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三个土念什么字在线播放_中国最冷门的36个四叠字(2024年11月免费观看)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

三个土念什么字

𐟓š “的、地、得”用法口诀与练习 𐟎ˆ 想要掌握“的、地、得”的正确用法吗？来，跟我念口诀！ 𐟌𘠥词前面“白勺”“的”，(的+名词) 修饰、限制名词。 𐟏ƒ 动词前面“土也”“地”，(地+动词) 形容动作。 𐟘 形容词后“双人”“得”，(动词+得+形容词) 连接形容词和动词。 𐟔„ 这三个字都读“de”，作为助词使用。 𐟓 练习时间到！名词用法：美丽的鲜花𐟌𘊩똥䧧š„楼房𐟏™️ 宽敞的教室𐟏능œ†圆的脸蛋𐟧’ 动词用法：快速地跑𐟏ƒ‍♂️ 伤心地哭𐟘⊥𜀥🃥œ𐧬‘𐟘Š 用力地拎起𐟤𒊊𐟒ꠧŽ𐥜诼Œ你准备好挑战自己，正确使用“的、地、得”了吗？加油！

流水二、第十集说罢兰花指又是把诏书摊开、给皇帝送上御笔、眼神无光的皇帝一个字一个字念着。 “应天顺时，受兹明命，天造草昧。。允执其中，天禄永终。” “陛下快写吧，写完了老奴带陛下去见皇后娘娘！”奸诈一笑的梁透透瞬即翘起兰花指摩挲着细嫩光滑的下巴。一边读一边流泪的皇帝突然听到皇后的消息、手逐渐不抖了、脸上露出孩童般的笑容“见皇后、见皇后。”嘴角的哈喇子又是掺和着眼泪滴答滴答。 “哎呀、陛下可不敢哭了、看把御纸都打湿了。”迅速抽走拿来一张新的放在上面。 “见。。皇后、见皇后。。” “嗯、是嘞、写好了见皇后娘娘！” “大人、一切安排妥当，我们是时候出发了。” “驾、驾！” 只见身着白色长衫、戴着银色面具、一头黑发还时不时随风飘舞的卫昭疾驰而过，在前方急转弯时又是迅疾身体右侧、回正、前倾、动作敏捷、一气呵成的飘逸而去。道路两边郁郁葱葱、高山林立，尘土四起，同样戴着面具的易飞和一众经过精挑细选、武功了得的济世堂各堂主紧跟其后。奔驰止约定地点、此处正是要道的最高处。一排战马、一排面具人、马尾抖动、烈风习习。在队伍最中间的卫昭取下银色面具、穿着黑色靴子的脚轻轻一抖、羊皮水壶便到了手里、扒开壶塞喝了口水，一滴晶莹剔透的水珠便顺着嘴角滑落到马身上、掉落在尘土里。 “少主、少主！”远处驰来两三匹战马，为首的马速极快、被颠的上下浮动。卫昭一个侧空翻跃止来人马前、一把抓住马缰绳使劲一拽马前蹄在半空舞动、后蹄不停地往后蹭着地面。从马上滑溜下随即半跪行礼“少主、属下无能、眼看少主曾身处险境而不能有所作为。” 卫昭使劲把他拉起来、俩人相拥在一起。易飞快速走过来“四先生、我和大人常常挂念你，尤其是大人总对你赞誉有加。” 卫昭拉着四先生正欲坐下“稍等”易飞制止住紧接着打了个口哨、一张行军毯便被抛了过来接住了铺开“请！” 三人坐在一起畅聊叙旧、开怀大笑、眼眶湿润。 “少主、按照您的吩咐、我镇远主力已经在半道隐蔽、伺机而动，往都城去的人马看似浩浩荡荡、实则是有意拉开队伍间距、多举旗帜、鼓噪声势。” “高牧飞的兵马现止何处？”卫昭话音刚落、易飞立即掏出地图铺开。四先生一边喝水一边抽出短刀指向地图“这里、已过椋州、目前该行进止黄泉岭。” 卫昭双手交叉、左手摸下嘴唇思考数秒“南府军呢？” “这里”四先生又是用短刀轻轻一指“双套坡。” “也就是说尉军会和南府军前后脚到达大椋都城。” “尉军应该会慢一点，毕竟路上还有各郡府被动的消极抵抗。” 