得其成。在常磐神社左侧的山坡上，梅林之下，还有一块“大日本史完成之地碑”。从北京师范大学历史系走上社会的我，又怎能不过去恭恭敬敬地鞠一个躬！神社内有义烈堂，昭显德川光圀和德川齐昭的功业。堂前立有一块显彰碑，将德川齐昭比做日本历史上第一忠臣义士楠木正成。德川齐昭，敬称为“昭公”、“齐昭公”。这位齐昭公，不仅是推动改革的贤主明君，还是江户幕府末代将军德川庆喜的亲生父亲。这身份，有点像中国晚清历史上的醇亲王载沣。我记得中国也有一位“齐昭公”，他是齐桓公的小儿子，从哥哥手中继承王位之后，合晋抗楚，励精图治。中国历史上，谥号为“昭”的人，能数出一长串。昭，《说文解字》上说是“日明也”。常取“光亮、照亮”或“勤勉”之意。是个毫无争议的褒义词。汉学在水户藩的影响之深远，由此亦可见一斑。在常磐神社通往偕乐园的一侧，还有一座以藤田东湖为主祭神的“摄社”。藤田东湖是德川齐昭的左膀右臂，推行藩政改革，尊学重农，革旧弊、促新机，都必须为他记上一笔，连“维新志士”西乡隆盛也自认深受他的启发。藤田东湖死于1855年的安政大地震，时年50岁。相传，他是为救母亲而死。地震发生时，藤田东湖和家人都已平安脱险，但老母亲记挂着火盆里还有未熄灭的炭火，执意要返回屋内查看，不放心的藤田东湖赶紧追了过去。恰在此时，有横梁掉落，藤田东湖抢在母亲前头托住横梁，母亲平安无事。等到随从将藤田东湖救出，他却力竭而亡。不知不觉，已经步入偕乐园中心区域，常磐神社里那些壮烈的故事，和眼前的虬枝劲健的梅花，很是应景。“到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花。”登上德川齐昭最爱的“好文亭”，远眺整个园区，拥挤热闹的梅林，灿如霞，娟如云，密如烟。得遇此景，才算没有虚度春光！在落英缤纷中穿过梅林，一尊身着学士制服手托书本的男子铜雕，名为“向学立志之像”。是旧制水户高等学校建校七十周年时，校友们筹建的。雕像下面的铭文，明白无误地寄托着前辈对后辈学人的殷殷期望。一条人行隧道将偕乐园与茨城县历史博物馆相连。不急着入馆，馆外绿地，是有“水户30胜景之一”美誉的历史博物馆馆之庭。银杏树和梅树接连点缀着的漫荡草坪，信步期间，沿途陆续可以看到“茨城县青年示范学校发祥地之碑”、“水户农业高等学校旧本馆”以及“旧水海道小学校本馆”等几处遗迹、遗址、遗存。这其中，当属旧水海道小学校本馆最亮眼。小学校是一座木造瓦顶的假三层建筑。真正可以使用的空间，是一层和二层，三层是一个八角形深檐灯塔式钟楼。最上面，还有一条设计精美的避雷针，直冲天空。在小学校建成之初，三楼不大的空间内，设有报时用的太鼓，因此也被称为“钟楼”。小学校的旧教室内，展示了从日本历代小学配餐的模型，以十年为一个时间节点，记录时代的变迁。我猜想，其中，应该也记录了战后以鲸鱼肉代替紧缺的禽畜肉的时代，那个令日本人爱恨交加的时代。一楼入口处，依然保留着“御影奉安室”的门牌。自明治二十四年，即1891年，日本文部省颁发第4号训令起，日本的学校里都必须张贴天皇和皇后的“御影”。对天皇的忠诚，也以偶像崇拜的形式，变得逐渐清晰。水户人倾力复建常磐神社，悉心保留学校的遗存，精心收集了历史文物……想起，常磐神社内有一处名为“浪花之梅”的传奇梅树。据说是德川光圀亲手种于“彰考馆”。梅，又名“好文木”。取意于中国晋武帝“专心治书，梅花就会盛开；若三心两意，来年梅花就不肯绽放”的典故，鞭策后世人读书、爱书、敬书。德川光圀的这份苦心，水户人至今珍重。可以想象，“梅花祭”结束。花谢人散，偕乐园站，这临时开放的小小站台，也将归于沉寂。一如桃花源般，对误入仙境的人们关闭了入口。若想再寻芳踪，就是只能在追忆之中。站在小站旁，目送斜阳，莫名，就生出几分恋恋不舍。梅花，在春草尚未翻绿的时候，热热闹闹吹喇叭一般，宣告了春天的到来，新一年的开始。似乎在提醒着，吸取光阴。想昔日中国古代林逋梅妻鹤子怡然自得，王冕一生痴笔不绝，金农独爱梅之傲骨，梅花，是中国文人精神寄托，理想境界。愚钝读书人如我，又怎能不爱梅？！（2024年9月23日修订于中国南京假日酒店1521房间）

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