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精英分子最新视觉报道_精英分类(2024年11月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

精英分子

#楼市第一线# 以前那些房产专家总喜欢说，房价是又精英决定的，是由这个城市收入前10%的人决定的。那么如果说，大家还认同这个观点。那就可以理解现在房价为什么还在下跌了。要是房价真是由这些社会上的精英决定的，那么现在那些精英，不管是上市公司的员工，又或者是什么体制内的公务员，或者是程序员等等的。这些精英分子的收入是不是这几年也普遍下降了。那要是房价由这些精英决定的，那当他们这些精英的收入下降的时候，房价是不是也就要对应的下跌了？#退役运动员有权利当擦边网红吗#

百度在丑国投票前推送的词条：特朗普民调追上哈里斯[doge]春秋笔法溜溜的啊。丑国社会割裂，实际情况是一边倒的大胜。笔在精英分子手上想怎么春秋笔法就怎么写✍𐟏𛦜Ÿ待以后丑国史书了

为啥一些高知精英分子，会那么认可和崇拜欧美？有一个老乡，事业有成，家庭也算幸福，可以说是人生赢家了。但是非常奇怪，他平时的言谈对中国的方方面面充满了恶意，对欧美，甚至是日本都非常崇拜，在他的嘴里，好像韩国都比中国好不少。在当今这个全球化日益加深的时代，我们常常可以看到一些曾经努力奋斗于中国社会的成功人士，对欧美国家表现出极高的崇拜。以一种成就斐然的老乡为例，这种现象尤其明显。这个人事业有成，家庭美满，俨然是一个人生赢家。然而，他对中国的种种问题抱有深刻的批评，甚至言辞激烈，对欧美国家和日本则充满了无尽的赞美。正如古人云“金风送爽，才子佳人的事，岂能尽述？”这样鲜明的对比，不禁引发了我们对高知精英群体中这种情感倾斜的深思。这个老乡在中国的一系列成就并非偶然。他毕业于中国顶尖的211大学，并且在职场中表现出色，积累了不菲的财富。他在商业和职场上的见解常常令人为之赞叹。然而，一旦讨论到政治、制度及国家发展等话题，情况却大相径庭。他对中国的种种缺陷直言不讳，口无遮拦，甚至认为中国的现状与欧美国家的先进水平相距甚远。对于欧美国家，他几乎是以一种宗教般的崇拜来看待，认为那里的一切都无可挑剔，尤其是对自由的尊重，包括一些在中国被视为争议的行为，如吸大麻，也被他视作自由的象征。这种对欧美的推崇并非孤立现象，而是一种较为普遍的社会心理。随着全球化的发展，西方国家的文化和价值观在世界范围内广泛传播，对许多人尤其是高知群体产生了巨大的影响。西方的政治体制、经济模式、社会福利和生活方式，常常被与中国的现状进行对比，凸显出中国在某些领域的不足之处。这种对比不仅源于西方国家的实际成就，更在于其文化和理念的普世性。例如，西方国家强调个人自由和权利，而这些理念在中国往往被理解为一种奢侈或不切实际的理想。然而，这种对欧美的盲目崇拜和对中国的否定态度，也折射出一种复杂的心理动态。这种心理动机不仅仅是因为对外国的向往，更可能是对自身成就的一种认同危机。这个老乡或许在内心深处，对中国的批评和否定，是在试图寻找自己在成功背后的认同感。他对欧美的推崇，可能不仅仅是对外部世界的认可，更是一种自我价值的体现。他的成功并没有让他完全满足于中国的社会环境，反而在对比中找到了自我认同的缺失点。结局上，这种态度的背后其实是对国家认同的一个深刻探索。虽然他在国外的影响力和经验让他觉得中国的种种不足更为突出，但这并不代表他对中国的成功完全无感。这个老乡的内心其实是极为复杂的，既有对自身成就的满足，也有对国家现状的无奈。最终，这种心理状态可能会促使他继续在国内外的文化和理念中寻找平衡点。在更深层次上，这种现象提醒我们，社会认同的建立不仅依赖于个人的成就和地位，更与个人的文化认知和心理状态息息相关。在全球化的大背景下，个人的认同感与国家的文化背景紧密相连。我们需要认识到，盲目的崇拜和否定都不能带来真正的理解，只有在对比和融合中找到真正的价值，才能实现个人与国家的全面发展。正如莎士比亚所言“一切都有它的时机和理由。”我们在追求成功和认同的过程中，最终需要找到的是一种内心的平和与对自身社会的真正理解。