卫昭站了起来、四先生收起短刀起身、易飞收起地图、卷起军毯又是些许尘土飞扬。 “按计划进行，切记不要乱杀无辜。我要的不仅仅是城池、要的是肃清万里、总齐八荒，要的是权定社稷、以清四海、要的是万兆民心、天下顺遂！”卫昭表情庄重、神情严肃，抬起手放在他肩膀上、轻轻拍了几下“万事小心、去吧。” “遵少主令！” 骏马驰去、烟尘四起、雄鹰翱翔、信鸽咕咕。看到信的江慈拔出双刃飒爽挥舞，看到江慈兴致极好、董小姐亦是抽出双剑“砰砰”俩人过招、只见她们飞起对砍又飞舞着彼此换位缓缓落地、转而又是几番过招、势均力敌、难分伯仲。 “怎么能拉下我呢”疾跑而来的玉莲纵身一跃加入其中，三人激烈交锋、攻防多次转换、刀刃急速碰撞、火光四射、飒爽英姿，此时林间小鸟歌唱、高空鹰唳助威、五彩阳光之下、她们随风而舞的长裙像云朵般集结又飘散而开。 “何事如此高兴？”董小姐有点气喘吁吁了、第一个抬手示意“嗖”双剑回鞘。江慈双手往两边一插双刃归位“昭、来信了，说我们务必把堂里的家属都安顿好，务必留好看家精锐，其他各部人马迅速出发、直奔月落、重整城池，还要接应路过的四先生一众人马。” “真的、要杀回月落了？”还在旁边练剑的玉莲转身便是一个灿烂又兴奋的微笑。 “对、回月落！！” “那卫昭呢？他不回来吗？” “你是不是想问崔大哥回不回来？”江慈打趣、董小姐抬起细嫩的中指摸了下江慈的鼻子“讨厌！” “王爷、王爷”高初升进府一路高喊、过门槛时脚没迈过去“哎呦呦”一个强拉、身体后倾踉跄了好几步才站住，又是一路小跑进了里屋。 “启禀”弯着腰微微抬头“啊、不在？”又直起腰进了书房“人呢，人都去哪了？” 此时胖丫鬟捏着小碎步摇晃着身体低着头喘着气说：“王爷交代了说您办完事直接去皇宫、不得耽误。” “不早说！”初升瞟了她一眼、脸上的刀疤又是上下抖动、临出门前转身从贡盘里顺起一个橘子便一溜烟没了人影。 “仙丹、大人仙丹没拿。” “传诏、立马召集文武百官上朝！”看到禅让书的庄王又兴奋又惆怅、喜忧参半啊。喜的是多年来梦寐以求、朝思暮想的人生巅峰就要来了，忧的是勤王大军越来越近危机四伏。 “嗻！”内廷司总管梁透透翘着兰花指、甩着八字步气定神闲、一脸傲娇地迈出大殿，清清嗓子后一声细而尖而细的亦是人生巅峰已然来临的喊着“传王口谕、文武百官上朝觐见！” “启禀师太、时候到了！”健仁法师穿着素衣、披着头发。 “故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”玉蝶师太诵完最后一句、睁开双眼、抬头望观音、菩萨久不语。 “是啊、这一天等了太久太久了，是该活动活动了！” 庵院宏大悠扬高昂的钟声最后一次响起“咚！咚！咚！” 大门徐徐打开。在众人簇拥下、穿着华贵端庄大气的容玉蝶坐上步辇气定神闲、霸气外露。健仁也改头换面、一身紫色官服、手持利剑，比丘尼们皆退去素衣穿着干脆利落手持兵刃守护左右。众臣上朝。 “吾皇万岁、万岁、万万岁。” 「流水迢迢」|「亿点曝光计划」

倪海厦：再大的痔疮都不用怕，这个办法能断根的，大人小孩都能用「痔疮」过去我们学医，一招半式走江湖，那，有一些家族呢，就是他家是什么都不会，就是传下来，我就是会治痔疮，那老祖宗也在告诫说，我告诉你不要传给别人，你传给别人的话，你没饭吃了，对不对？所以他的子孙永远记得这句话，我们永远 ...

最近研究星座：首先土象，建议所有人去关注“炸大排（土象博士后”，每一条讲土象都给我笑到起飞。什么“土象来爱情里是来享福的不是来吃苦的所以ta不磨合 ta直接分”、“土象就是来当皇帝的”。 ——对啊那不然呢我是土象我先骂，我们土象就是很虚伪啊，表面上特别能装，心里门儿清，但是ta看破不说破，土象一生追求就是体面两个字，死了都要把体面刻在墓碑上。我觉得土象都很适合去山东考公，实在太能装了，不动声色是土象的保护色。但是又希望别人能透过ta的不动声色看到ta真正想要啥，即脸色一摆就能知道ta要拉什么屎然后悄无声息把马桶准备好递过来，这种人土象最喜欢了。一个个都是没有领导的命得了领导的病。我是金牛，反正就是懒惰贪财好色自恋自私虚伪，我知道我先骂为敬。在土象中，我觉得摩羯还算是个人（意思就是说金牛和处女都不是人）。摩羯还是会有点真情流露，念念不忘。但也脱不开土象三兄弟终极精致利己的本质。同为土象，处女座我是真的烦，虚伪和我们金牛不相上下，双标却是no.1。处女可以要求你，但你不能用同样的要求要求处女。就以处女座的“洁癖”来说，见过好多个处女座嘴上说着自己有洁癖，嫌弃别人，结果自己的屋乱的一塌糊涂。感情也是一样哈，我可以对前任恋恋不忘，但你最好出门男人女人都不要多看一眼：）但处女非常现实，ta会有个小本本根据一个人的条件和表现给人加分减分。减分容易加分难，减到差不多处女座就要换人了。我原来特别招处女，若干前任/暧昧/好朋友是处女，后来发现处女座是真难处啊。我以前不理解天蝎和双鱼怎么能算在同一个水象里，这俩差距也太大了。直到我遇到了一个天蝎座的病娇，爱到极致就是有点病娇的程度了，跟双鱼那个伤春悲秋的作劲儿一模一样！双鱼是天太蓝了要哭一下，定不到意大利冷榨的玫瑰花漱口水要哭一下，今天上司凶了一点要哭一下。你如果不知道白人有多么容易获得trauma，那就去找个双鱼座看看。双鱼座每个人身边的脆皮白女。控制比较好的/社会化程度高的天蝎，就只是占有欲强，或者说掩饰比较好，但顺着同样的方向再推下去就是病娇了。我真的太招天蝎了，我四个前任都是天蝎，本人天蝎观察大师。天蝎有时候爱起来是会自己感动自己的，那戏劲儿上来了你就会怀疑ta喜欢的到底是你，还是ta爱这个演戏的快感。有些天蝎爱疯了就开始进入自我感动，你只是一面镜子投射出ta的水仙花状态。很多人说天蝎𐟛️上很强，其实还好。主要是天蝎就算𐟛️上不强也要塑造出一副老子很强很厉害的样子。但是这种强也不能用传统的标准去衡量，ta可能传统指标一般，但是其他方面玩的花。就是占有欲很强很病娇占有欲一定会通过肉欲表现出来的星座。我招架不住的是风向星座，好朋友是双子，别人是装疯卖傻，她是真的疯疯癫融入生活，福柯的疯癫与文明我怀疑就是按照双子座为原型写的。在双子座的世界里，何为疯癫？何为正常？标准都和常人不同。双子座讲话天一句地一句你根本不知道哪句真哪句假，但是人就能这么疯癫的把各种大事儿用非常不靠谱的方式办妥。还有水瓶，水瓶是一种平静的疯，看起来可理性可理智了，甚至可能学的都是一些非常讲逻辑的理工科专业，但最后可能都会遁入空门。白羊我是觉得挺可爱的，虽然没谈过白羊，但相处过的白羊朋友都是一副快乐小狗的样子，没心没肺看上了就是冲，被分了手也是被雨淋湿的小狗，到处找人嗷嗷哭，过段时间又变成快乐小狗。可爱

无法解释的玄学： 1.⠥‡𚩗襊ž事前打碎了东西，在地上撒一些盐，然后清扫干净。 2.⠧ᨧ‰做噩梦惊醒，对着枕头吹三口气，然后把枕头翻面再睡。 3.⠥�퐨Ž륐哭闹不止，在孩子身上别个别针，据说能驱邪。 4.⠦„Ÿ觉运势不佳时，找个阳光明媚的上午，把家里的被子衣物都拿出去晒晒。 5.⠦쥮𖦗𖥸椸Š一小把米和一小把土，到新家后先把米和土撒在角落里。 6.⠤𘀤𘪤𚺨𕰥䜨𗯦€𛦄Ÿ觉背后有人，不要回头，快速念几句六字真言壮胆。 7.⠨€是做同一个梦，可以在枕头下放一把剪刀。 8.⠨🞧𛭥‡ 天打碎餐具，近期行事要格外小心。 9.⠦€𛨧‰得房间阴森森的，点一盏长明灯可改善。 10.⠦—餸Š起来左眼一直跳，当天做事要谨慎。能看到这里的人都发财，留下一句“时来运转”开启你的财运！ #百家快评# #我要上热门#