为啥一些高知精英分子，会那么认可和崇拜欧美？有一个老乡，事业有成，家庭也算幸福，可以说是人生赢家了。但是非常奇怪，他平时的言谈对中国的方方面面充满了恶意，对欧美，甚至是日本都非常崇拜，在他的嘴里，好像韩国都比中国好不少。他个人能力不错，毕业于211名校，出来这几十年赚了不少钱。有时候跟他聊事业工作上的事儿，他总是能侃侃而谈，讲得头头是道。但一旦聊到国家大事，他那脸色立马就变了，仿佛全世界都欠他什么似的。咱们先来看看数据。中国这些年发展得多快？GDP年年增长，基础设施建设如火如荼，高铁里程世界第一，互联网普及率也是蹭蹭往上升。反观欧美，有些国家的基础设施老旧不堪，地铁一停就几个小时，医疗系统也是一塌糊涂，动不动就罢工。可偏偏有些人，眼睛就盯着欧美那点儿辉煌不放，觉得那才是真正的“文明世界”。这是不是有点儿搞笑？再说个例子，有个朋友在国外留学，回来后总是夸那里怎么怎么好。说那边的空气多清新，食品多安全。可你知道那边的生活成本有多高吗？一个月房租就得花掉大半工资，生个病看个医生得排队几个小时。可他就是不信，觉得那才是“天堂”。可真到了那边，才发现日子也没那么好过。不少人到了国外，才发现自己不过是个“二等公民”，受尽了冷眼和歧视。有时候我真想问问这些高知精英们，你们到底在崇拜什么？是崇拜他们的科技？还是崇拜他们的文化？别忘了，中国的科技也不差，航天、5G、人工智能，哪样不是世界领先？文化更是博大精深，几千年的历史，哪个国家能比？可偏偏有些人就觉得“外国的月亮比较圆”，这到底是啥心理？其实，这些高知精英们有他们自己的苦衷。大多数人从小接受的教育，灌输的就是“西方先进，中国落后”。这种观念根深蒂固，难以改变。再加上他们有机会出国，见识了不一样的世界，自然会产生一种错觉，觉得那才是“真正的生活”。可他们忘了，欧美的辉煌是建立在殖民和掠夺基础上的，多少国家被他们压榨，多少财富被他们掠夺。咱们中国的发展，是靠自己的双手，一步一个脚印走出来的，这才是真正值得骄傲的。还有一部分人，觉得在国外能得到更多的尊重和认可。他们在国内可能觉得自己怀才不遇，到了国外，反而觉得自己“高人一等”。可他们忘了，真正的尊重是靠实力赢来的，不是靠崇拜和跪舔。你在国外再怎么“高人一等”，也不过是个“外来者”，随时可能被排挤和边缘化。咱们再看看那些真正为国家做出贡献的人。袁隆平、屠呦呦，这些科学家们，他们有能力，有才华，可他们选择留在国内，为国家的发展贡献自己的力量。他们不去崇拜什么欧美，而是脚踏实地，用自己的实际行动证明了中国人的实力和智慧。相比之下，那些一味崇拜欧美的高知精英们，显得多么可笑和可悲。说到底，崇拜欧美不过是一种心理安慰，一种自我满足。他们觉得这样可以显得自己“与众不同”，可以获得更多的“优越感”。可这种优越感是虚假的，是建立在对自己国家的否定和贬低基础上的。真正的自信，应该是对自己国家的认可和热爱，是对自己文化的自豪和尊重。各位观众老爷们，你们什么看法呢？