老恩师慈悲开示:一念觉，所以才得这样殊胜的利益，『即得超越四十劫生死重罪』。　　我们读这一段经文，听这一段说法，能信得过？亦有众生依教奉行，他是不是真的得福如是？很令人怀疑。我们照地藏菩萨教我们这个方法去做，果报不如是，生死重罪自己还是要承受，该堕地狱还是要堕落地狱，那这话怎么讲？是不是地藏菩萨说错了？地藏菩萨没说错，我们看经文看错了，我们听话听错了。地藏菩萨在此地说，『闻是佛名，暂生恭敬』，这两句话的意思，我们没搞清楚。「闻」是菩萨三慧，说一个字必定就包括另外两个，「闻、思、修」。何以知道？如果没有思、修，怎么能暂生恭敬？恭敬就是思、修。「思」就是你的心上真有佛，一念相应一念佛，他相应了。恭敬不是把佛像塑在那里，对他礼拜供养，那个恭敬，那是形式，是假的，那不管用。一念相应，念相应了，行当然相应，心行相应了，口当然相应，你身、口、意三业都相应。时间再短，只要相应，功德就不可思议！这就是一念觉，所以才得这样殊胜的利益，『即得超越四十劫生死重罪』。　　佛号『无边身如来』，青莲大师注解里面注得很清楚，你对于佛号要清楚、要理解，你不清楚、不理解，怎么相应？什么叫「无边身」？小注里面讲「三身皆有此意」，三身是法身、报身、应化身。法身就是自性，法身没有形相，法身是理不是事相，理遍一切处，这是无边身。《华严经》上我们念到毘卢遮那，这是梵语，意思是「遍一切处」，这是本体、理体。在《华严》里面也称为一真法界，一真法界就是法身，在净土里面称之为常寂光净土，常寂光没有形相。西方极乐世界的四土，常寂光没有相，实报土就是报身，方便土、同居土是应化身，应化身随类化身，众生有感立刻就现相，也是无量无边。你明白这个意思，我们要问释迦牟尼佛有没有入般涅槃？没有，不但理上没有，事上也没有，这是真的。何以说事上也没有？释迦牟尼佛入灭，换一个身分出现，不用三十二相八十种好，不用这个身相。为什么不用这个身相？众生福薄，所以佛就现另外的身相。释迦牟尼佛在这个世间，可以现无量无边的身相，示现在男女老少、各行各业，每一尊佛都能现无边身相，特别是在众生有大灾难的时候，受大苦、造大罪业的时候，佛菩萨慈悲心愈重。我们要认识、要明了。　　你怎样才认识？怎样才能接触到？你试试看，把一切众生当作自己的过去父母、未来诸佛，你就接触到了，你就感受到诸佛菩萨在我们这个世界，没有离开罪苦众生，这个时候我们一念相应就得救、就得度。然后你才晓得经上讲的果报，是真的不是假的，你真正的恭敬心才能够生得起来。恭敬不是形式，恭敬是理解、明白、觉悟，依教奉行，绝不在形式。形式上是表演给那些善根薄弱的人给他们看，我们塑造佛菩萨形像，每一天恭敬礼拜供养是唱戏，给那些还没有学佛，没有接触过佛教的人给他们看。他们会看得很奇怪，你为什么会对这个像做这些动作、这些表现？他有疑惑他来问你，你给他说法、给他解释，功德在这个地方，这就是现在所谓「机会教育」。现在做机会教育，应当说效果比古时候更要殊胜。古时候到道场决定是求法而来的，所谓是「无事不登三宝殿」，尤其是佛家的道场都建立在深山里面，人迹罕到之处，你去的时候交通不方便，非常困难，他没有事，为什么到那里去？到道场去一定是求法的，所以机会教育比现在少。　　现在交通便捷，观光旅游，这些观光客就想到这些地方去看看、去游览，我们道场里面出家人，就每一天做机会教育的工作。有人在大殿里面烧香、礼拜，做出样子给这些观光客看，他们没见过，没有接触过，有人在旁边为他解释。他在观光旅游不知不觉就接触佛法，不知不觉佛法的种子就种下去，他就学佛了，你说这个功德多大。所以这些道场是机会教育，接引广大的众生，真正是在做救度一切罪苦众生，在做这个事业。必须要有佛的这种胸怀，有佛的这一份感情，念念是念一切罪苦众生，绝不是为自己。观光客给我们带来收入，如果我们目标只定在这个位子上，错了，完全错了。我们的目的要定在救度一切罪苦众生，让他认识佛法、理解佛法，改变他的人生宇宙观，这是对他救度，他对道场这一分供养，才是真实的功德。这是说「暂生恭敬」，暂时就是所谓是一念相应，这一念真的相应了，就能够得超越四十劫生死重罪。　　『何况塑画形像，供养赞叹』。这是已经入门、已经入境界了，他才肯这样做。造佛像，现在造佛像容易，比过去方便太多。过去佛像都是手工艺，现在做佛像可以雕一个模子，很快的就可以做几千尊、几万尊，利用机械来做。从前是每一尊佛像都是人工雕出来的。诸位在中国大陆，你看看云岗、敦煌这些石窟，都是几十年、几百年才完成的，现在要做就太方便了。换句话说，现在人修福比过去便利，可是难在哪里？后面这四个字，「供养赞叹」。什么叫供养？依教修行，《普贤行愿品》告诉我们，「广修供养」里面特别教导我们「法供养为最」。法供养菩萨说了七种，第一种是「如教修行供养」，佛教给我们怎么做，我们一定要照做，这才是供养。浅而言之，佛教我们不杀生、不偷盗、不邪淫，我们都能照做，这叫供养。赞叹就是为人演说，把佛法介绍、推荐给别人，这是赞叹。所以赞叹是弘法利生，供养是自己依教奉行，人能这样做，那他的福报当然大，『其人获福，无量无边』。所以你明了之后，这个经文读到我们就相信，就没有怀疑了。一般人读经叫粗心大意，只做形式没有实际的内容，心境都不相应，他怎么能得福？不得福他就糟蹋经、毁谤经，说佛经上讲的是假的，我照这样做没有感应，谤佛、谤法罪过极重，不但没得好处反而堕落。实在说佛在经上讲得很清楚，你自己把意思看错，用你自己的意思去解佛经，曲解了佛经，误解了佛的话，过失在自己不在佛经，所以《金刚经》上教导我们「深解义趣」，这四个字多重要，要正确的理解、要深解，你才能得真实受用。

𐟌Ÿ 探秘洛阳黄河小浪底风景区 𐟌Ÿ 𐟌Š 洛阳市的瑰宝 —— 龙门石窟篇 𐟌‰ 小浪底的传奇横跨三市，由四个部分组成 “小浪底”名字的由来 “小浪底”三个大字的背后故事 𐟏ž️ 大坝坝顶的壮丽工程的时间跨度 “世纪工程，黄河明珠”的称号 “多种综合效益一体”的奇迹【进水塔】的神秘【发电站】的宏伟 𐟏—️ 工程纪念区的历史 “三足鼎立”的象征工程基础为土石的坚固 𐟌 小浪底的建设目的 “调水调沙”的治黄手段 “避暑胜地”的清凉 𐟎‰ 结束语段副结束语段结束语段

𐟓š 探索三叠字的奥秘 𐟔 三个金念鑫(xin)新 𐟌Ÿ 三个水念淼(miao)秒 𐟌Š 三个土念垚(yao)瑶 𐟏”️ 三个牛念犇(ben)奔 𐟐‚ 三个車念轟(hong)红 𐟚— 三个目念晶(mo)陌 𐟌Ÿ 三个田念畾(lei)磊 𐟌𞊤𘉤𘪩鬥🵩ꉨbiao)标 𐟐Ž 三个羊念羴(shan)膻 𐟐‘ 三个毛念毳(cui)催 𐟐’ 三个直念矗(chu)处 𐟏—️ 三个香念馫(xin)心 𐟌𘊤𘉤𘪨𔝥🵨𕑨bi)必 𐟒𐊤𘉤𘪩횥🵩𑻨xian)鲜 𐟐Ÿ 三个鹿念麤(cu)粗 𐟦Œ 三个犬念猋(biao)标 𐟐• 一句一世界，一字一菩提。让我们一起探索更多有趣的三叠字吧！