布林肯发表惊人言论:“中、俄、伊、朝四国中，美国唯一视为眼中钉，肉中刺的只有中国。” 即将离仼的国务卿布林肯对美国政府尤其是参议院过去四年在应对中国崛起时的拖沓而错失良机表示深深遗憾，也反映了美国精英分子对中国崛起深感忧虑和不安。

为啥一些高知精英分子，会那么认可和崇拜欧美？有一个老乡，事业有成，家庭也算幸福，可以说是人生赢家了。但是非常奇怪，他平时的言谈对中国的方方面面充满了恶意，对欧美，甚至是日本都非常崇拜，在他的嘴里，好像韩国都比中国好不少。他个人能力不错，毕业于211名校，出来这几十年赚了不少钱。有时候跟他聊事业工作上的事情很合拍，对一些事情的看法和见解都挺独到的，但是一聊到关于政治及制度这类话题，就会产生很大的分歧。说实话，咱们国家的确有自己的问题，中美之间在一些领域也确实存在差距，但个人觉得这种差距正在快速缩小，在很多方面甚至已经实现了反超。而这个老乡却完全不这么认为，对中国的东西似乎有着一种天生的鄙视和抵制，却对欧美的各方面表现出了高度的认可和崇拜，真的已经超出了理智的范畴，他觉得所有问题都不是问题，连吸大麻都很正常，是自由的体现。有一次真的被他气炸了，直接怼他：“你今天能过上这么好的生活，不都是在中国赚的钱么？假如你去了美国，能保证比在国内混得更好？” 讲真，他也算是享受到了国家经济发展红利的一分子，本应该认可自己的国家才对，实在想不通为何会有这种心理，难道是他的觉悟太高，认为自己赚的太多对穷人不公平？

许多政坛领袖是印度裔，为什么印度却无法崛起？原因其实很简单： 1.润出去的印度裔能有几个还爱国的？就跟国外的华裔一样，再牛也和印度本国没多大关系。 2.几十年美苏要啥给啥伺候着印度都发展不起来，以后就能起来了？印度这个民族国际环境这么好稍微争气一点还轮得到中国崛起？说到底，印度是真的不行。 3.印人极善口辩，喜欢人前搞气氛是各种社会团体的活跃分子，容易得到推荐，但是实干能力不足，不是睿智者。哪怕做总统一般做不久，比如英国的前首相苏纳克。 4.印度裔的政坛领袖大多数是高种姓里的精英分子，这批人能力强，见识多，处理事情很稳妥，但归根到底，种姓制度摆在那里，他们还是要维护家族利益甚至高种姓的利益，说印度裔爱国？谈不上。 5.印度没有崛起不只是印度裔的原因，最大的原因是没有经过土改，所有的土地资源掌握在地主资本手里，所有整个国家建设完全无法推动，十年时间高铁只修了十公里，就是因为地搞不下来，至今印度整个国家只有百来公里高速。

女人头皮屑多用什么样的洗发水？十芳清去屑止痒控油洗发水，一款源自自然之馈赠的护发瑰宝，轻轻一抹，便开启了一场头皮的清新之旅。其核心奥秘，在于那精心配比的三大去屑精英——二硫化硒、吡罗克酮乙醇胺盐与水杨酸，它们携手并进，深层净化，让屑屑烦恼随风而散，还原头皮最初的纯净与健康。不仅如此，十芳清更蕴含了来自大自然的温柔呵护。积雪草的坚韧、油茶的润泽、肥皂草的洁净……这些珍贵的植物精华，如同山间清泉，缓缓滋养着每一寸头皮。加之虎耳草、虎杖、黄芩等草本力量，以及光果甘草、金黄洋甘菊的温柔抚慰，让每一次洗护都成为一场心灵的洗礼。而那些氨基酸小分子，丝氨酸、精氨酸、脯氨酸……它们如同细腻的雨露，轻轻渗透，为发丝注入源源不断的活力，控油防断，护发更养发。选择十芳清，就是选择了一段与美好不期而遇的旅程。它不仅仅是一款洗发水，更是你头皮与发丝的贴心守护者，让每一天的你，都拥有如诗如画的清新与自信。从此，告别屑屑烦恼，拥抱自然赋予的每一寸光彩。

高领毛衣穿搭指南：王阳的精英范儿除了磕糖，你们有没有被王阳在剧中的造型帅到飞起的？𐟘 他的针织毛衫穿搭真的太赞了！每一件都穿得恰到好处，简直是行走的时尚教科书。在这部剧里，王阳饰演的是一个地产圈的翘楚，行业顶级精英，白手起家的new money阶层。他的穿搭也很有讲究：西装革履应对工作社交，针织毛衫则满足日常办公和约会需求。说实话，我在国产剧里还真没见过这么会穿针织毛衫的男主。他的穿搭既有少年感，又不失文质彬彬的感觉，正式感和法式慵懒完美融合。每一件高领针织衫都把他的好身材展现得淋漓尽致，肌肉线条若隐若现，真的不油腻，反而显得特别自律。王阳的身材管理和对角色的解读也让他轻松穿出“三感一体”的味道：知识分子、精英分子和new money三种人设在时尚穿搭中最常见的三种风格完美融合。可能这就是真ⷥ”圈天菜的实力吧！他的穿搭真的很值得参考，无论男女，都能从中学到不少。他把精英人设需要的气质细节拿捏得刚刚好，不多一分也不少一分。感谢阳叔为男性穿搭贡献的正确模板和气质！𐟑•𐟒𜰟‘”

三本书，看透中国知识分子的灵魂 𐟓š 在中国文学中，以知识分子为主角的作品层出不穷。作为社会精英，知识分子的形象也是社会群像的重要组成部分。以下三本书几乎涵盖了中国知识分子的方方面面： 1⃣️ 《围城》 by 钱钟书提到《围城》，几乎人人都能背诵出那句经典台词：“城外的人想进去，城里的人想出来。”这句话道尽了婚姻的无奈。然而，《围城》并不仅仅关于婚姻。杨绛先生曾说过：“对婚姻也罢，事业也罢，人生的愿望大都如此。” 《围城》是一部描绘旧中国知识分子圈层的生动画卷。方鸿渐是这个圈层的代表，钱钟书用辛辣的笔法刻画了那些虚荣、怯懦、崇洋媚外的知识分子形象。 2⃣️ 《离婚》 by 老舍与《围城》不同，《离婚》中的知识分子不是“留洋派”，而是土生土长的“本土派”。在一个小小的财政所里，通过老李的家事，展现了知识分子的婚姻观、生活观以及人际关系中的虚伪、自私和勾心斗角。这本书既有对旧式婚姻的批判与同情，又有对知识分子内心的深刻剖析，以及当时社会从“旧”到“新”转型带来的意识形态冲击。 3⃣️ 《洗澡》 by 杨绛《洗澡》中的“洗澡”并非字面意思，而是指思想上的改造。这本书以当年的政治运动为背景，从生活到思想，展现了不同性格和品行的知识分子在这次“洗澡”过程中的不同表现。例如，那些借助运动站在对立面实施报复的人，让我们看到人性中卑劣的一面和他们以“运动之名”来自我满足的心理。而这一切的根源，可能还是那个时代对个体的不尊重。 ✏️ 这三本书从三个不同的视角和背景出发，几乎写尽了中国知识分子的方方面面，力透纸背。书中的许多人物形象仍然毫不过时，是今天的知识分子也难以摆脱的痛点。欢迎广大读者对号入座，你会发现，他们就在你身边，或就是你自己。

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