[爱慕]「阳光信用」 1⃣️[太阳]极好710，𐟉‘蹭𐟈𒥿밟籠2⃣️与极好的人hu动或𐟧𑰟‘𐟏𛰟Ž能加快涨ygxy 3⃣️请评𐟈𕱵字 𐟈𒯸𐟔— 𐟈ﯸ𐟦Œhui 草莓种植方法一、盆土草莓的土壤要疏松肥沃，排水和透气性都要好，最好选择腐殖土和细沙混合的有一定营养的土壤，能帮助草莓更好的生长发育。花盆同样要透气性好，紫砂盆和瓦盆都合适。二、浇水草莓要想长得通红，味道甘甜，每一个生长阶段的浇水都要相应的变化。萌芽期的草莓要少浇水；如果是在春天播种的草莓，进入到4、5月份气温升高时，土壤也会更容易干旱，这时就要提高浇水的频率，看到土壤变干就可以浇一次水。入冬的草莓为了防止冻伤，也要灌一次水，但室内养殖可以不需要大规模灌水，一般采取滴灌的方法最省事，家里觉得制作滴灌仪器太麻烦的，随便在网上买一个，便宜也方便，质量还好。三、施肥草莓在生长阶段每半个月就要施一次肥，可以直接施加含有氮磷钾三种元素的复合肥，或者按照比例调配好再施加。四、光照草莓很耐阴，短时间的阴天并不会影响草莓的存活，但要想长势旺盛，味道像奶油一样甜，颜色也通红，就一定要多多接受光照。如果结出的果实比较小，多半是因为光照不足。除了夏日的烈日强光，其他季节的光照都很适合草莓的生长，夏天适当地遮荫对草莓来说是不可忽视的一步。五、温度要想冬天吃到甜过奶油的当季草莓，9月入秋以后就可以开始种植草莓苗了，现在就可以开始准备前期工作啦！草莓喜欢略微凉爽的生长气候，对温度的适应能力十分强，在5~30℃都可以正常生长，15~20℃的温度下生长速度会加快，所以我们一般不在夏天种植草莓，草莓越冬相对容易，度夏则需要小心。六、修剪除了冬天以外的季节下，发黄或干枯的叶子要及时摘除。如果是冬天产生的黄叶，我们可以不必摘除，因为这个时候不是草莓的生长期，不会消耗什么养分，可以等开春长出新叶子以后再摘掉冬天的黄叶和枯叶。家中养殖时，从开春到摘取的这段时间，除了要定期摘除病叶和枯叶，还要注意修剪掉后期花序上的花。草莓的茎叶比较细嫩，修剪最好是用园艺剪刀，还可以有效的预防伤口感染。要想种出红彤彤的，味道不输奶油的甘甜草莓，做好以上6个步骤，也不用买什么奶油草莓啦！善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境

成都科学正念训练：慧观的力量正念，这个概念听起来有点玄乎，但其实它讲的是身受、心受，源自四念处。四念处，简单来说，就是通过专注地观察身体、感受、心念以及心念的对象，来觉察自己的行为、情绪、思想和意志。这样你就能进一步觉察到那些执著、贪嗔和无明。四念处又叫四念住，具体包括：身念处、受念处、心念处和法念处。身念处是观身不净；受念处是观受是苦；心念处是观心无常；法念处是观法无我。这四种观法都是以智慧为体，用慧观的力量把心安住在道法上，使之正而不邪。说到这里，不禁让我想起《西游记》里的孙悟空。他可是斜月三星洞菩提老祖的弟子，而“斜月三星”不就是一个“心”字吗？孙悟空代表的就是那颗躁动不安的心，在天堂、地狱、善恶之间自由穿梭。《楞严经》上说心有“72”相，对应了孙悟空的72变。人的心非常善变，瞬息之间就可以72变。金箍棒重1万3千5百斤，黄帝八十一难经上说，人昼夜呼吸也是1万3千5百息，所以金箍棒就是气。什么东西可以上至三十三重天，下至十八层地狱，大能通天，小如绣花针？不就是人的气度吗？练心能让人心明眼亮，所以八卦炉烧不死孙悟空，反而让他火眼金睛。所以孙悟空的眼睛明亮了，象征心明眼亮。五行山压住孙悟空，象征世俗世界的“金木水火土”，压住那颗上天入地的心。所以善恶是在一念之间。一念可以成佛，一念可以成魔。总的来说，通过科学的正念训练，我们可以更好地觉察自己的内心世界，觉察那些执著、贪嗔和无明。这样一来，我们就能更好地掌控自己的情绪和行为，达到内心的平衡和和谐。